全国哪所山或者寺院是文殊菩萨的道场? 什麽生肖的守护神是文殊菩萨
五台山是文殊菩萨的道场！！ 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛 南无文殊师利法王子！！
属狗的守护神是什么
不了解佛教典籍的人肯定不清楚佛陀、菩萨与人的生肖属相玄而又玄的关系，这类关系很奇妙， 虽然看不见，摸不着，但却存在着。从很早的时候起，就有了生肖本命佛的一说了，人们若是想请一些圣物保佑自己，本命佛就是很好的一种选择。每个生肖属相都有自己的本命佛（也是守护神）。那么，属狗的守护神是什么呢？属狗之人是否也能奉请这样一尊本命佛保佑自己呢？ 属狗的守护神是阿弥陀佛，这也就意味着在狗年出生的缘主可以根据自己的需要请一尊阿弥陀佛保佑自己。若是请本命佛，最好的地方就要属吉照堂本命佛专卖店了。早在数年前设计出了适合缘主奉请的十二生肖本命佛系列，分别有六位菩萨和两尊佛可供大家奉请。 要知道不同的菩萨和佛陀之间它们有着自己的一段故事，阿弥陀佛也是其中的一种，下面就给各位缘主说下阿弥陀佛的前世今生吧！ 阿弥陀佛，在佛教僧众的口中又被称为无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”，作为教主，在西方极乐世界中肯定有着崇高的地位。 作为西方极乐世界的教主，阿弥陀佛的能力不仅仅体现在佛法高深上，它在普度众生方面也做出了很大的贡献。在佛教的一些典籍中记载，阿弥陀佛以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。 属狗的守护神是什么？是阿弥陀佛，若是到了狗年（也就是狗年出生之人的本命年），属狗之人可以请一尊本命佛，请一尊来自吉照堂开光阿弥陀佛来保佑自己。开光的阿弥陀佛虔诚奉请或者佩戴，一生顺利，逢凶化吉。 开光的本命佛本身就具有很强大的作用，它能帮助虔诚的缘主开运转运，驱邪避灾，培养为人处世的态度，对人的一生有着无穷无尽的帮助。
生肖守护神结局
在一起了!!!正文 第三百六十章 婚礼 全剧终 在众人的簇拥之下,终于进了洞房.当齐岳看到那张巨大无比,几乎占据了二十平米地大床时,不禁一阵血脉逆流.爽,这是谁设计的,真是太爽了. 心情大好之下,齐岳慨然道：“小乙,说吧,你们还要我干什么？” 燕小乙嘿嘿一笑,道：“这样,老大,你和嫂子们先钻被窝吧,你穿地那么少,别感冒了.” 齐岳满意地看了燕小乙一眼,心道,这才是好兄弟嘛,知道你老大我急着上床. 在生肖战士们地注视之中,齐岳带着羞涩地六位妻子,终于上了他那张期待已久地大床. 生肖守护神们对视一眼,胡光道：“可以开始了.老大,我们也不为难你.你们只要从被窝里扔出九九八十一件衣服,就算你过关了.你地和弟妹们地都行.印中地不算.” “呃……,哪有那么多？”新娘们都换成了炎黄传统地旗袍,就算里面还有内衣,每个人也不会超过三件,齐岳自己也就是三件而已.七个人一共才二十一件,和八十一地数量相差地太多了. “不够啊！这可难办了.”胡光装出一副为难地样子. 齐岳没好气地道：“你们还想怎么样？” 胡光嘿嘿笑道：“很简单,衣服不够地,就用毛补好了.” “毛？”齐岳一愣. 燕小乙坏笑道：“没错,就是毛,而且,要腰部以下地,十根毛顶一件衣服.” “我靠,这都是谁想出来地馊主意？” “为了嫂子们,你忍了吧.” 齐岳看向自己地六位妻子,看到地,是一幅幅楚楚可怜地样子. 毛,俺地毛啊！我日,还差六十件,你要六百根毛…… 齐岳地性福生活,终于开始了.
生肖守护神结局
在一起了!!!正文 第三百六十章 婚礼 全剧终 在众人的簇拥之下,终于进了洞房.当齐岳看到那张巨大无比,几乎占据了二十平米地大床时,不禁一阵血脉逆流.爽,这是谁设计的,真是太爽了. 心情大好之下,齐岳慨然道：“小乙,说吧,你们还要我干什么？” 燕小乙嘿嘿一笑,道：“这样,老大,你和嫂子们先钻被窝吧,你穿地那么少,别感冒了.” 齐岳满意地看了燕小乙一眼,心道,这才是好兄弟嘛,知道你老大我急着上床. 在生肖战士们地注视之中,齐岳带着羞涩地六位妻子,终于上了他那张期待已久地大床. 生肖守护神们对视一眼,胡光道：“可以开始了.老大,我们也不为难你.你们只要从被窝里扔出九九八十一件衣服,就算你过关了.你地和弟妹们地都行.印中地不算.” “呃……,哪有那么多？”新娘们都换成了炎黄传统地旗袍,就算里面还有内衣,每个人也不会超过三件,齐岳自己也就是三件而已.七个人一共才二十一件,和八十一地数量相差地太多了. “不够啊！这可难办了.”胡光装出一副为难地样子. 齐岳没好气地道：“你们还想怎么样？” 胡光嘿嘿笑道：“很简单,衣服不够地,就用毛补好了.” “毛？”齐岳一愣. 燕小乙坏笑道：“没错,就是毛,而且,要腰部以下地,十根毛顶一件衣服.” “我靠,这都是谁想出来地馊主意？” “为了嫂子们,你忍了吧.” 齐岳看向自己地六位妻子,看到地,是一幅幅楚楚可怜地样子. 毛,俺地毛啊！我日,还差六十件,你要六百根毛…… 齐岳地性福生活,终于开始了.
生肖守护神月夜
月夜后来在远古世界，是处女。最后有6个：海如月。植物魂。姬明明。雪女。闻婷。陆殇冰
印度的守护神有哪些？
印度教众神 梵天/Brahma/ブラフマ 最普遍的观念认为梵天是众神之首，宇宙的构造者和世界的守护者.他被认为是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的；也有的说他是从毗溼奴肚脐上生出的莲花中诞生的。梵天本来是宇宙精神[梵>的人格化体现,但是当其演化为与其他神一样具有了肉体的时候这个神的地位也不可避免的开始了堕落. 八部众：婆罗门神话中有八种不同部类的神，是佛教八类护法天神。其中以天众和龙众最为重要，故称“天龙八部”，亦称“八部众”。 天天众 天即神，著名的大梵天（原为婆罗门教的创世神）、帝释天（原为雷雨神兼战神）、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等皆属于天众。 龙众 梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙拥有大量的珠宝，是海里的富豪。 夜叉 是梵文的音译，意译为 “能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗溼奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。 干闼婆 是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。干闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。在古印度神话中，他们属于半神，熟谙并揭示上天的奥祕和圣理，被视为太阳光焰的化身。相传，他们为天神备制苏摩酒。（干闼婆在神话中就是帝释天的乐师，而且与苏摩极有渊源） 他们在佛前演唱的时候 ‘三千世界皆为之震动‘。 毗溼奴/Vishnu/ヴィシュヌ 印度教三神组合之一,维持的神毗溼奴.掌管世界的繁荣并维护世界.在《吠陀》中，毗溼奴仅仅以“三步”着称，他用三步量出了地界和诸天的大小。这一行为的意义后来在史诗中被引申为包括其他职能，毗溼奴等同于创造者和最高神。 毗溼奴的天国韦昆塔在世界之山梅卢正的山坡上，方圆八万英里，全部用黄金和宝石筑造。韦昆塔有五个池塘，塘中长着蓝色的、红色的和白色的莲花；毗溼奴和拉克希米置身于白色莲花之中。 与强调暴力的溼婆不同，毗溼奴的神话更多地体现了他睿智的一面.毗溼奴经常通过化身的办法来寻找不可动的法则的空子从而达到目的.他最有名的事蹟都是通过化身而不是他本人完成的. 溼婆/Siva/シヴァ 印度教三神组合之一,破坏神溼婆.当一个时代结束时他毁灭世界为新世界的再生做准备.吠陀时代溼婆的前身鲁陀罗，是红色的风暴和闪电之神。居住在山中的恐怖之神，人们必须好言抚慰的牲畜和医药之神。作为闪电之神。由于鲁陀罗是溼婆的前身，溼婆作为他的后继者可以要求得到众神的祭司和最高神权候补者的地位。 阿修罗 原为古印度神话中的一种恶神。佛教经籍称阿修罗为 “非天”或“劣天”。他与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮；他与人一样有七情六慾，却不是人。他是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物。据佛教传说，阿修罗与帝释天是冤家对头，总是互相争斗不休。因为是与天神对立的最高恶魔，被逐出天界，居于弥卢山洞窟中，曾多次与天神恶战，但皆处于劣势。 迦楼罗 金翅鸟。在古印度神话中是大神毗溼奴的坐骑，众鸟之王。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。 佛教中的金翅神鸟，极其庞大，据说两翅展开就有 336万里。 密宗中......馀下全文>>
哪里可以请到生肖守护神
1、鸡：齐岳初醒后2、龙：齐岳随姬明明回去后3、虎：在酒店4、鼠、兔、羊：打架时5、猪、马：齐岳在京城通过精神力找到的6、牛：如月他们外出时偶然发现的7、狗：营救任务时8、猴、蛇：见圣火教主教时小说有点黄~~~求采纳
普陀山是观音菩萨道场，可那边是东海，为何叫南海观音呢
补怛珞珈山本在南印度。佛教观音传入中国后住下的地方也叫“补怛珞珈”，世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。
大日如来有没有道场
大日如来就是毗卢遮那佛，密宗的教祖。 大日如来在密宗的概念中就是法身佛。 何谓法身？就是能生万法的精神本体，所以密宗说：世间一切都为毗卢遮那佛所变。 既然大日如来就是佛的法身，所以大日如来就是整个宇宙，整个宇宙都是大日如来的道场。
文殊菩萨的道场在哪？
文殊菩萨的道场在五台山 主智慧 佛教中菩萨是印度梵语——“菩提萨埵”的简称，译为觉有情，即有情的觉悟者，是除了对众生留有凡情外其他方面都达到觉悟的，也就是差一步就达到佛（佛是根本觉悟者）的境界，呵呵。 菩萨有很多，所有能达到觉有情境界的众生都可以成为菩萨。 在我们汉地，有四大菩萨，除文殊菩萨主大智外， 还有 观世音菩萨，道场普陀山，主大悲 地藏王菩萨，道场九华山，主大愿 普贤菩萨， 道场峨眉山，主大行 即，我们众生要证得菩萨果位，就应当以四大菩萨为标准， 在智慧、慈悲、愿力、行为上修炼自己 阿弥陀佛
