谁知道有没有类似思维导图免费的软体，推荐下
亿图思维导图有一款免费版，功能挺多的，可以跨平台用，用起来也比较简单。
在十二生肖里思维迟钝猜猜是什么动物
思维迟钝的应该是猪或者牛吧，我更偏向于猪，望采纳。
思维决定命运的论点
人的思维观决定命运 有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来! 观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，感知比告知重要，创造比证明重要，尊重生命比别人看法重要！ 方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要! 智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。方向大于方法，动力大于能力，做人大于做事！ 思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！ 拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要！ 思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康! 表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变! 落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！ 信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！ 心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！ 如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那人就过去！
思维决定命运的论点
人的思维观决定命运 有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来! 观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，感知比告知重要，创造比证明重要，尊重生命比别人看法重要！ 方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要! 智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。方向大于方法，动力大于能力，做人大于做事！ 思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！ 拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要！ 思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康! 表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变! 落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！ 信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！ 心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！ 如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那人就过去！
作为水瓶座，你的思维可以有多跳脱
答：确切的说，水瓶座是最接近神经和神的人，经常思维跳脱，脑洞大开，别人跟不上节奏，但是就因为如此，常常想法别具一格，奇效甚佳。
星座思维敏捷排行榜。
双子座 I Q 指数 智商：130 双子天生聪明，反应敏捷，文武双全。对各样新奇事物都有兴趣去了解，使自己的思维不断扩大。他们足智多谋，擅长沟通，容易令人明白自己的意念，以及影响别人的思路。况且凡事都懂一点的表现，令人崇拜。这些优点可能是因为双子有两个脑袋吧。 人马座 I Q 指数 智商：125 人马的智慧多数发挥在学东西方面，尤其是语言，很快上手。问题分析这环较 弱，往往都有好主意、好办法。而且懂得把握机会，将自己多方面的才华尽量显 露於别人眼前，受人赞赏。 天蝎座 I Q 指数 智商：120 基本上天蝎是属於聪明那类的，但要视乎用在好还是坏的方面了。聪明的智慧用在好的地方，成绩会大得惊人，因为他有克服障碍的能力；相反，用在坏的方面 ，就真是世界大乱啦，因为他们会好狡猾、残忍及阴险，是杀人放火的高手。 金牛座 I Q 指数 智商：110 金牛能冷静分析每件事的好与坏。他们很懂得保护自己，与第一次见面的人会保持距离，先观察一下对方有什么任何企图，确定了对方是安全无害後，才会放心与人沟通。想捉弄金牛都挺难的，除非你是捉弄人的专家。 处女座 I Q 指数 智商：105 处女有冷静分析的头脑，是处理棘手问题的高手。做每件事之前都要经过严谨仔 细的考虑，才敢下手，以免犯错。可能由於过分细心，所以动作通常都好慢。即使头脑转得够快，但动作永远都配合不到，有些浪费天赋的智慧。 山羊座 I Q 指数 智商：102 山羊好顽固，又独断独行，可能以为自己的智慧足够聪明地去应付一切，所以任 何事都不能抱着客观的态度去分析。聪不聪明这件事不是你自己决定，而是别人 的认为。别人会由你做事的结果，来断定你是否真的聪明。 水瓶座 I Q 指数 智商：102 水瓶好顽固，又独断独行，可能以为自己的智慧足够聪明地去应付一切，所以任 何事都不能抱着客观的态度去分析。聪不聪明这件事不是你自己决定，而是别人 的认为。别人会由你做事的结果，来断定你是否真的聪明。 狮子座 I Q 指数 智商：100 狮子自视过高，过分自满，难以接受别人的批评。他们在体谅别人、讲道理方面比较差，有组织计画的头脑，却没有化解细节与问题的技巧。分配及命令别人的能力就很强，但分析及变通能力则较弱。 天秤座 I Q 指数 智商：95 天秤有一个优柔寡断的缺点，即使他有多的高智慧也好，永远都是手不对心。遇 到问题就更加不用讲，绝对是没建设性的决定。有无智慧就真的要问他们自己才 知道了，皆因他们懒散的态度就让人觉得他们是笨笨的。 巨蟹座 I Q 指数 智商：90 巨蟹一般都不了解自己的个性，可能被天生的慈爱及敏感遮住了眼睛。事实上，他们的想像力非常丰富，应该是个聪明人。只不过整天用错地方，将自己的智慧运用得不适当，被自己的本能反应搞到受伤害。 白羊座 I Q 指数 智商：80 白羊座性子过急，做事虽然果断，但往往都会把事情看得太简单，而且情绪反应强烈，喜欢时就大笑，不喜欢时就大哭，给人一种头脑简单的感觉。“三思而後行”这句话，白羊永远都用得着。他们通常都是动武多过动脑，只会使蛮力。 双鱼座 I Q 指数 智商：75 双鱼真是再聪明也有限呀，因为他们多数会为人着想，对自己有利的事就多数不 去做，一遇到问题或者挑战，都会找籍口逃避。不知道是因为想不到办法去解 决，还是根本就知道自己没什么智慧，所以懒得再去浪费脑汁了？
十二星座谁的思维最怪异
能想到这个问题的你思维最怪异
十二生肖里哪个生肖是只图眼前利益,而不顾后果的
我是属虎的，我觉得说的很像我的属相啊
中国人的思维，是什么思维。
自我超越 有形有相的东西终归于毁灭，要实现真正的不朽，就要超越自我这个有限的存在。中国先哲将“道”作为超越一切有形有相的东西的永恒存在。但这个“道”又不是不可捉摸、高高在上的上帝，它“有情有信”，就在万事万物之中。理想人格的获得就在于与“道”自觉、自然而然地合和。 道虽“有情有信”，它又超言绝象。要与“道”冥合，就需要超越一切形体和自己的生命。只有这样才能在有限中达到无限，在现实中实现永恒。中国知识分子习惯于自我克制和自我提升，不在躯壳上起念，追求某种精神境界，正是这种思维方式在现实中的体现与应用。 自我实现 中国先哲的目的是在实践中实现自己的道德人性，从中得到真正的精神享受，即所谓的“心中乐地”。这种实现完全是现世主义的，它主张在现世人生中实现最高理想，并不需要彼岸的永恒和幸福。因为永恒和幸福本来就在你的心中，随时可以实现和受用。中国人把“立德、立功、立言”定为人生“三不朽”，正体现了中国文化在价值取向上的现世特征。 然而，也同样由于这种现世的自我实现导致了中国人的功利主义、家族主义和个人主义。同追求永恒的精神境界正好形成明显的反差。这说明，任何事物都是把“双刃剑”。这种着眼于现世的自我实现既解释了中国人易于满足不思进取、长期安于小农生活的弊病，也成就了中华民族勤劳忍耐的美德。 中庸之道 中庸作为中国传统的思维方式，主要体现在以下五个方面：（1）执两用中，不走极端，如对圣人的描写，“宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁”。（2）无过无不及，避免偏执，不偏激，追求平和。最明显体现在中医对身体阴阳二气的调节上。（3）得时勿失，时不我待，追求时中。至今仍有关于种小麦的农谚，“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”。（4）允执其中，保持平衡。（5）有原则地折衷。 中庸的思维方式在古代中国农业、医学、政治和人际关系之中都有重大而深远的影响。它稳固了古代社会政治生活，缓和了阶级对立和贫富差距，协调了人类与自然界的关系，至今对世界仍有重大意义。 直觉思维 中国古代的思想家并不怎么重视逻辑思维，而习惯于进行直觉体验。但这种直觉思维并不排斥理性思维，而是与理性思维交互为用，相辅相成，具有典型的混合思维（整体思维、系统思维）的特征。它目的在于把握对象的整体表象特征，其基本形式常常通过“顿悟”来表现。道家的“悟道”、儒家的“豁然贯通”、佛教的“立地成佛”，都是这种思维的具体运用。 就思维的精确性来看，直觉思维是一种模糊的思维方式。这是因为，自然界或宇宙的本质，不可能通过推理或分析来把握，只能通过直觉来领悟。中国人的许多概念、命题歧义丛生，正是这种思维造成的。所谓的“天人合一”，所谓的心通万物，都是这种思维的必然结果。 整体思维 整体思维又称系统思维，它认为整体是由各个局部按照一定的秩序组织起来的，要求以整体和全面的视角把握对象的特征。中国古人的整体思维主要有以下特点，（1）它形成了八卦、六十四卦、五行生克等整体结构模式，这些模式反映了自然界乃至人类社会的一切事物的共同性。（2）宇宙整体和作为整体的具体事物具有统一的结构，遵从相同的演化法则，并由此导出天地一理、万物一马、宇宙全息的结论。 整体思维对中国的历史、文化和生活的影响是巨大的。中国人素有的“大一统”思想，中医的“头痛医脚，脚痛医头”的整体疗法，以及中国文化偏重综合、弱于分析、概念的模糊性等都体现了这种思维方式的影响。 意象思维 意象思维方式亦称为象征，是用某种具体的形象的东西来说明某种抽象的观念或原则，是一种由具体到抽象的飞跃。中国传统的意象思维方式可分为三类：（1）符号意象思维，用某种符号来象征一些神秘的自然法则，如《易经》中的“---”“－”，各种道教、佛教的灵符。（2）玄想意象思维，用选择出的意象符号来象征事物本质或某种“形而上”的东西，如老子、庄子的“道”、玄学中的“无”“自然”，朱熹的“太极”“天理”等。（3）审美意象思维，通过塑造审美意象来达到某种带有文学艺术情趣的思想境界，如王维的诗、苏轼的词、中国的山水画等都是这种思维方式的具体体现。 中国传统意象思维的优点是富于灵感，带有跳跃性和创造性，但它的缺点是不够严密、精确，缺乏科学性。从这种思维可以明白为什么中国古人长于文学艺术的创造，而乏于科学技术的创新（很多人这样来解释这一问题；但是我仍然对此持怀疑态度，因为在相当长的历史时期内，中国古代的科学技术一直是领先于世界的，这一点大约也没有人可以否认。所以，这一问题的答案或许并不在此）。 物极必反 中国人普遍认为，事物的运动变化，总是向相反的方向转变。如《易经》：“无平不陂，无往不复”，《老子》：“正复为奇，善复为妖。”那么，事物在什么地步才发生这种转变呢？那就是，无论任何事物，到了盈满或顶点时，便会向相反的方向转化。自汉代《淮南子》明确提出“物极必反”的命题后，它便成了中国人的一个传统思维模式。这里的“极”，实际上是一种极限、顶点。之所以发生物极必反，是因为任何事物都包含有阴阳两个对立面，当一方势力上升，达到顶点时，便转而消退；另一方则相反，由消而长，这时就发生物极必反。 循环变易 中国古人认为，“物极必反”只是事物运动变化的一半路程。如果从事物的整个运动变化过程来说，则是一反一复、周而复始地循环运动的。老子一方面讲“道”生天地万物，同时又讲万物复归于“道”，整个宇宙都处在这个大循环之中。《易经》同样也倡导终则有始、反复其道的变化观。中国古人不但用这种循环往复的变化观解释万物，还用它来解释社会运动和朝代的兴替。邹衍的“五德终始”说，董仲舒的“三正三统”说，把中国的历史纳入一个永远的循环往复之中。以至于今天人们还常说“天下大势分久必合，合久必分”“皇帝轮流坐，今朝到我家”。 万物一体 中国先哲，无论儒家还是道家，他们追求的最高境界皆是“万物与我为一”。这个“万物与我为一”的境界在儒家则表现为对万物的仁爱上，认为万物中的一草一木皆与我息息相关。在这种境界中，“人不独亲其亲，不独子其子”。甚至认为虫鱼鸟兽皆有其存在的理由。在这里，已无主客之分，物我之别。人就是自然，自然就是人。自然界之所以“鸢飞鱼跃，一片生机，乃是因为在其中投射了人的仁爱胸怀，是主体体验的结果”。在道家则表现为“浑沌”，人与鸟兽同处，与万物并育，不知君子小人之分，亦不知牛马之别。一切皆按各自的本性发展，共同组成自然的整体。自然界之所以自由自在，一片生机，乃是人把自己那超越一切藩篱的精神体验投射到万物之中的结果。 天人合一 这是中国人最基本的思维方式，它具体表现在天与人的关系上。它认为人与天不是一种主体与对象的关系，而是处在一种部分与整体、扭曲与原貌或为学之初与最高境界的关系之中。中国古代最重要的儒家、佛教、道家三家思想都主张“天人合一”。 在儒家看来，“天”是道德观念和原则的本原，人心中“天”赋“地”具有道德原则，这种“天人合一”乃是一种自然的但不自觉的合一。但由于人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽，不能发现自己心中的道德原则。人类修行的目的，便是去除外界欲望的蒙蔽，“求其放心”，达到一种自觉地履行道德原则的境界，这就是孔子所说的“七十而从心所欲，不逾矩”。 在禅宗看来，人性本身就是佛性，只缘迷于世俗的观念、欲望而不自觉，一旦觉悟到这些观念、欲望都不是真实的，真如本性自然显现，也就达到最后成佛的境界，因此，他们提出“烦恼即菩提，凡夫即佛”。真正达到觉悟后的境界是什么呢？从某种意义上说，仍有点像道家的一切顺应自然之意。故禅宗语录有言：“悟得来，担柴挑水，皆是妙道。”“禅便如这老牛，渴来喝水，饥来吃草。” 在道家看来，“天”是自然，“人”是自然的一部分。因此庄子说：“有人，天也；有天，亦天也。”天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类修行的目的，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界
周易的思维特征
周易思维方法 我们研究周易的思维方法就是研究周易的精髓。讨论周易的思维体系或者周易的思维特征，这是一个非常艰难的话题。这需要对于周易有个全面并且细微的了解，只有全面的领会了周易的中心思想才能准确的解答这个问题。 要回答周易的思维方法是什么？首先要回答以下几个问题： 什么是周易？ 周易是一种什么样的学问？ 周易中心思想是什么？ 周易的思想有什么特征？ 如果我们离开了这几个基本问题去谈什么周易的思维体系，就等于放空炮。 有人会说了，人家既然研究周易，怎么会连周易是什么也不知道呢？其实，真的是这样。你要问，什么是周易这样一个问题。他会太极了，阴阳了，滔滔不绝说一大套。可是，要问他，你说是东西是从哪里找到的？是周易中说的吗？是周朝人说的吗？他傻眼了，他会说：为什么周易是周朝人的易？难道我头脑里的易不是周易吗？如果周易存在在每一个人头脑里。那还用研究周易吗？实际现在的周易就是千百万颗大脑中的思想大杂烩。无论学府的学者，还是农村的村妇都可以随便说他的东西是周易。 周易是什么样的学问？有人说是占卜，有人说是哲学。当然又有人说既是哲学又是占卜。可是奇怪的是，人们说周易是占卜，很少人说清如何用周易来占卜？人们说周易是哲学，也很少说清周易中的哪些话是讲哲学的。 研究一个东西是什么？最主要的是从这个东西本身去说明它，或者从与东西附近相关的东西证明它是什么东西。 其实，《周易》一书的文字与其它书籍的文字并没有什么特别不同的地方。《周易》中的文字大部人认为是毫逻辑关系的占卜之辞。而我则是认为这是因为对于古老的文字还缺乏正确的识别的缘故。当我们认识了读懂了《周易》的文字就会觉得《周易》的一篇有血有肉。有情有理的普通人文思想的著作。 《周易》到底是什么书？它表现出来的是一种什么样的思想。也许解释《周易》的最早文章《易传·说卦》说的比较明白些。 《说卦》说：昔圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。 这句话是说：古时候的人作易是顺着人生命的理性而创立了天之道叫作阴和阳，创立了地之道叫作柔与刚，创立了人之道叫作仁与义。 什么是“顺性命之理”？性命，是指人的性命。这就是说易学是人性的东西，也是理性的东西。这个理性是什么呢？就是“道”。如果说我们中国没有科学，那么请你体会一下“道”的含义。如果说我们中国没有哲学那么也请你体会一下“道”的含义。如果我们从西方科学或者从西方哲学的角度来看道学，我们完全可以说，道学就是中国古代科学，道学就是中国哲学。从《易传》我们搜索到的“道”字含义就是一般的规律、法则，没有别的其它什么意义。关于道学的划分，《说卦》也说的很清楚。说卦将易学划分三种道：天道、地道、人道。又谓天地人为三才。我们再进一步按照现代科学和哲学的话进行解释：天道、地道是自然科学的道理，人道是社会科学的道理。自然科学和社会科学的概括和总结是哲学的定义、这不是说：完全可以用哲学来定义易学吗？ 《说卦》也把易学思想方法说的很清楚：这就是天道讲阴阳，地道讲柔刚，人道讲仁义。我们再用现代哲学来体会这些话的含义：阴阳，、柔刚、仁义对分别是一对相反相成的概念。这是什么？这就是哲学上的辩证法的精髓对立统一的意义。哲学家又称之为“一分为二”。我们现代哲学家又称一分二就是辩证法。
