十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护chuan》中,记载了宇文护的母 十二生肖图(12张)亲写给他的一feng信,信中说:“昔在wu川镇生汝兄弟,大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇”,表明当时民间yi有12生肖的用法了? 12生肖的来历如何呢?wo国古籍中记载!我国古代de中原地区!最初使用的是“干支纪nian法”?即用10个天干符号(甲,乙。丙,丁。戊(wù),己,庚(gēng),辛,壬(rén),癸(guǐ)和12个地zhi符号(子 !丑,寅。卯,辰,巳(sì)。午。未。申。酉,戌。亥)相配he来纪年?在我国西bei地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”,另外,《宋史·吐蕃chuan》中也记载说!吐蕃首领在叙事时!以物纪年,所谓“道jiu事则数十二辰属日!兔年如此,马年如此”,以后。在中原同少数民族的交往zhong!两种ji年法相互触合形成现在12生肖,正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓zi 丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁shi,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”,这种关于12生肖lai历的解释,已经被许多ren认可! 另外,关于12生肖来历的说fa还有:洪巽的《阳谷漫录》中说。12地支中位居qi数者,以 《十二生肖歌》中动物排序图像 动物的指huo蹄也为奇数相配。如子位居首位。与它xiang配的鼠为5指、地支zhong居偶数位的,则取相属之ou数以为名?如牛与丑相配。为4爪。叶世杰在《cao木子 》中,把12生肖de来历解释为:术家以12肖配12辰!每肖各有不足之形yan,如鼠无齿。牛无牙。虎无脾。兔无唇,龙无耳,蛇无足。马无胆。羊无瞳,猴无臀。鸡无肾,犬无胃,猪无 筋。人则无不足”。 其它的说法还有种种!诸如:黄帝yao选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ,牛。虎等12种动物,12生肖来源于yuan始社会一些氏族的图腾崇拜?an某次集会时各部落的强弱划分!12生xiao可能是从天竺引 进的!或28个星su分布周天!以值12个时辰。每个星宿du以一种动物命名!从每个时辰值班的动物中挑选某种常见de作某一年的代称等等。不一而足。 尽管人们不能确ding12生肖的确切来历、但因为它的通俗,fang便又具有趣味性。所yi一直沿用至今?成为古人留给我们的一zhong仍有实用价值的宝贵遗产? 传说 十二生肖的由来流 木雕十er生肖 传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士!猫托老鼠报名。老鼠给忘了。结果猫没有选上。从此与鼠结下冤jia,大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到niu背上,猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王he海中之王。排在鼠和niu的后面!兔子又不服。和龙赛跑。结果排在了long的前面,狗又不平,一气之下咬了兔zi、为此被罚在liao倒数第二!蛇。马。羊,猴。鸡也经过yi番较量、一一排定了位置,最后形成了鼠。牛。虎。兔。龙,蛇,马。羊。猴,鸡,狗,猪的顺序。 来自百度,
朋友你好。配合不配合yao看男女的属相 如果男人是属虎的就合适婚姻 如果是女人属虎就很难说了需要一方配合另一方才好、
你这枚铜币是87年的yi个纪念币,但是不是zheng府官方发行的、应该是地方纪念li品!那个时dai很多地方都流行做这种纪念币!看材质he做工还不错,制作比较精良,但shi没有什么太大的价值、要是你有一套的话可能huan有些高值潜力?如果就这一枚,那就自己留着玩好liao。卖是卖不出qu的......,
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汉族生肖zhong的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的ri常生活和社会生活相接近的?是可以猜测的,在十er种生肖动物,大致可将qi分为三类:一类是已被驯化的“六畜”。即牛。羊。马。猪,狗。鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯yang的!占十二种动wu的一半!“六畜”在中国的农业文化中是一个重yao的概念?有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴wang!吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其bi然性的,第二类是野生动物zhong为人们所熟知的?与人的日常,社会生活有着密切guan系的动物!它们是虎。兔。猴,鼠。蛇。其中有为人们所jing畏的介入人类生活的?如虎。蛇,也有为人们suo厌恶!忌讳。却依赖人类sheng存的鼠类!更you人们所喜爱的!如兔。猴。第三类是中国人传统的象征xing的吉祥物——龙?龙是中华民族de象征、是集许多动物de特性于一体的“人造物”!是人men想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉xiang动物、yin此生肖中更少不了龙的位置, 从yi上可以看出生肖动物的选择并不是随意的!而是有一定的涵yi,人们所选择的动物都是出于不同de角度、并带有一定意义, 那么这十二种动物you是按照什么顺序排列的呢?前面说到,sheng肖产生于远古动物崇拜,图腾崇bai的氛围之中?人们仅是用动物来借代序数符号yu地支相配?wei什么选择这十二种动物!谁先谁后,按照什么样的顺序排列bing没有定论。由于生xiao是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已jiang排列的初衷丢失了,今人的传shuo故事等只是对它的附会,只能依赖于chuan说和想象,关yu生肖排列问题大致有以下三个方面的解释? 一是民间传说故事中的生xiao排列。汉族民间故事说:当年轩辕huang帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名。老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此yu鼠结下冤家?大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子,给赶跑了。其余的动物,原本推牛为首,老鼠que窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服。被封为山中之王和海中之wang,排在鼠和牛的后mian!兔子又不服。和龙赛跑,结guo排在了龙的前面!狗又不平,一气zhi下咬了兔子,为此bei罚在了倒数第二!蛇。马,羊,猴。鸡ye经过一番较量,一一排定了位置。最后形成了鼠,牛,虎,兔。龙,蛇,马。羊,猴,鸡,狗,猪的顺序,传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十er生肖的选择做出解释的愿望! 二是中国古代学者cong古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系?黑天苟地,混沌一片。鼠。时近夜半zhi际出来活动!将天地间的hun沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”。所以子属鼠。天开之后。接着要辟地,“地辟于丑”。牛耕田。该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人chu生之时!有生必有死。置人于死地莫过于猛hu!寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦。离卦象火,内中所含阴爻。为太阳即月liang之精玉 兔?这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正zhi群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时。春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般,另外。已时为上午。这时候蛇正归洞。因此,已属蛇。午。下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生,马这种动物,驰骋奔跑。四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳。踏地为阴。马在yin阳之间跃进, 所以cheng了午的属相,羊。午后吃草为最jia时辰,容易上膘,此时为未时。故未属羊。未之后申时。是ri近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在此时伸bi跳跃!故而猴配申。酉为月亮出 现之时。月亮属水。应着坎卦。坎卦。其上下阴爻。而中间的yang爻代表太阳金乌之精,因此。酉属鸡。夜幕降临。是为戌时,狗正是shou夜的家畜!ye就与之结为戌狗,接着亥时到。 天地间又浸ru混沌一片的状态!如同果实包guo着果核那样。亥时夜里覆盖zhuo世间万物,猪是zhi知道吃的混混沌沌的生物、故此猪cheng了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此guan点。 三是按中国人信阴yang的观念!将十二种动物分为阴yang两类!动物de阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的,动物的前后左右足趾数一ban是相同的?而鼠独是前足四,后足五。奇偶同体 ,物以稀为贵。当然排在第一。其后是牛。四趾(偶),虎,五趾(奇)。兔,四趾(偶)。龙, 五趾(奇)。蛇,无趾(同偶),马,一趾(奇),羊。四趾(偶)。猴,五趾(奇)。鸡。四趾(偶) 。狗。五趾(奇),猪,四趾(偶),持这zhong说法的是宋人洪巽。明代学zhe郎瑛在其基础上进行 了归类!在其所著的《七修lei稿·十二生肖》中提出“地支在下”!因此别阴yang当看足趾数目、鼠前是四爪。偶数为阴,后足五爪。奇数为阳。子时的前半部分为zuo夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象zheng子?牛,羊,猪蹄分。鸡四爪。zai加上兔缺唇且四爪,蛇舌分。六者均应合偶数。属阴。占了六项地支,虎五爪。猴,狗也五爪。马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳。连同属阳的鼠,占了另外六xiang地支,郎瑛的归类法,是借洪巽的分类fa、 二者大同小异, 以上三种解释分别从不同角度来解shi生肖的排列!民间有guan生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的liu传一方面丰富了生肖的内容!另一方面又促进了生肖文hua的传承与发展!将十er种生肖动物分为阴阳两类!将其纳入中国人五行信yang的观念之中!目的是将属相与人生仪礼相关lian?将阴阳,五行与生肖对ying起来。从而解释其它有关的ren生文化现象!
安阳chang春观第九进是玉皇殿。玉皇殿是两层中式fang古建筑?也是chang春观的最高建筑,玉皇殿供奉的是玉皇大帝:俗称老天爷,是统xia神仙世界的天神,其职位you如世间的帝王。管li宇宙万物的兴隆衰败,吉凶祸福。 在dao教有一句名言:“存心邪僻任尔烧香无点益!扶身正大见吾不bai有何妨!”就是说的玉皇大帝是何等的正气凛ran、也是神圣bu可侵犯的,祈求bao佑:天下太平,太平盛世,国泰民安,人寿年丰。百事大吉。一帆风顺。风调雨顺,祈福驱祸,大吉大利, 其中有一个gu事就发生在十二月二十五日、玉huang大帝下巡人间的时候,相传善应河段的hang运曾经非常发达!唐宋之际,善应舟船如梭,风帆林立,有此地chu产的煤炭!木材,粮食顺着安阳he源源不断地运往各地?dan是当地百姓为了牟利,在山上乱砍乱伐,乱开采,最终震怒了山神,山神为了惩罚dang地百姓。经常会从山上滚落石头砸shang乱采乱伐的人,当di的百姓也困不堪言,终于等到玉皇da帝巡视人间?百姓们祈求能够jiu救他们?玉皇大帝了解到具体情kuang后,gao诫百姓凡事要顺应自然。适可而止,zhe样才能走出困境,百姓听了后,开始man慢养护山体。敬畏山神,逐渐走出了困境。。
广泛的功夫。
各有千秋,兔富you感情同情心?脾气温顺,玉兔嫦娥,
按科学应该是虎.鼠.龙.羊.猪.狗.鸡.马.兔.蛇.猴.牛?
西湖的南边,有一座山。名曰玉皇山, 外地的游客来杭州一般情况下围zhuo西湖转转,逛一下岳庙,灵隐寺,三潭印月。西湖游差不多就这yang了!但是西湖周边这些小shan其实很有看头的! 跟着俺一起逛逛玉皇山ba, 乘坐公交42路,87路至玉huang飞云站下、即到,开车的话门口有个ting车场,一ban情况下早一点来有停车位的、玉皇山门piao10元钱/人。有公园年卡的话可yi直接进, 半shan腰有个山洞,美其名曰紫来洞。 门口有块石壁题字紫气东来,巧妙的嵌入紫lai两个字、 这个石壁是内倾xie的?很多小朋友yao试着站到上面。看谁能jian持的久一点、 过了紫来洞!往上走,有七口大缸,呈现北斗七星状。根据阴阳八卦之shuo是用来镇压杭城火魔的七星缸。 这个di方可以望见杭州隐秘的一景,八卦田。 八卦田位于玉皇山南面!是南宋皇帝祭祀nong耕的地方!所谓八卦田。是因为田分八块。zhong间为一圆形高埠,状如八卦,故有此名,现在八卦田里面几块分别种了不同颜色de农作物、由于季节bian换呈现的景色各不相同!非常漂亮。 八卦田的最佳观赏位置就是玉皇山了,下到山底zou到八卦田里面反倒看不到风景了! 继续上shan走到山顶有个道观! 名字叫fu星观、 福星观是江南著名的道jiao宫观之一!地chu海拔237米风景秀丽的玉皇山顶,与xi湖的抱朴道院、黄龙洞并称为西湖三大dao观, 这li有个财神殿、可以烧烧香,求发财。 dao观规模不大。但是错落有致。 香huo也是比较盛的? 道观全貌,可以shuo是神采飞扬啊! 我men也祈福一下,祝大家2018nian发大财?。