少男少女在家是独生子女时才用岁数的。如家中只有一个男孩,即长男也是他,少男也是他。这个时候16岁以前主要是少男,方位在东北。16岁后即长男,以东方方位为主。女的同理。
关圣帝君线上灵签 第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。 若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。 当■相 圣意: 名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。 病择医。方无忧。行人至。虑且休。 功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错 六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙 求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知 婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之 农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此 失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回 生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺 丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和 出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难 疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊 官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人 时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫 东坡解: 立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。 凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。 碧仙注: 天然得个好规模。心计虽灵莫改图。 妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。 灵■多 岐■歧 解曰: 此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。 如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。 若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。 岂不致门户凋零之咎乎。 此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。 释义: 此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。 来龙由此脉。甚分明。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑。 若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。 奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。 门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。 人不可逆理数以妄行。断断明矣。 方向西北。正北正南皆利。东北不利。 年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。 故事及记载: ■宋神宗误圩牛头山(原书空) 圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078) 牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。 宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。 叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。 [
第十九签: 苏秦六国封相 上上签 签诗 贝在宝山内,长生不老春;攀龙并附凤,财宝是珍珠。 解签 万物逢春。 家宅 此卦求问家宅安,财丁两旺事事全,大吉之兆喜且顺,少安老福庆满堂,《吉宅之卦签文太旺人口多则 兴,人口少则衰虽有喜气可得,但嫌官非失财,皆因祖山不顺,灶君不旺宜修整合课吓佛祖保佑合家平安。 岁君; 云行雨施正春深,谋望求财总遂心,争公见官皆得理,贵人喜爱自相寻。 生意 生意初时有阻缠,刻苦经营利丝丝,待交秋凉寒冬月,货如轮转得厚利,《生意初时防阻,财利小宜刻苦经营于五,八月有起色,生意兴隆可得厚利》 谋望 逢时日转好和平,谋望求财正利亨,若要经营当此际,皇都及早取功名,《谋事有成,但防谋时阻隔凡事勿贪心,不可妄取宜行正道免生祸非而成也》 婚姻 人家便把兰门整,好看瑟鸣有凤声,天对姻缘更有合,如今不必问前程,《婚姻成之,琴瑟和鸣天配良缘,可把家门修整择其吉日准备迎亲》 出外 一事如枯木逢春,有贵人重重宜立胆智,于三月起往外各事平安! 开铺 之卦如万物逢春之兆但初时怕有小阻,宜大胆灵活经营于五,八月起可得厚财利。 合伙 之卦吉利,初时有小阻,勿灰心忍口舌,刻苦经营同心同德定能得财利。 求财 正财似雨后春笋取之大吉,宜立胆智经营进前占先,三,五,八月时令显达可得大利,偏财初有失,宜大胆经营获大利也!
第十九签: 苏秦六国封相 上上签 签诗 贝在宝山内,长生不老春;攀龙并附凤,财宝是珍珠。 解签 万物逢春。 家宅 此卦求问家宅安,财丁两旺事事全,大吉之兆喜且顺,少安老福庆满堂,《吉宅之卦签文太旺人口多则 兴,人口少则衰虽有喜气可得,但嫌官非失财,皆因祖山不顺,灶君不旺宜修整合课吓佛祖保佑合家平安。 岁君; 云行雨施正春深,谋望求财总遂心,争公见官皆得理,贵人喜爱自相寻。 生意 生意初时有阻缠,刻苦经营利丝丝,待交秋凉寒冬月,货如轮转得厚利,《生意初时防阻,财利小宜刻苦经营于五,八月有起色,生意兴隆可得厚利》 谋望 逢时日转好和平,谋望求财正利亨,若要经营当此际,皇都及早取功名,《谋事有成,但防谋时阻隔凡事勿贪心,不可妄取宜行正道免生祸非而成也》 婚姻 人家便把兰门整,好看瑟鸣有凤声,天对姻缘更有合,如今不必问前程,《婚姻成之,琴瑟和鸣天配良缘,可把家门修整择其吉日准备迎亲》 出外 一事如枯木逢春,有贵人重重宜立胆智,于三月起往外各事平安! 开铺 之卦如万物逢春之兆但初时怕有小阻,宜大胆灵活经营于五,八月起可得厚财利。 合伙 之卦吉利,初时有小阻,勿灰心忍口舌,刻苦经营同心同德定能得财利。 求财 正财似雨后春笋取之大吉,宜立胆智经营进前占先,三,五,八月时令显达可得大利,偏财初有失,宜大胆经营获大利也!
语出无恶意,不妥之处还请见谅。 我个人理解,看似平静 实则波涛汹涌。遇事多找内因。安分守己,不要过多掺和事,尤其工作上,小心被人暗伤。 阿弥陀佛保唬你。 做人善良正值坦荡,自会逢凶化吉。
第39签 中吉 古人占验:夷齐耻食周粟 夷齐不忍食周粟。兄弟心甘采蕨餐。 让国名应垂万古。可怜饿倒首阳山。 仙机: 婚不宜。财难得。 畜与蚕。宜勉力。 宅平安。病险极。 问六甲。无喜色。 问行人。无阻隔。 若谋望。少合式。 问风水:运滞未能发。 问遗失:难得回原物。 问自身:失运恐难辛。 问天时:有事亦难知。 问出行:去之恐不利。 解说及记载: 昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。 後来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。 求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。 先难而後易也。此签吉中而有凶。宜慎之。 ■夷齐让国 伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子,孤竹君废长立幼,死後立叔齐为继承人,但叔齐却坚决要让给哥哥,伯夷也拒绝接受,结果两人放弃做君王的机会,先後逃到周国,後来周武王伐纣,伯夷叔齐叩马谏阻,周王灭商後,两人耻食周粟,逃到首阳山,采薇蕨野草充饥,最终饿死,伯夷叔齐一向都被知识分子,崇拜为高尚节气的榜样。
解: 你现在是事事如意!
自小生在富贵家,眼前万物总奢华;蒙君赐紫金角带,四海声名定可夸。 诗意:此卦龙门得通之象。凡事有变大吉也。(腰带本作角带。有作玉带。) 解曰:囚人逢赦。病即安然。龙门得遇。名遍名都。 故事:唐初。罗通十七岁。于校场比武获帅印。领兵北伐扫敌。后触怒唐太宗被免官。获程咬金求情得宽赦。喻少年得志。有成语曰。罗通扫北。此为上签,楼主所求不知何事,不触一般应顺心如意!
此签求问何事?
您好, 事业要以服务社会为目的,发挥自己的特长,没有不成功的,至少也问心无愧! 性格人各不同,取长补短,宽容待人,定会与人和睦相处,有助于事业发展。 其实算命仅供参考,过多的依赖。这是完全不符合事实真相的。因海人生本来就是个变数。这是一种消极的人生观,是完全不符合事实真相的。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误,提高自己个人的道德修养,真诚对待每一个人,帮助别人,成就自己。从而改变命运! 切忌:多行善少作恶。阿弥陀佛