求教五行算命老师问题，有的人天干没有财星，而财在地支在年支和时支可他还是贫困，不知道为什么，是在天
看财星要当令不当令，正常月柱有，财气就不错。年柱是祖宗位，离日主太远，到日主财气己经无气。时柱是晚年，晚年财旺，人也用不了。这种命只能正常工作生活就好。
地支辰五行属什么
地支辰五行属土，土里有木有水。
天运五行什么时候属土
戊申己酉天运五行大驿土 申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。 提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返，此刻命格反而显贵了。 丙辰丁巳天运五行沙中土 土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。 提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。 谈到纳音的来源是有下列记述的：“六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天，支为地，音为人；又每两组配一纳音五行，具体含义，至今仍是一个谜。” “昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ” 关于纳音取象的缘由是： “甲子乙丑何以取象为天运五行海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰
天运五行什么时候属土
戊申己酉天运五行大驿土 申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。 提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返，此刻命格反而显贵了。 丙辰丁巳天运五行沙中土 土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。 提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。 谈到纳音的来源是有下列记述的：“六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天，支为地，音为人；又每两组配一纳音五行，具体含义，至今仍是一个谜。” “昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ” 关于纳音取象的缘由是： “甲子乙丑何以取象为天运五行海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰
奇门遁甲中的十二地支中那些是阴支那些是阳支？
奇门遁甲里面，很少用地支，用的是九宫 地支跟六壬里面的阴阳一样的 子寅辰午申戌，阳 丑卯巳未酉亥，阴
天运五行属水什么意思到底是指什么？ 20分
生日的天干五行
求问八字地支三合是需要相邻才可合，还是隔支也可
你好，三合隔支可以合的情况 1. 巳酉丑三合，间隔申，间隔在任何地方都可以合，因为三合为金，申又为金，所以该命局金的力量很大 2. 只要卯与酉不贴合，三合都是成功的 3. 其他的情况，辰与酉相邻，也没有问题，虽然辰合住了酉，但是是化金的，三合六合在了一起，还是地支金重 4. 酉金附近为巳午间隔，都会暗克酉金，会减弱三合的威力，但三合的作用还是发挥的，尤其天干透出庚辛来 希望对你有帮助
说下12地支的五行和阴阳
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 阴 阳：交替奇数位为阳，偶数位为阴。如子为一为哗，丑为二为阴如此类推 五 行：春季 东方 寅卯 木 生 夏季 南方 巳午 火 生 四季末 中部 丑未辰戍 土 生 秋季 西方 申酉 金 生 冬季 北方 亥子 水 生 （木） 也可以看一些书增长一些传统知识。如周易、梅花易数等，不一定非得是算命的才可以看，呵呵
解释一下 天运五行.五行.八字是什么意思,天运五行属什么就是缺什么么?? 5分
出生公历：2011年5月14日4时30分(北京时间)，星期六。 出生农历：辛卯年 四月 十二日 寅时。 食 才 日元 印 乾造 辛 癸 己 丙 (日空戌、亥) 卯 巳 巳 寅 藏干 乙 庚丙戊 庚丙戊 甲丙戊 杀 伤印劫 伤印劫 官印劫 地势 病 帝旺 帝旺 死 纳音 松柏木 长流水 大林木 炉中火 吉神凶煞： 年柱 天德 灾煞 月柱 驿马 地网 羊刃 孤辰 日柱 驿马 地网 羊刃 孤辰 金神 时柱 国印 劫煞 亡神 ☆星座：金牛座。 生肖：兔。 二十八宿：柳。 ☆命主福元：兑宫，属西四命。 ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 1囚水 2休木 4旺火 4相土 3死金 五行个数(不计藏干)： 1囚水 2休木 3旺火 1相土 1死金 五行力量：水28(7.2%) 木56(14.4%) 火206(53.1%) 土69(17.8%) 金29(7.5%) 己生助力量:275(70.9%) 克泄耗力量:113(29.1%)。 阴气:124(32.0%) 阳气:264(68.0%)。 ※日主综合得分：207。 日元太旺，喜用木，水(官杀、财星)。忌仇土，火(比劫、印枭)。 五行缺木，水(官杀、财星)。忌土，火 己土生于巳月，火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎热夏季，八字可适当借水调候。 调候用神：癸为主，丙佐之。 八字重量： 【4两5钱】 年1.2两、月0.9两、日1.7两、时0.7两。 袁天罡断：此命推来问如何，前途奔波后辛苦，命中难养男和女，骨肉扶持也不多。此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事
十二地支申猴酉鸡五行属什么
申猴，当然属猴的，计有甲申(猴)(泉中水)丙申(猴)(山下火)，戊申(大驿土)庚申(石榴木)壬申(剑锋金)命，属鸡的计有(乙酉)泉中水。(丁酉)山下火，已酉(大驿土)，辛酉(石榴木)癸酉(剑锋金)命。分别水，火，土，木，金如80年的属猴的和81年属鸡的都是木五行。92年的猴禾o93年的鸡都是五行属金。
