传说中的帝王之相是怎样的
自古以来，各朝帝君长相各异，虽然处于现世的我们无法一睹真容，但也能从理性上了解，其长相绝对都是千差万别的，历代君主贤人现世，都伴有种种神迹传说，此多为无聊之人趋炎附势之举，且不行去分析。封建社会中为维护统治，将历朝皇帝吹嘘成真命天子，最为出名的一句话就是来自传国玉玺，李斯所写八个大字受命于天，既寿永昌。意思就是始皇帝乃是上天所派，于人间管理统治，寿、永、昌，简单的说明这个时代将永远存在且昌盛繁荣。可惜始皇帝比较短命，强大的秦王朝也没维持多久。实际上这世上根本就没有所谓皇帝命这样的说法，每个人因其生命本质属性的不同形成的表现方式也就是多种多样，在特定的历史环境条件下，同样生命属性的人都可能达到社会上层的，成为伟人圣人贤人君主，而达到社会上层的却不一定是非是做君主，换句话说也就是不能以生命特点本身来绝对判定成为君主的结果，而多样复杂的历史环境才是促使其化身统治者的因素。历朝历代，除了开国领袖具有极高的生命属性，其后代多沾血统出生的光，生来就是太子皇子公主，所以真正具有研究价值的还是开创者。在我研究面相的过程中，认为除开五官配合之外，也有一些单独表现出来的特点，成为其面相中的必要组件。一耳大福厚很多人忽略了命中福缘的重要性，福只是一种虚拟的表达，其通常表现出来的特点上看，主是两方面，一是有人帮扶，二是化解危机，成就大业，无众人支持和帮扶那是不能成器的，同样，遇见任何一件事一种情况下，能把大事化小，能将一切看起来不利的因素逐步的化解，而不是将事态扩大化严重化，这两者缺一不可，而这两方面的能力，就是所谓福的作用，让更少人的与你为敌，让更多的人喜爱敬重帮助你。所以耳大，厚，有明显垂珠，且不招风，耳大的标准没有具体的，而是相对的比例上看较大，有厚度。二眉高一将功成万骨枯，任何一个开疆扩土的君主，杀气都比较大，用现代的话说就是够狠有胆略，没有这样的品质是不可能统领军队，称霸一时的。所以于眉相而言，多是飞扬倒竖，或者特别粗浓。也并不一定帝王都要有这样的眉毛，但那种带领民族或特定地域白手起家的人，没有这样的特质是难成气候的。三神足充满魄力的领导欲，能震慑四方之威，一个神思恍惚，呆滞无神，成天哈欠连天的人，纵欲过度，这样的人就算是有人扶助，都是扶不起来的，更别说能一时风流。有一个领导欲强，精力旺盛的人，完全能解决各方不安的因素，将手下的人统一起来，所表现出来的一定是眼中精芒，那种威仪不是能装出来的， 是从不断的风浪中历练培养自然形成。
所谓帝王之相是什么样子
都是后人、小说家、剧作家、说书人的杜撰。 帝王亦常人也。秦始皇“狼行、寡恩，豺声、虎狼心”。郭沫若考证，他：小个子、罗圈腿、营养不良、不苟言笑、患有“气管炎”。 陈胜说：“王侯将相宁有种乎？” 项羽说：“彼可取而代也！” 从朱元璋、清朝十二帝的画像，慈禧、光绪、溥仪的照片上看，确确实实常人也。并没有什么“龙凤之姿，天日之表”。 说刘备“两耳垂肩”，那是受“佛教”的影响；说他“两臂过膝”只是夸张而已。我觉得不真实。
十二生肖是哪几个
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品；画家、书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇、｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇、｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部、北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见、最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰, 但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇、孔雀、狐狸、狮子、天猫、蝎虎、飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠、丑牛、寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠、属蛇的, 岂皆偷窃、阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>
十二生肖是哪几个
二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品；画家、书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇、｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇、｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 十二生肖是怎么来的? 有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部、北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见、最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰, 但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇、孔雀、狐狸、狮子、天猫、蝎虎、飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十二地支, 从而形成子鼠、丑牛、寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠、属蛇的, 岂皆偷窃、阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>
十二生肖是个美丽的传说，还有哪些传说？
十二星座。十二星座传说 白羊座的神话 出自公元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写的"寻觅金羊毛"的故事. 希腊国王亚瑟马斯灵娶了底庇斯王的公主依娜为后,而狠心的依娜却想谋害 王子弗利克索斯,好让自己的儿子可以在将来继承王位. 依娜将国内所有谷物的种子集中,偷偷的煮熟以后再分给人民,结果谷类自然 无法生长,造成全国陷入饥荒;又跟神殿的使者串通,假称是天神降怒,必须将王子 弗利克索斯祭献才可平息饥荒. 国王最后终于听信了依娜的奸计,当王子被送上祭坛的那一刹那,众神天使汉密斯 接受了王子生母的请求,派遣了一头公羊,长着金色的羊毛和翅膀从天而降,将王子 自祭坛载走,一起越过达达尼尔海峡,最坏顺利的在黑海边上的克而奇斯国登陆. 弗利克索斯为了感激自己得救,便将白羊献给了众神之首宙斯,并把金色的羊毛送给 克尔奇斯的国王. 这只羊就是现在白羊座的由来,象征着勇敢和智慧. 处女座神话 人间管理谷物的农业之神~希腊的大地之母狄蜜特,有一个美丽的独生女泊瑟芬,她是 "最美的春神",只要她轻轻踏过的地方,都会开满骄艳欲滴的花朵.有一天,她和同伴正 在山谷中的一片草地上摘花,突然间,阿看到一朵银色的水仙,甜美的香味飘散在空气中, 泊瑟芬想,这朵花比任何一朵花都漂亮!美得光彩照人,于是她远离同伴,偷偷的走近,伸 手正要碰到花儿,突然,地底裂开了一个洞,一辆马车由两匹黑马拉着,冲出地面,原来是地 狱的冥王海地士,他因为爱慕泊瑟芬,设下诡计掳走了她. 泊瑟芬的呼救声回荡在山谷,海洋之间,当然,也传到了母亲狄蜜特的耳中,狄蜜特非常的悲伤! 她抛下了待收割的谷物,飞过千山万水去寻找女儿. 人间少了大地之母,种子不再发芽,肥沃的土地结不出成串的麦穗,人类都要饿死了.宙斯 看到这个情形只要命令冥王放了泊瑟芬,冥王不得不服从宙斯,但暗中却生诡计,临走前给泊瑟芬 一颗果子,泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活,注定要回到阴暗恶臭的地狱里. 宙斯没办法,只好说:"一年之中,你将是有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起."从此以后,只要 大地结满冰霜,泊瑟芬又去了地狱.处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁,母亲养育的麦穗,也成 为她手持之物. 金牛座神话 有一天,天神宙斯在人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主非常美丽,让宙斯不知 不觉中看得出了神.回到天上后,仍然对这位美丽的公主念念不忘.而在这个公主所属的国家中, 有一座很大很漂亮的牧场,里面有多到数不清的牛群在吃早,嬉戏,公主时常会来到这个牧场与这 群可爱的牛群一起玩耍. 就在一个风和日丽的早上,公主依旧出现在牧场.当她正在与牛群玩得不亦乐乎的时候,突然发现 再牛群中,有一只特别会唱歌的牛,它(他)的歌声非常悦耳动听,有如天籁一般,吸引着公主不自觉 的朝它走去. 公主一看到这只牛,马上无法自拔的就爱上了它.因为它不仅歌声完美,就连外表也一样好得没话说. 正当公主慢慢靠在牛的身上与它一起忘情的唱歌时,这是牛突然背起了公主朝着天空飞去. 经过了很久的飞行,这是牛终于在一个美丽的土地上停了下来,然后摇身一变成为人,向公主表达其 爱慕之意.原来这只牛就是天神宙斯的化身,他因为无法抑制对公主的日夜思念,决定来向公主表白. 美丽公主于是接受了宙斯的爱,两人一起回到天上生活,而宙斯为纪念那表白的地方,就以公主的名字 欧罗芭作为那块土地的名字.那土地正是今天的欧洲大陆. 金牛座的神话,是十二星座中唯一描绘爱情的故事,打破了一般人人为金牛座缺乏浪漫的错误印象.
十二生肖为什么有兔
十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母 十二生肖图(12张)亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。 12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚（gēng）、辛、壬（rén）、癸（guǐ）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳（sì）、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以 《十二生肖歌》中动物排序图像 动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 传说 十二生肖的由来流 木雕十二生肖 传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。 来自百度
8是十二生肖的什么
应该是羊 十二生肖排序为1.子（鼠）、2.丑（牛）、3.寅（虎）、4.卯（兔）、5.辰（龙）、6.巳（蛇）、7.午（马）、8.未（羊）、9.申（猴）、10.酉（鸡）、11.戌（狗）、12.亥（猪） 排在第八的是羊 谢谢，请采纳
十二生肖哪些是家畜
十二生肖里中， 家禽：鸡； 家畜：牛、马、羊、猪、狗、兔（被驯化的野兽）； 野兽：虎、猴、鼠、蛇； 传说中的神兽：龙；
关于十二生肖的故事有哪些
十二生肖的故事一 你知道自己属什么吗？有属小白兔的，有属大老虎的………有属猫的吗？没有，怎么有属老鼠的，没有属猫的呢？这里有个故事。 很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。 猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。” 到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。 结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。 猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。 现在还是这样。 你知道哪十二生肖吗？ 它们是：老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。 报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛哥哥，牛哥哥，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。它摇头晃脑的，真的唱起歌来： 牛哥哥，牛哥哥，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。 十二生肖的故事二 如何挑选十二种生肖动物，这是一个人们亘古流传的话题，传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。 相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。 老鼠虽然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，善于助人为乐著称，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外。 当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗......余下全文>>
十二生肖哪个近视?
岁月多变，从昨天的青丝婉婉变成今天的白发苍苍，从昔日的丰盈繁茂变成今天的无人问津，只留我暗自站在疏影琉璃的轩窗下，眼看着我的家乡渐行渐远，不再挺拔和丰饶；岁月苍苍，沧海桑田都在弹指一瞬间，再美好的诗行终究斑白成殇，只留我暗自站在疏影琉璃的轩窗下，将曾经默默的写在纸上，记在心上；岁月漫漫，回望家乡淳朴的山水、素洁的守望，只留我暗自站在疏影琉璃的轩窗下，任泪珠匍匐滑落成行。
