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简述五行相乘与相侮的异同点?

  五行的相乘与相侮   是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象。乘,即乘虚侵袭。侮,即恃强凌弱。相乘,即相克的太过,超过了正常制约的力量,从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生,一般有两种情况:一是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱。二是乘袭者亢极,不受它行制约,恃其强而袭其应克之行。

五行相乘的介绍

  相乘,即乘虚侵袭之义。五行相乘,是指五行中的一行对其“所胜行”的过度克制和制约,又称“倍克”。五行相乘,实为五行之间过度的“相克”,故相乘的次序与相克相同。即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。

念属什么五行

  五行属火     汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字,其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关,因五行理论将“五脏”中的 “心”和“五窍”中的“舌”划为火,而这类字义本身与火无直接关系,故将其划分为火的弱五行,如罚意、情、恭、舔等。   参考资料:www.360doc.com/....shtml

念属什么五行

  五行属火     汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字,其字义多与心性、心情和的舌头的动作有关,因五行理论将“五脏”中的 “心”和“五窍”中的“舌”划为火,而这类字义本身与火无直接关系,故将其划分为火的弱五行,如罚意、情、恭、舔等。   参考资料:www.360doc.com/....shtml

笑五行属什么?

  笑 字在五行中属木     希望对你有帮助

玉石的五行属什么?

  那位道姑说的没错,玉石玉石,肯定是土的精华,其性温和,但五行不是都一样的,分玉种来看,简单来说,玉分软、硬两种。缅甸的翡翠属硬玉,五行属木,可以佩戴,配置木胜水稳。像和田玉就属于软玉,五行普遍属庚金,不过自古有水掩金之说,像你属旺水,配之少财运。其实八字五行并不一定要去压,平衡就好,水旺不是坏事,否极泰来,建议你可佩戴水晶挂饰,毕竟人身体中水重要,水旺身体滋润,不一定要刻意追求。

天字五行属什么?

  天(天)   姓名学解释:【刑克父母,刑偶欠子,双妻之格,出外大吉,晚年吉祥。】   民俗五行:金 音律五行:火 姓名学笔画:04 简体笔画:04 拼音:tiān

瞳的五行属什么

  瞳〈名〉   (形声。从目,童声。本义:瞳孔)   同本义 [eye pupil] 俗称“瞳仁”。眼珠中心虹膜上一个可收缩的孔   瞳,目珠子也。--《玉篇》   舜目盖重瞳子。--《史记·项羽本纪》   又如:瞳子(虹膜中心的小圆孔);瞳神   借指目光 [sight;vision;view]。如:瞳睛(眼睛。亦借指目光)   瞳 〈形〉   无知的样子 [ignorant]。如:瞳蒙(愚昧无知)   瞳 〈动〉   看见 [see]   大嫂兜出檐口放,上瞳格子下瞳人。--《中国歌谣资料》。原注:“瞳,看见。”

己字五行属什么?

  己(己)   姓名学解释:【孤独长寿,中年吉庆,晚年忧心劳神或潦倒。】   民俗五行:土 音律五行:火 姓名学笔画:03 简体笔画:03 拼音:jǐ

则字五行属什么

  则(则)   姓名学解释:【精明公正,克己助人,中年成功隆昌,一生荣贵享福。】   民俗五行:金 音律五行:金 姓名学笔画:09 简体笔画:06 拼音:zé   则Ming>   (会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)   同本义 [criterion;norm;standard;rule]   则,等画物也。――《说文》   则,法也;则,常也。――《尔雅》   根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。――《管子·七法》   均守平则。――《周礼·大司马》   法则以驭其官。――《周礼·太宰》   掌则以逆都鄙之治。――《周礼·太史》。注:“亦法也。”   有物有则。――《诗·大雅·庶民》   天不变其常,地不易其则。――《管子·形势》   又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)   等级(由则的划分等级引申而来) [grade]   《坤》作坠势,高下九则。――《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”   古指三百平方里以下的采邑 [district about 300 square li]。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑   标准权衡器 [standard weighing device]   王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。――《史记》   榜样 [example]。如:以身作则   则   划分等级 [grade]   咸则三壤,成赋中邦。――《书·禹贡》   仿效,效法 [follow;imitate]。如:则先烈之言行   做,作 [do]   众人听了,吓得不敢则声。――《红楼梦》   则   正相反 [but]   则无可用。――唐·柳宗元《三戒》   则又望其真。――清·林觉民《与妻书》   又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止)   表示相反或对照 [however]   则耻师焉。――唐·韩愈《师说》   又如:今则不然   表示平列关系 [and]   则桃李冬实。――宋·沈括《梦溪笔谈》   则桃李夏荣。   表示假设,相当于“若”、“如果” [if]   今则来,沛公恐不得有此。――《史记·高祖本纪》   虽然,表示让步关系 [though]   元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。――《隔江斗智》   则   用于判断句表示肯





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