属相羊与属相牛的婚姻
合昏？是一项系统工程，不仅要看属相生克，还要从生辰八字为主线排出大运流年，从五行、纳音、神煞、六亲、十神、喜用神、夫妻星、夫妻宫、子女宫、父母宫等来综合分析婚姻中的祸福吉凶。
羊牛属相相冲怎么办
牛和羊都属于土，脾气相冲，生个属金或属火的宝宝，就好 土生金，那么你们之间火气就少了，猴和鸡属金 火生土，他就旺你们俩，旺自然争执就少
是牛是羊自己查是什么生肖
呃....没明白 如果是查属什么生肖的话 那就看你出生那年是什么年
是牛是羊自己查是什么生肖
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属相龙和羊相配吗
龙+羊 你们是彼此缺乏吸引力的一对。两个人性情迥异又互不相让，若想融洽地相处，双方必须付出艰巨的努力。 龙先生精明果断、骁勇善战，独立自主而富于冒险精神。羊太太精通家事，多情脆弱，非常相信自己的直觉，羊太太需要频繁而持久的抚慰，龙先生虽然也许会出于行侠丈义而去帮助一位不幸的妇女，但他会发现要表示羊太太所渴望的那种同情和耐心是十分困难的。保持适可而止的态度对双方都非常重要。 羊+龙 你们是需要经过较长时间的磨合与准备才能够真正适应婚姻生活的一对。 羊先生温文尔雅、好奇心强，喜欢探索光怪陆离的奇妙空间。龙太太充满活力，富于野心，是魅力十足的神秘女性。羊先生迷恋龙太太迷人的风姿，龙太太则爱慕羊先生的坦率与善良。但是，羊先生的作风太过保守，常常不能满足龙太太的冒险欲望；龙太太的前卫与急噪也会使羊先生感觉困扰，似乎总是跟不上龙太太变换的节奏。
2016年属兔人的生意合作伙伴属相什么好
三合：三合是种「明合」，光明正大地合，天作之合，就是三个生肖的吉配。 六合：六合是种「暗合」，暗中帮助你的贵人。 属兔： 宜：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。 解释： 卯兔与戌狗六合，因此最宜找个属狗的。 其次是与亥猪未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的。 生肖相冲合表示什么 1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。 2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。 3、相刑代表性格不合、互有刑克。
属相羊的名人有哪些
属羊的皇帝 （一）历代帝王 1、汉宣帝(前90～前49) 2、北魏道武帝拓跋琏(371～409年) 3、南朝宋文帝刘义隆(407～453年) 4、北魏孝文帝元宏(467～499年) 5、南朝梁简文帝萧纲(503～551年) 6、南朝陈武帝陈霸先(503～559年) 7、唐太宗李世民(599～649年) 8、吴越国王钱元璀(887～941年) 9、耶律隆绪 辽宣宗（971～1031年） 10、宋孝宗赵脊(1127～1194年) 11、宋恭帝赵罴(1271～1323年) 12、金宣宗完颜殉(1163～1223年) 13、明英宗朱祁镇(1427～1464年) 14、清太祖努尔哈赤(1559～1626年) 15、光绪帝（1871～1908年） 等等 （二）王侯将相成帝王： 1、窦融（前16～62年） 2、曹操(155～220年) 3、庞统(179～214年) 4、司马懿(179～251年) 5、诸葛瞻(227～263年) 6、侯景（503～552年） 7、斛律光（515～572年） 8、牛僧孺（779～847年） 9、桑维翰（899～947年） 10、吕端（935～1000年） 11、欧阳修（1007～1072年） 12、司马光（1019～1086年） 13、岳飞(1103～1142年)14、韩惋胄(1151～1207年) 15、申时行(1535～1614年)16、叶向高（1559～1627年） 17、代善1583～1872年） 18、年羹尧（1679～1726） 19、曾国藩(1811～1872年) 20、李秀成（1823～1864 年） 21、李鸿章(1823～1901年) 22、慈禧太后(1835～1908年) 23、袁世凯(1859～1916年)24 、载沣（1883～1951） 25、阎锡山（1883～1960） 26、傅 作义（1895～1974） 27、林 彪（ 1907～1971）28、粟 裕（1907～1984） 29、杨 尚昆（1907～1998） 等等 （三）名商富贾 2、比尔·盖茨（1955～） （四）古代美女 杨贵妃（719～756年） （五）文人墨客 1、桓谭（前40～32年） 2、向秀（227～272年） 3、王融（467～493
梦见很多猪跟很多羊还有牛在跑
梦见奶牛在吃草，是安宁和富裕的象征，说明 梦者会有财富的积累; 梦见牵着牛耕田或者上山，表示你正通过自己的勤劳致富。 梦见斗牛，暗示为了实现你的雄心壮志，你要控制好自己的能量和激情，克制自己的动物体能。 梦见骑牛，预示你会有喜事。 梦见牛惊跑，意味着你将不得不尽自己所能使自己的事业走上有利的路线。 梦见牛在高山顶上，预示你能逢凶化吉，转危为安，或者收到远方的消息。 梦见被牛追，预示着你可能会遇到阻碍，要提防小人。 梦见白色的牛，预示你在工作上将有很大收获，生活将更加美好。 梦见下山的牛群，预示做事无往不利，即使遇到困难，也会水到渠成，自然渡过，晚年自有荣华富贵。 梦里的牛群非常瘦弱，表示你在日常工作、学习中还不够努力。 梦见看见牛头流血，象征祭祀和酒宴，预示你会有喜事来临，或官职得到显著提升。 梦见成群结队的牛马，预示你会有意外的好运气，比如彩票中奖这样意外的小惊喜。 梦见在有牛羊的牧场放牧，预示你在竞技、运动方面会有所突破。如果是运动员，会收到好消息。 梦见牛在茂密的树木中耕田，预示你将摆脱困难，并可能发生因祸得福的事情。 如果男人梦里感觉到自己是一头公牛，表示对自己的力量和能力充满自信。
梦见羊吃牛
羊还能吃了老牛????
12属相为什么选:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这十二种动物？
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
