十二生肖对应的守护佛
生肖（狗、猪）守护佛（阿弥陀佛）。 大日如来佛是农历六月、七月出生者的月保护佛。 阿弥陀佛以无量愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照触行者，业障重罪皆可消灭。诚心信奉者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦，往生后到达极乐净土，得享一切安乐。狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相，则一生顺利逢凶化吉。阿弥陀是梵语 Amita，意思是无量光、无量寿，又义甘露（所以密宗称阿弥陀佛为甘露王），所以阿弥陀佛又被称为无量佛。阿弥陀佛原是世自在王如来时的法藏比丘，他发愿要成就一个尽善尽美的佛国，并要以最善巧的方法来度化众生，后来成佛，创造了西方极乐世界。人们尊称他为阿弥陀佛，为西方极乐世界的教主。阿弥陀佛、观世音菩萨与大势至叮萨合称为“西方三圣”。 “南无阿弥陀佛”义曰：皈依阿弥陀佛。“南无”是梵文 Namas 的音译，意为致敬、归敬、归命的意思，是佛教徒一心归顺佛的用语。 所以在念佛的时候，既可以念“阿弥陀佛”，也可以念“南无阿弥陀佛”，不过要注意这里的“阿”要念“a”的音，不能念成“e”的音。对于一般的修行者来说，最简单有效的念佛方法是“十念法”，就是先念四句“南无阿弥陀佛”，再念两句“南无阿弥陀佛”，最后再念四句“南无阿弥陀佛”，一共十句，如此反复计次，而且要注意念佛的声调要有高低的起承转合，当然最关键的就是要用心来念，这样时间长了念佛就容易得力. 大日如来是属羊、猴者的保护佛。羊年生人前世多造杀业，虽聪敏，然今生多灾，年轻财禄起伏不定，应多行善，以消前业。猴年生人具才干，财富聚足，但个性轻率，耐心不足。相应的守护佛大日如来为佛教密宗所尊奉之最高神明。《大日经疏》记载：如来日光遍照法界，能开发众生善根。因此，羊猴年生人若虔诚持诵佩带供奉大日如来守护佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助其鸿图大展。大日如来佛是密宗的最高本尊，梵文称摩诃毗卢遮那。摩诃，意为“大”；毗卢遮那，意为“日”，故译为“大日”。毗卢遮那又有“光明遍照”之意，故“大日如来”又称“遍照如来”，或称“最高显广眼藏如来”。世间的太阳只照外不照内，只照白天不照黑夜，照亮一面必然照不到另一面，但大日如来的光辉则完全不受内外、方位、昼夜的限制，“遍一切处作大照明”，没有内外昼夜之别，世间之日不可比拟。大日如来被视为释迦牟尼的法身，是表示绝对真理的佛身.
十二生肖怎样才能守护真爱
生肖鼠需克服的问题：犹豫 你的犹豫不决会成为伴侣和你提出分手的原因。为什么呢？因为什么事情都是讲究以退为进，以静制动。你经常会为一些事情陷入左右两难的矛盾中，还有就是你无法区分友谊和爱情。而你是怎么解决的呢？犹豫不决、逃避，或许你还会等待奇迹的出现。你做什么都没有自己的主见，自己的爱人当成军师兼参谋，大事小事都会去缠着伴侣问怎么办。 星座屋建议：“鼠鼠，你的犹豫确实应该纠正一下了，你的犹豫不决会让伴侣更讨厌你。” 生肖牛需克服的问题：焦虑不安 经常焦虑不安的你，是否会把自己的焦虑气息带到自己的伴侣身边，让她和你一起承受焦虑的痛苦。爱人会受不了你的焦虑，受不了你整天的神经兮兮。你经常的坐卧不安，难以集中精力和正常的思维去干一件事情。爱人会因为你的这些症状精神紧张，有一天会受不了你的打击离你而去。 星座屋建议：“牛牛，你应当适当的缓解下压力，放松一下神经，经常外出走一下，不要整天憋在一个地方。”
八仙过海里的八仙是哪八仙啊,他们各自有什么个性
八仙过海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。 八仙各代表的劫和性格是铁拐李"美"、 张果老"吃"、汉钟离"赌"、何仙姑"妄"、韩湘子"杀"、吕洞宾"情"、曹国舅"财"、蓝采和"懒" 代表贪嗔痴三戒!
八仙过海里的八仙是哪八仙啊,他们各自有什么个性
八仙过海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。 八仙各代表的劫和性格是铁拐李"美"、 张果老"吃"、汉钟离"赌"、何仙姑"妄"、韩湘子"杀"、吕洞宾"情"、曹国舅"财"、蓝采和"懒" 代表贪嗔痴三戒!
天秤座的守护神兽的读音
貔貅，pi(第二声)，xiu(第一声)。貔貅为龙二子，主管财运。作为天秤座的守护神兽，貔貅不仅帮助天秤座招财，还会保平安。
八仙桌上四元宝是什么生肖？
依数，4.卯兔。
八仙的法宝，各代表什么？
铁拐李：葫芦。俗传其能炼丹药，普济众生。 钟离权：扇子。能起死回生。 曹国舅：玉板，或称拍板、阴阳板。仙板神鸣，万籁无声。 何仙姑：荷花。其出污泥而不染，可修身养性。 吕洞宾：宝剑。有天盾剑法，可威镇群魔。 韩湘子：洞箫。其妙音能令万物生灵。 蓝采和：花篮。篮内神果异花，能广通神韵。 张果老：渔鼓。能星相卦，灵验生命。 八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。据华轩居士考证，北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海，各显神通名言。 另一含义指传统中式窗格，比如我们常见的方形桌面或者墙面，在四个角做图案，中间也有图案，我们通常叫这种图案分布形式为八仙，俗称四菜一汤。还有中式窗棂的最小构件或称衔接件，也叫八仙，并且分为明八仙和暗八仙两种。 至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。 五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应中国民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，中国民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。 道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。
天蝎座的守护女神是谁
天蝎座的守护神是地狱之王普尔德 天蝎座的守护女神是摩羯女神 天蝎座的守护星是冥王星
八仙过南海
八仙过南海，赴寿宴。不前也不后，四与六。（博大情深） 注意：“答案从十二生肖中抽取”） 巳。南方属火，火炼金，水克火，因此十二生肖中申酉、子亥肯定过不去南海，过去的只能是丑寅卯辰巳午未戌八仙，八仙过南海得解；寿宴为辰，先与辰相遇的就是谜底，赴寿宴得解；八仙中第四个过南海与辰相遇的就是巳（丑寅卯辰巳午未戌，可以倒着数，巳排第四位见辰），十二地支中，巳排第六位，因此不前也不后，四与六得解。
刘海蟾究竟是不是八仙之一
《咬文嚼字》2001年第10期“教材扫描”栏目刊阎会才先生《刘海仙是八仙之一吗》，对当时高中语文教材第五册的注释“刘海蟾……是八仙之一”表示怀疑：“《汉语大词典》所介绍的八仙里，并没有刘海仙。教材中所说刘海仙是八仙之一，不知有何根据。” 应该说，作者是非常细心的，遗憾的是他似乎只参考了《汉语大词典》一种说法，而没有意识到，历史上的八仙有多种版本，最后才形成今天所谓的“八仙”。 道教所称的“八仙”大致产生于元代，元人杂剧中的八仙似乎都是男仙，有的无张果老、何仙姑，而有风僧寿、元壶子；有的无何仙姑，而有馀徐神。成书于明代的《列仙全传》中，刘海蟾（刘海）赫然名列其中。直到明人吴元泰着《八仙出处东游记》（即《东游记》），才以张果老替换了刘海蟾，此说传诵甚广，家喻户晓，八仙的姓名才最终确定。笔者手上有几种印有八仙图画、名字的吉祥钱照片，上面的八仙都是《汉语大词典》介绍的八位神仙。 尽管如此，在“下八仙”中，还有刘海蟾的名字。而在莆仙，每逢城隍爷诞辰，戏班在庙里演出《弄八仙》。表演时八仙的上场次序是李铁柺、汉锺离、吕洞宾、何仙姑、曹国舅、张果老、蓝采和、刘海蟾。在戏中刘海蟾头戴方巾，腰扎布带，手提用绳子系着的金钱。 刘海蟾成为八仙之一并非是毫无依据的。实际上，道教八仙的说法最早是全真教徒提出的，而刘正是全真供奉的五祖之一。所谓的全真五祖，在至元六年(1269),被忽必烈诏封为“真君”，分别是王玄甫（即东华帝君）、锺离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳。这五个人中，锺离权、吕洞宾都是各个版本的八仙传说所共有的。此外，民间还有刘海蟾拜锺离权、吕洞宾为老师的的故事，种种迹象表明，他具备成为八仙之一的可能。但最终，他还是从八仙中独立了出来，成为象征欢乐、富贵的神，为人供奉。 《汉语大词典》提到了“八仙”的三个义项，实际上也是不全面的，就笔者所知，还有如下的“八仙”。一是“唐八仙”，《太清玉册》卷八：黄帝时人也，至唐尧之时八人游于终南，人见之以唐尧之世，故称唐八仙。他们是天皇真人、广成子、洪崖先生、籛坚、赤松子、宁封子、马师皇、赤将子舆。二是“汉代八仙”或“淮南八仙”，即所谓汉代淮南王刘安的八公，分别是苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌。三是“蜀中八仙”，宋郭若虚《图画见闻志》记唐末道士张素卿曾画“八仙图”，这八仙分别是李阿、容成、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、长寿仙、葛永瑰。四是“上八仙”、“中八仙”与“下八仙”，北京延庆县龙庆峡神仙院，同时供奉有上八仙、中八仙、下八仙，上洞八仙为东方朔、长眉大仙李长庚、云梦山王禅老祖、王敖、金眼毛遂、白猿、杨二郎、李太白；中八仙即是通行的八仙人；下八洞仙是罗祖、张蹇、鲁班、刘伶、杜康、和合、刘海、济公。刘海蟾便是下八仙之一，崆峒地区有“刘海本是下八仙,身背葫芦撒金钱。金钱撒在宝庄内,荣华富贵万万年”的说法。或说“上八仙”、“中八仙”、“下八仙”分别指“八洞仙”、“八仙人”、“暗八仙”，其中暗八仙是指吕洞宾等人的法器：葫芦、扇子、玉版、荷花、宝剑、箫管、花篮、鱼鼓，也称八宝。此外还有其它说法。五是暗八仙。六是八仙花,又名绣球花、阴绣球、斗球,系虎儿草科八仙花亚科的灌木花卉，简称八仙。等等。当然，最常说的“八仙”，还是“八仙过海，各显神通”的“八仙”。
