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十二生肖龙蛇配女龙男蛇

双方生肖:龙:蛇 男龙+女蛇:最佳的搭配,你会因妻子的美丽而骄傲,不过她的打扮并非为了丈夫。 女龙+男蛇:较难建立和睦的生活,两人容易产生裂痕。男蛇+女龙:可结为连理,但最好不要每天在一起,因为他会产生厌倦。 女蛇+男龙:可说是最佳拍挡。

谁知道十二生肖买码龙和蛇的数字代表是多少。? 10分

  简单呀。一共八码。蛇是26/38/14/02/,龙是03/15/27/39/望采纳。

龙是十二生肖当官最大的吗

  应该是的,毕竟在古代皇帝、皇子的象征都是龙或和龙相似的蛟

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十二生肖猪龙对冲吗

  对冲生肖:   鼠马   牛羊   虎猴   兔鸡   龙狗   蛇猪

十二生肖龙与什么是姐妹

  应该是龙和蛇

龙与蛇会相冲吗?命运会怎么样

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十二生肖中为什么只有“龙”是虚构的

  十二生肖是我国民间传统的纪年方式,十二种动物配以十二地支循环往复,分别为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。其中比较奇怪的是,十二生肖中除了龙是虚构的,其它十一种动物都是真实存在的。   作为我国悠久的民俗文化符号,十二生肖出现的具体年代已不可考。但公元86年王充所著的《论衡》是个重要的分水岭,在此书中,第一次详细的记载了与今天完全相同的十二生肖。   在此之前,十二生肖究竟是何物,只能根据出土的一些竹简来还原部分内容。在湖北出土的竹简中记载为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰(丢失)、巳虫、午鹿、未马、申环、酉水、戌羊、亥豕(野猪)。而在甘肃天水出土的竹简中却是另外一种记载:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰虫、巳鸡、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕(野猪)。在其它地方出土的竹简中,一般为辰与虫匹配。   甘肃天水出土的竹简与现今生肖已经十分接近,除辰虫巳鸡外,其它完全相同。也可以看出,自《论衡》之前,十二生肖中是没有龙的身影的。   那么龙是怎样取代了虫或者说龙是怎样加入十二生肖的?有一些学者认为,古人虫龙不分(读音),将虫误写成了龙,只能感叹古代的天文占卜工作者是得多么的粗心大意,才能酿成如此的失误。     另外一些人认为在周易中,辰者,三月之卦,正逢群龙行雨时,故辰属龙。   最靠谱说法:古语中辰是蜃的本体字,辰者万物之蜃也,蜃在神话传说中是一种水龙,因此用辰与龙相配。同时龙作为鳞虫之长,而虫只是泛指,故而用神话中的龙取代虫。

为什么十二生肖里只有龙是不存在的

  中国的十二生肖具体怎么来的,已无从考证,只有相关的神话故事,既然是神话故事有龙就已经不奇怪了!而且,在中国龙的传说一直存在,中国人至古以来都自称龙的传人十二生肖的神话传说众多,这是其中之一: 话说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!

为什么十二生肖是鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪,二不是什么狐狸啊,猫啊之类的呢?

  古时候的文人,为了让全天下的人,包括没有钱读书的人,不识字的人,也能记住自己出生的年号,就使用了最简单的动物纪年法,后来称其为“生肖年”(生肖:“生”出生;“肖”相似、相像,肖像)下面依次介绍,生肖、时辰、“天干与地支”与“六十甲子”相互的关系。 生肖动物原是表示时辰的状态;时辰由十二地支组成;地支由五个阳地支和五个阴地支组成;地支与五个阳天干和五个阴天干,阳干配阳支,阴干配阴支,组成六十个记时序号。称“六十甲子”。   天干地支纪年法;干支纪月时;干支纪日;干支纪时   天干地支纪年法,是中国文化的集中体现,它是先贤们智慧的结晶,时至今日,它并没有过时,仍然生存于每个中华儿女的内心。





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