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观音灵签 第四十签 求复合

  第四十签是啥签文?

观音灵签九十二签两人分手后会不会复合?

  092→九二签→上签→古人→蔡卿报恩→酉宫   诗曰   自幼为商任设谋 财禄盈丰不用求   若是双身谋望事 秀才出去状元回   诗意→此卦自小为商之象 凡事勤俭无忧也   解曰 自小至大 无阻无碍 作意营谋 功名顺遂   家宅→安   自身→泰   求财→顺遂   交易→胜   婚姻→合   六甲→生男   行人→动   田蚕→半收 六畜→旺   寻人→见   公讼→胜   移徙→如意   失物→在   疾病→即安   山坟→大吉   故事   ■蔡卿报恩 (蔡邕)   蔡卿即蔡伯喈 上京赴考 其妻赵五娘   因家贫以糟糠果腹 乡邻张广才时加接济   蔡伯喈中了状元 回家得知其妻获张广才相帮   夫妻便到张家拜谢 并赠银两   九十二签 古人:蔡卿报恩   古人典故:   蔡邑字伯喈,新婚不久,即辞别妻子赵五娘,上京考试,五娘辛勤持家,落难受苦,日子非常难过,幸得善人张广才救济。后来蔡邑考中状元,做大了大官,又和牛丞相女儿牛小姐结婚,五娘历尽千辛万苦,上京会见了蔡邑,夫妻重逢,和牛小姐一同回乡扫墓,蔡邑赠送许多金钱给张广才,以报答其恩德。 [卿]是古时皇帝对大臣的爱称。明代[琵琶记]传奇故事。     解曰 自小至大 无阻无碍 作意营谋 功名顺遂     最终能成,但路途辛苦~!   参考资料:观音灵签

观音灵签第35签求复合,签文中"三人共议"是什么意思?

  第三十五首:刘关张古城相会 上上   衣冠重整旧宿风,道是无功却有功   扫却当途荆棘碍,三人共议事相同   (四句浅释:重新打点自己抛去旧有的习气,说没有功劳实则上却是有的;挥去眼前困难的阻碍,三人共同商讨必能达成共识。)    不须忧疑,自有期间,问前程事,更换可宜。此签衣冠重整之象,凡事改变大吉。    灵签之曰:此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。    交易-利 婚姻-阻 求财-好 自身-吉 家宅-乱 六畜-兴 田蚕-不利 寻人-至 行人-至 六甲-惊 山坟-宜旧 讼词-有理 疾病-祈福 失物-迟见 移徒-安   详解:此签有”饮水思源”之意。提醒当事人,不要轻易变心弃节。有些人的耳根子软,很容易因为他人的言语而受到影响,或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时,要能把持内心,冷静而理智的思考,才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从。常常回想当初的患难之情,莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀,才能凝聚坚强的向心力。认清什么才是自己想要的,时刻提醒自己念念不忘。   三人共议的意思三人共同商讨商定的意思。

观音灵签第35签求复合,签文中"三人共议"是什么意思?

  第三十五首:刘关张古城相会 上上   衣冠重整旧宿风,道是无功却有功   扫却当途荆棘碍,三人共议事相同   (四句浅释:重新打点自己抛去旧有的习气,说没有功劳实则上却是有的;挥去眼前困难的阻碍,三人共同商讨必能达成共识。)    不须忧疑,自有期间,问前程事,更换可宜。此签衣冠重整之象,凡事改变大吉。    灵签之曰:此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。    交易-利 婚姻-阻 求财-好 自身-吉 家宅-乱 六畜-兴 田蚕-不利 寻人-至 行人-至 六甲-惊 山坟-宜旧 讼词-有理 疾病-祈福 失物-迟见 移徒-安   详解:此签有”饮水思源”之意。提醒当事人,不要轻易变心弃节。有些人的耳根子软,很容易因为他人的言语而受到影响,或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时,要能把持内心,冷静而理智的思考,才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从。常常回想当初的患难之情,莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀,才能凝聚坚强的向心力。认清什么才是自己想要的,时刻提醒自己念念不忘。   三人共议的意思三人共同商讨商定的意思。

观音第92签解签,古人:蔡卿报恩,求解婚姻!蔡卿不是娶了两个妻子吗?怎么解释婚姻跟复合?

  您好,请见图片   

观音灵签的41-60签

  第四十一签,下下,酉宫。无限好语君须记,却为隐贼作知己;莫贪眼下有些甜,可虑他年前样苦。解曰:花言巧语,君子莫信,牢记心头,不生寂寞。此签认假作真也。第四十二签,上上,酉宫。皇君圣后总为恩,复待祈祷无损增; 一切有情皆受用,人间天下得期亨。解曰:天皇恩泽,始终莫忘,晨昏念佛,可宜烧香。此签凡事成就大吉也。第四十三签,上上,戌宫。天地交泰万物全,自营自养自然锦;收罗万象皆精彩,事事称心谢圣贤。解曰:天生万物,谋望皆通,福德相助,瑞气匆匆。此签凡事大吉无危也。第四十四签,中平,戌宫。棋逢敌手着便宜,黑白盘中未决时;皆因一着知胜败,须教自有好推移。解曰:欲求心事,恰似围棋,到底胜败,先用后机。此签凡事贵人和合也。第四十五签,上上,戌宫。温柔自古胜强刚,积善于门大吉昌;若有贵人得此卦,宛如正渴遇琼浆。解曰:天地有知,恩泽非常,观音保佑,终生莫忘。此签凡事贵人和合也。第四十六签,上上,戌宫。劝君耐守旧生涯,把定心肠莫听邪;直待有人轻著力,枯枝老树再生花。解曰:守旧守旧,事自成就,动则多灾,静则无咎。此签枯木生花,守旧待时,凡事等待则吉也。第四十七签,上上,亥宫。锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全;时至莫道功名慢,一举登科四海传。解曰:守旧变新,复有双营,平生志愿,皆由是命。此签凡事大吉大利也。第四十八签,上上,亥宫。鲲鸟飞来化作鹏,遨游快乐去飞腾;翱翔万里云霄外,任是诸禽总不能。解曰:鲲鸟为鹏,余禽不能,佛前点香,福禄自然。此签有事变大吉也。第四十九签,下下,亥宫。天寒地冻水成冰,何须贫苦自悭名;吸得守已静处坐,待时再变自然明。解曰:水冻成冰之象,凡事不用枉求。第五十签,上上,亥宫。五湖四海任君行,高挂帆篷自在撑;若得顺风随即至,落船宝贝喜层层。解曰:自在无忧,不须着力,财喜皆来。此签皆遂大吉也。第五十一签,中平,子宫。夏日初临日最长,人人愁热闷非常;天公也解诸人意,薰风拂过自然凉。解曰:道用莫疑,自有佳期,营谋用事,无须质疑。此签凡事自凉则好也。第五十二签,下下,子宫。水中捞月费工夫,费尽工夫却又无;莫信闲言与乱语,枉劳心力独身孤。解曰:言语难思,劳心费力。此签守旧,不必劳心也。第五十三签,上上,子宫。失意翻成得意时,龙吟虎啸两相宜;青天自有通宵路,许我功名再人期。解曰:教去且去,教佳且佳,自有亨通,到头必利。此签凡事旺利也。第五十四签,下下,子宫。梦中得宝醒来无,自谓南山只是锄; 苦问婚姻并问病,别寻他路好相扶。解曰:物在水中,形影长短,皆难分定,心用自量。此签凡事费力劳心也。第五十五签,上上,丑宫。父贤传子子传孙,衣禄丰盈只在天;金马玉堂人快乐 饥食渴饮倦时眠。解曰:接竹饮泉,流传不绝,君子谋望,无不怀揣。此签接竹引泉之象,凡事谋望大吉也。第五十六签,中平,丑宫。涧小石粗流水响,月白风清贵人忙;路须君问何方去,管取林中花处香。解曰:营谋用事,劳心费力,守旧待时,凡事大吉。此签凡事大吉有贵人。第五十七签,中平,丑宫。闻是说非风过耳,好衣好禄自当中;君莫记取他年事,汝意还与我意同。解曰:所作谋望,皆大利喜,从公用力,如手逢娘。此签是非不听之象,凡事有贵人扶则大吉也。第五十八签,下下,丑宫。直言说话君须记,莫在他乡求别艺;劝君安守旧生涯,除却有馀都不利。解曰:得过且过,可取旧路,吸宜守旧,莫思别事。此签凡事守旧则吉也。第五十九签,下下,亥宫。直上重楼去藏身,四围荆棘绕作林;天高君命长和短,得意翻成失意人。解曰:如醉饮酒,只宜守旧,无义莫交,运灾无咎。此签守旧待时之象,凡事不利举动也。第六十签,下下,亥宫。抱薪救火火增烟,烧遍三千及大千;若问......余下全文>>

我和男友分手了,但是偶尔还是有联系。求了观音灵签58文王问卜和46渭水钓鱼求复合之向,麻烦帮解签下

  关于情感,求签,算命是没有任何意义的

观音灵签第五签中平签

  中平:黎明前的曙光。其不似"上上"般如中头彩;不似"上吉"般天时、地利又上下团结;不似"中吉"般起升降落,如咖啡加糖,更不似“下下”之凶多吉少。"中平"是"平平淡淡",施主当潜心向佛,多行善事!自可安心。

观音灵签第五十三签 求姻缘和能否复合

  你太多虑了。比较平稳的一卦呀。   注意自己的行为,从小事做起。   对你也有劝告,心不专一。对方对你会有顾虑的。   事情还在进展中,事业也再发展中,你该自信才对。   到时只管前往,马到成功。   前题条件是,你求签心诚吗。   记住,有缘是条件,人为因素更重要。   卦中显示了你明显的弱点,难信任。

观音灵签 八十八签

  楼主,请问寺庙里的签一共有多少支?     楼主啊,正信的佛教是不允许算命求签的。为什么呢?因为佛教有“世事无常”这种说法。如果有了求签算命,不就是自己推翻自己的理论了么?其实一切求签都是中国民间信仰,不是佛教的产物。     我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况:3个人同时抽一个筒中的签。   你想啊,这样能准么?3个人同时抽,那不是乱套了?     如若楼主信,那么我虔请您去行善,布施、放生,方才正道啊!





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