山才好处行还倦是什么生肖？
当然是-----猴子
日行千里未知倦
日行千里未知倦,常助将军捍主权。休笑额头没长角,铁蹄踩阵熄狼烟。(马)
神行太保戴宗属什么生肖
据说是老鼠
神行太保戴宗属什么生肖
据说是老鼠
行如风的生肖是什么生肖?
十二生肖的龙
日柱身弱行帝旺大运会变身强吗，各位大师
四柱干支呢
丁未日主行己未大运，运气如何？
你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福 : 不求你早睡，只希望你睡得香！最近的活动特别多，夜归的可能性也很大！心是有点野啦，但是要想玩得好，也要有好睡眠、好精神才是！这也想要那也想要，你难免成为“月光族”了！
安家落户在山行是什么生肖
觉得应该是鸡
行千里是什么生肖
属相：马 日行千里 【拼 音】：rì xíng qiān lǐ 【解 释】：一天能走一千里.形容速度惊人. 【出 处】：《魏书·吐谷浑传》:“吐谷浑尝得波斯草马;放入海;因生骢驹;能日行千里;也传青海骢者是也.”
八仙过海十二行指什么生肖
鸡（不太确定，网上找的） 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。又如《周书·列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”此即可证明。 南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖
