十二生肖对应的守护佛
生肖（狗、猪）守护佛（阿弥陀佛）。 大日如来佛是农历六月、七月出生者的月保护佛。 阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照触行者，业障重罪皆可消灭。诚心信奉者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦，往生后到达极乐净土，得享一切安乐。狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相，则一生顺利逢凶化吉。阿弥陀是梵语 Amita，意思是无量光、无量寿，又义甘露（所以密宗称阿弥陀佛为甘露王），所以阿弥陀佛又被称为无量佛。阿弥陀佛原是世自在王如来时的法藏比丘，他发愿要成就一个尽善尽美的佛国，并要以最善巧的方法来度化众生，后来成佛，创造了西方极乐世界。人们尊称他为阿弥陀佛，为西方极乐世界的教主。阿弥陀佛、观世音菩萨与大势至叮萨合称为“西方三圣”。 “南无阿弥陀佛”义曰：皈依阿弥陀佛。“南无”是梵文 Namas 的音译，意为致敬、归敬、归命的意思，是佛教徒一心归顺佛的用语。 所以在念佛的时候，既可以念“阿弥陀佛”，也可以念“南无阿弥陀佛”，不过要注意这里的“阿”要念“a”的音，不能念成“e”的音。对于一般的修行者来说，最简单有效的念佛方法是“十念法”，就是先念四句“南无阿弥陀佛”，再念两句“南无阿弥陀佛”，最后再念四句“南无阿弥陀佛”，一共十句，如此反复计次，而且要注意念佛的声调要有高低的起承转合，当然最关键的就是要用心来念，这样时间长了念佛就容易得力. 大日如来是属羊、猴者的保护佛。羊年生人前世多造杀业，虽聪敏，然今生多灾，年轻财禄起伏不定，应多行善，以消前业。猴年生人具才干，财富聚足，但个性轻率，耐心不足。相应的守护佛大日如来为佛教密宗所尊奉之最高神明。《大日经疏》记载：如来日光遍照法界，能开发众生善根。因此，羊猴年生人若虔诚持诵佩带供奉大日如来守护佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助其鸿图大展。大日如来佛是密宗的最高本尊，梵文称摩诃毗卢遮那。摩诃，意为“大”；毗卢遮那，意为“日”，故译为“大日”。毗卢遮那又有“光明遍照”之意，故“大日如来”又称“遍照如来”，或称“最高显广眼藏如来”。世间的太阳只照外不照内，只照白天不照黑夜，照亮一面必然照不到另一面，但大日如来的光辉则完全不受内外、方位、昼夜的限制，“遍一切处作大照明”，没有内外昼夜之别，世间之日不可比拟。大日如来被视为释迦牟尼的法身，是表示绝对真理的佛身.
十二星座和十二生肖是怎样对应的
无法对应，二者相互属于独立。十二星座直说起源于西方，十二生肖直说起源于中国。
十二生肖对应各职业各阶层
十二属相的形成和排序是古人按阴阳对立，从主到次进行排列，反映了中国社会各阶层，以下作一番分析：（仅供参考） 一、鼠： 代表做官的。诗经中的硕鼠就是把统治者比作老鼠，反映了人民对统治者窃取国家利益不劳而获的鄙视，但无奈还要把老鼠排第一。 二、牛： 与统治者对立的当然是劳动人民，是统治者的依存,他们受人驱使日夜劳作，却又默默无闻。与鼠相比却又形象高大刚直。 三、虎： 代表军队或说武将。是国家的重要统治工具，形象刚猛威武。所以古代帝王感叹安得猛士兮守四方。 四、兔： 代表美女。她温顺娇柔与虎的形象对立。 五、龙： 神的象征却未排第一。因此处指祭祀。即神职巫师一类，形象神圣。 六、蛇： 与神圣对立，弄臣太监一类。 七、马： 奔腾四方。代表才能之士不为所用，行之四海。此谓侠者。 八、羊： 与马对立，圈在圈中。代表坐井观天，咩咩叫无病呻吟之清谈阶层。 九、猴： 机伶巧敏却又难成大器。指艺人，相当于现在的演艺界。 十、鸡： 呆若木鸡象征庄重。天象观测者和更夫一类。因时间在古时很重要。 十一、狗： 认真忠实。代表食客，家丁一类。 十二、猪： 慵懒松散。代表商人地主一类。古时人格低下反在食客家丁之后。
十二生肖对应各职业各阶层
十二属相的形成和排序是古人按阴阳对立，从主到次进行排列，反映了中国社会各阶层，以下作一番分析：（仅供参考） 一、鼠： 代表做官的。诗经中的硕鼠就是把统治者比作老鼠，反映了人民对统治者窃取国家利益不劳而获的鄙视，但无奈还要把老鼠排第一。 二、牛： 与统治者对立的当然是劳动人民，是统治者的依存,他们受人驱使日夜劳作，却又默默无闻。与鼠相比却又形象高大刚直。 三、虎： 代表军队或说武将。是国家的重要统治工具，形象刚猛威武。所以古代帝王感叹安得猛士兮守四方。 四、兔： 代表美女。她温顺娇柔与虎的形象对立。 五、龙： 神的象征却未排第一。因此处指祭祀。即神职巫师一类，形象神圣。 六、蛇： 与神圣对立，弄臣太监一类。 七、马： 奔腾四方。代表才能之士不为所用，行之四海。此谓侠者。 八、羊： 与马对立，圈在圈中。代表坐井观天，咩咩叫无病呻吟之清谈阶层。 九、猴： 机伶巧敏却又难成大器。指艺人，相当于现在的演艺界。 十、鸡： 呆若木鸡象征庄重。天象观测者和更夫一类。因时间在古时很重要。 十一、狗： 认真忠实。代表食客，家丁一类。 十二、猪： 慵懒松散。代表商人地主一类。古时人格低下反在食客家丁之后。
十二生肖对应的方位是什么？
正方位 东——卯兔；西——酉鸡； 南——午马；北——子鼠。 偏位 东北偏东——寅虎；西南偏西——申猴； 东南偏南——巳蛇；西北偏北——亥猪； 东南偏东——辰龙；西北偏西——戌狗； 东北偏北——丑牛；西南偏南——未羊。
十二生肖与地支的对应关系
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 这就是按原有顺序排列的，按音序笔画排自己动动脑就排出来了。
十二生肖相对应的守护神菩萨是哪些？
1、普贤菩萨：属龙和属蛇的守护神 普贤菩萨是遍身十方的菩萨，因为自己的杰出德行得到众生的认可，所以四方对普贤菩萨认可度很高。属龙和属蛇的人多半很有威望，并福寿延长。 2、千手观音：属鼠的守护神 千手观音是四大菩萨中最善良的一个，因为总是时时刻刻出现在人们的厄运之中，所以她有上千只手，寓意是众生困难之时都能够消灾解厄。因此属鼠的人多心想事成。 3、虚空藏：属牛和属虎的守护神 虚空藏菩萨是三世诸佛坐下第一辅佐菩萨，寓意隐忍的智慧。所以因为虚空象征着不贪嗔，不撒谎，因而属牛和属虎的人往往非常诚实，因而生财有道。 4、文殊菩萨：属兔的守护神 文书菩萨是德与吉祥的代表，象征着智慧和悟性，所以属兔的人一般都有着非凡的天赋，所有属兔的人因为有文殊菩萨的庇佑，大多学业事业有成。 5、大势至菩萨：属马的守护神 也是以智慧文明的菩萨，是西方第二候补佛位的菩萨，他的智慧含有消解的力量，能调节终生纠纷，所以属马的人大多数为人和气，一生平安。 6、大日如来：属羊和属猴的守护神 大日如来是密宗佛教的最高领袖也是最高神明，一直是全部菩萨和佛的领导，大日是太阳的意思，是光明的理智，所以鼠猴属羊的人多勇往直前，宏图大展。 7、不动尊菩萨：属鸡的守护神 这是一个佛性坚定的菩萨。但是有顽固和执迷的意思，用来抵挡邪魔，扫除障碍。所以属鸡者大多矢志不渝，成就卓著。 8、阿弥陀佛：属狗和属猪的守护神 又叫做无量寿佛，是能够让人免遭痛苦的佛，寿命无量，宣扬光明和乐土，能够消除罪业，所以属狗属猪的人大多现世安稳，没有颠簸。
十二生肖对应的地庚是什么
十二生肖对应的地庚无法确定，不知道说的是哪一年，天干地支60年一循环，如甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰…以此类推。 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等领域，而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。
十二生肖与十二地支的对应关系？
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 各自的对应时间： 子(鼠)(午夜23时至1时)：在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。 丑(牛)(凌晨1时至3时)：丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。 寅(虎)(凌晨3时至5时)：在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。 卯(兔)(清晨5时至7时)：卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。 辰(龙)(清晨7时至9时)：辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。 巳(蛇)(上午9时至11时)：巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。 午(马)(上午11时至下午13时)：在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。 未(羊)(下午13时至15时)：在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。 申(猴)(下午15时至17时)：在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。 酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。 戌(狗)(晚上19时至21时)：在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。 亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
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