我在佛教抽签,抽到了六十九签是什么意思
告诉我什么签文，我可帮忙您解，需要您提供求的是什么，求的东西不同，解释是不一样的。
抽签的抽签基本原则
1、各地方民间抽签的签诗大部分都是28个签组成的(实际是27个签加上1个站签),而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的,因为民间签的数字是以28星宿象来代表的。60签的数字是以60甲子来表示的,100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是根据12月份,150%节气和72候的总和而成的。2、按惯例抽签者烧完香后,在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的目的和内容,然后从签筒中任意抽一根签出来(有的地方抽签是用摇签的方式)后,再把桌面上的“圣杯”(有的地方称为茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是这一签,否则就得重新再抽。
在佛教里面有哪些忌讳？
佛教有三大罪：贪嗔痴，要练三德：戒定慧，也就是戒贪、定嗔、慧痴，只要不违反这些，都没有忌讳。 比如为贪口欲而杀生食肉、贪色欲而邪淫、贪财欲而偷盗这些就是贪，就要戒，要忌。 而那些痴迷于游戏、痴恋于人于物的就是痴，要学会智慧的去看待事物和人。 还有那些嗔于口舌是非之人，更是要增加定力了。
在佛教里面有哪些忌讳？
佛教有三大罪：贪嗔痴，要练三德：戒定慧，也就是戒贪、定嗔、慧痴，只要不违反这些，都没有忌讳。 比如为贪口欲而杀生食肉、贪色欲而邪淫、贪财欲而偷盗这些就是贪，就要戒，要忌。 而那些痴迷于游戏、痴恋于人于物的就是痴，要学会智慧的去看待事物和人。 还有那些嗔于口舌是非之人，更是要增加定力了。
佛教如何对即将去世亲人的安慰？
佛教又临终关怀 劝他人生如梦 有生有灭 西方极乐世界简称极乐世界，是佛教中西方世界佛「阿弥陀佛」即法藏菩萨依因地修行所发之四十八大愿感得之庄严、清净、平等之世界。此世界人民皆是七宝池中莲花化生，是皆具金刚那罗延身的无漏大阿罗汉。因为此世界的民众皆是“诸上善人”，所以无诸苦痛，故名“极乐”。 西方极乐世界是佛教净土宗的修行目标。净土宗的核心经典《净土三经》均描述了西方极乐世界、并开示了往生此世界的方法。《净土三经》分别是《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》。 《无量寿经》 四十八愿（本经的核心） ——内容依据印光大师勘定的《佛说无量寿经》(曹魏.康僧铠.原译本)[2] ， ——愿名依据慧远大师著述的《无量寿经义疏》。[3] 01国无恶道愿 设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。 02不更恶道愿 设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。 03身真金色愿 设我得佛，国中天人不悉真金色者，不取正觉。 04形色相同愿 设我得佛，国中天人形色不同有好丑者，不取正觉。 05宿命智通愿 设我得佛，国中天人不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。 06天眼普见愿 设我得佛，国中天人不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 07天耳普闻愿 设我得佛，国中天人不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。 08他心悉知愿 设我得佛，国中天人不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，不取正觉。 09神足无碍愿 设我得佛，国中天人不得神足于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 10不贪计身愿 设我得佛，国中天人若起想念贪计身者，不取正觉。 11住定证灭愿 设我得佛，国中天人不住定聚必至灭度者，不取正觉。 12光明无量愿 设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 13寿命无量愿 设我得佛，寿命有能限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。 14声闻无数愿 设我得佛，国中声闻有能计量，乃至三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，知其数者，不取正觉。 15随愿修短愿 设我得佛，国中天人寿命，无能限量，除其本愿修短自在。若不尔者，不取正觉。 16不闻恶名愿 设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。 17诸佛称叹愿 设我
佛教的精髓
缘起性空、诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。上求佛果，下化众生，自觉觉他，觉行圆满。
抽签，寺庙。
抽签 没用的
关于佛教网名
六道轮回, 金刚经, 昙花一现 ,贤劫千佛 ,阿傩迦叶 ,菩提达摩 般若文海, 百荷滴翠 淡泊芙蓉 莲花思语 荷塘春色 梵音静思 慈悲静莲 四大皆空 地 水火风
周易和佛教有关吗
周易与佛教无关，完全不同的两个理论体系。周易是本土玄学的基础，据我所知以周易为基础的算命术无论是批八字、梅花易数、铁板神算什么的都只能算今生不能算前世。能算前世的是佛宗秘术《达摩一掌经》，但它的理论依郸与易经完全没有关系。
佛教禁忌有哪些
大家对佛教的禁忌知道多少呢，应该是有很少人知道相关的知识，佛教禁忌有两个方法，一方面是这对僧人和僧团来说的，还有一个是针对修行者来说的，佛教的禁忌每个地区都是不一样的，所以，大家可能对这些不是很了解，希望一下的介绍能够帮助大家。中国佛教的禁忌主要来自佛教本身的戒律仪规，另一方面是中国本土风俗所演变而来的。皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善(禁忌)：不杀生，不偷盗，不邪淫;语言方面的善(禁忌)：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语;意识方面的善(禁忌)：不贪欲，不嗔恚，不邪见。 佛教禁忌不仅有所讲究，对于出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 因此，在佛教中，对于女众出家人的称呼，要根据其年龄来区分。正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的。
