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在《孙子兵法》等军事著作中也常用阴阳变理来表述战略战术思想问题。阴阳的哲学含义,就是代表矛盾对立的双方。最早见于殷周之际的《易经》一书。传说伏羲以阴阳组成八种基本图形,即八卦。周文王又推演八卦为六十四卦,其中的师卦就反映了朴素的军事辩证法思想的萌芽。师卦是以坤卦在上,坎卦在下。师是指的战争。坤含有顺利的意思,坎则含有危险的意思。这就包括了成败利钝相互对立的两个方面。 对立统一规律,是事物发展的普遍规律,古代军事指导上的许多问题,都可以用阴阳来划分。比如,《孙子兵法》在军事气象上提出“天者,阴阳、寒暑、时制也”。这里的阴,即指夜、雨等自然现象;阳,指昼、晴等自然现象。在军事地形上,它提出“凡军好高而恶下,贵阳而贱阴。”意思是说,行军布阵要占领干燥的高地,避开潮湿的洼地。在战术运用上,它提出的关于奇正、虚实、劳逸、安危、迂直、勇怯等等都是对阴阳说的具体发挥和运用。 战国以后,阴阳说在军事上得到了广泛的运用。著名的兵书《唐太宗李卫公问对》中提出:“后则用阴,先则用阳,尽敌阳节,盈吾阴节而夺之,此兵家阴阳之妙也。”说的就是先发制人为阳,后发制人为阴。处于战略防御的一方,要最大限度地挫折敌人的锐气(“尽敌阳节”),最大程度地发挥自己的潜力(“盈吾阴节”)。总之,阴阳在军事上所涉及的范围是十分广泛的。按照传统的说法,柔、暗、后、奇、虚为阴;刚、明、先、正、实为阳。 由于阴阳说在古代军事学上的运用,因而在军事学术史上形成了一个叫兵阴阳家的流派。这个流派主要是研究军事哲学问题的,他们的最早理论根据就是《易经》。这里必须指出,由于《易经》是通过占卜来判断吉凶的,没有摆脱神学的体系,因此,古代的占星家、兵阴阳家中一些唯心主义者就利用天文星象、时日阴阳的变化,来唯心地推断军事行动的胜败利害。这种唯心主义的天命论,从来就受到唯物主义军事学家的抵制和批判
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牛,反刍!三番五次 牛 亚 门 脊椎动物亚门 分布区域 世界各地。 亚 目 反刍亚目 别 称 丑 门 脊索动物门 种 黄牛,水牛,瘤牛 界 动物界 族 牛族
日复一日——鼠,子鼠,子时,一天的开始 希望对你有帮助,很高兴为你解答,满意请采纳,谢谢 是否可以解决您的问题?
龙马牛虎,总之是男肖
属相有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 说到肥,第一想到的肯定是猪。