兰有兰的好,菊有菊的好。春天有春天的美丽,秋天有秋天的果香。 人又何必和别人对比呢?为什么不把自己做好?那是自己的情怀境意。 不要太注重外面如何,你自己就很不错,那么你面临的问题就一一解开,次第开了。
屋倒又遭连一雨,露宿街霜实在难,若问前程好消息,去重山外有重山什么意思
关圣帝君线上灵签 第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。 若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。 当■相 圣意: 名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。 病择医。方无忧。行人至。虑且休。 功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错 六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙 求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知 婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之 农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此 失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回 生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺 丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和 出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难 疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊 官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人 时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫 东坡解: 立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。 凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。 碧仙注: 天然得个好规模。心计虽灵莫改图。 妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。 灵■多 岐■歧 解曰: 此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。 如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。 若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。 岂不致门户凋零之咎乎。 此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。 释义: 此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。 来龙由此脉。甚分明。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑。 若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。 奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。 门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。 人不可逆理数以妄行。断断明矣。 方向西北。正北正南皆利。东北不利。 年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。 故事及记载: ■宋神宗误圩牛头山(原书空) 圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078) 牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。 宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。 叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。 [
关圣帝君线上灵签 第79签 中平 古人占验:宋神宗误圩牛头山 乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。 若移丑艮阴阳逆。门户凋零家道难。 当■相 圣意: 名与利。依理求。婚与讼。莫妄谋。 病择医。方无忧。行人至。虑且休。 功名:尔之功名 历尽沧桑 宜珍惜之 叵有差错 六甲:先修身心 常念布施 怀之心安 出好子孙 求财:平稳之时 不宜贪婪 贪之通贫 不可不知 婚姻:审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之 农牧:平平之年 宜守之也 不可猛冲 世局如此 失物:街有望也 失於阳方 速去寻觅 或全领回 生意:事事小心 童叟无欺 信用奠基 必能转旺 丁口:人口分散 世局使之 砸桶主人 必谋合和 出行:出不如居 目下局面 守之较利 出之艰难 疾病:速求名医 目前不对 立即闻讯 方能治痊 官司:世人阴险 宜辨别之 恐有难关 寻觅贵人 时运:财运平稳 应满足之 不宜盲进 世境之迫 东坡解: 立宅安坟。当明正向。龙穴虽吉。向差则病。 凡百谋望。南向则善。一或他向。恐不如意。 碧仙注: 天然得个好规模。心计虽灵莫改图。 妄作妄谋终是拙。吉凶分界莫岐趋。 灵■多 岐■歧 解曰: 此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。 如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。 若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。 岂不致门户凋零之咎乎。 此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊灭也。 释义: 此以罗经方位比喻也。言乾亥位居西北。 来龙由此脉。甚分明。 坎为正北。子位。午为正南。离位。 坐坎向离。自与乾亥。来龙有阴阳交媾之美。安稳奚疑。 若丑艮位居东北。则与乾亥阴阳相反。 奈何移穴坐此。岂非自是其愚乎。 门户凋零。丁口不旺也。家道难。财产退也。 人不可逆理数以妄行。断断明矣。 方向西北。正北正南皆利。东北不利。 年运亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。 故事及记载: ■宋神宗误圩牛头山(原书空) 圩者丘也。扜者越也。意神宗误误闯牛头山。(神宗1068~1078) 牛头山位湘澶。宋神宗或宋高宗(康王赵构1127~1131)之误。 宋康王被困牛头山。故事见于岳飞传(清。钱彩)。 叙金主兀术搜捕康王。康王逃亡至一山顶。后被岳飞所救。 [
求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧于心,即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。 流年:无风无险,但有高潮低潮,运程成波浪形向好处走。 事业:并非困难重重,亦无太大成就,不断努力,年尾会有收获。 财富:财运平平,宜节俭积蓄。 自身:最宜为未来做一些实际工作。 家庭:要敬爱老人家,这会增加福祚。 姻缘:对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。 移居:移民运平平,年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。 名誉:切戒年少气盛,成名多在四十岁之后。 健康:这方面绝对无大问题。 友谊:不要巴结权势,宜在同辈中寻知已。
观音灵签第三十三签 内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。 不如等待高人识。宽心犹且更宽心。 观音灵签传统解读 三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫 诗曰 内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。 不如等待高人识。宽心犹且更宽心。 诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。 解曰 内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。 家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。 故事 咬金聘仁贵 薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。 解读观音灵签第三十三签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废! 此签传统解读为中签,诗意中内藏金玉,出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样!没有认清自身价值,没有把自己的财富、才能发挥出来!求得此灵签者,无须劳心,静心反思,从自身找到原因,等待时机,他日必然心想事成、如愿以偿!此签对于那些想创业的人来说,可能是一个上上签!此签对于那些求爱的年青人来说,可能从此改变人生!
我猜大概是说, 以前许诺有功名让你等待遇到春天。现在要为你的命运营谋,暂且等到菊花开放梅花绽开的时候,保管叫你名利双收。
你并没有奢望会得到什么,可最终竟然就最有希望得到好处。世间最好的事情得财后竟然又得到财神的照顾。在半个月内,一切诚心如愿。。
功能名就之签 求取功名之道自古以来都不是一帆风顺的; 折丹攀桂取头名的人都经历过这样的坎坷; 我们准备好了,并且有朝一日遇到了这样的机会; 一举就可以轻易地达成自己功成名就的愿望!!
我帮你瞎解一下签。对不对的你就担待一下啊。按我的理解是你虽然平生做了许多错事。但是这些错事反而能够。促使你。改头换面。一心向佛。学习佛法。能有所成就。祝你家和万事兴。早胜佛果。