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属狗戴什么生肖好

  属狗戴什么生肖好   属狗的   根据算命术中的说法。   属狗(戌)与兔(卯),是(卯戌)相合,是为(六合),   属狗(戌)与虎(寅)、马(午)相合,是为(寅午戌)三合。   所以属狗的戴兔、虎、马生肖是最好的。

属狗和属羊的生肖相克吗?

  羊     你好!   生肖配对:   根据古代算命术中的说法。(月份都是农历)。   属羊(未6月)与马(午5月),是(午未)相合,是为(六合),   属羊(未6月)与狗(亥10月)、兔(卯2月)相合,是为(亥卯未)三合。   所以属羊的和属兔、属狗、属马的是最好。   六冲、六害、三刑真的没缘分吗?   信者有,不信者无。   实践证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重,相互理解,相互体贴。这些才是最重要的。

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生肖为何取数十二?

  《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”近年,在神农架地   乐途游民部落五周年 2007西藏圣地婚礼 航空旅行白皮书 黄金周出游全攻略 区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。   天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。   十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。   子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”   另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。   关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。

我属狗的,与哪个生肖最匹配?

  一、属狗的和什么属相最配?   属狗的属相最配:虎、兔、马。属狗的人生肖婚配宜忌:次吉还看狗猪蛇,艰难困苦遇龙鸡,灾难重叠逢羊牛,虎兔马有清闲福。     二、属狗的男性和什么属相的女性最配:   属狗男和属鼠女:比较理想,鼠的性格是比较温顺的,会使狗觉得爱情和婚姻充满温情。   属狗男和属牛女:相处不太幸福,这要求妻子能安分守己,多多担当家务琐事。   属狗男和属虎女:生活在一起是可以的,偶尔有困惑,生活也比较平淡,缺乏浪漫色彩。   属狗男和属兔女:生活是和睦的,相敬如宾,能共同创造一个舒适温馨的家。   属狗男和属龙女:相处有阻碍,婚姻有情感危机,现实是狗不会去盲目崇拜别人,并且时常觉得自己还有许多重要事情得做。   属狗男和属蛇女:难找的佳偶,但蛇不能说太多的话。   属狗男和属马女:婚姻比较美满,狗和马都乐于奉献,结成的家庭始终是温馨和睦的。   属狗男和属羊女:很难有幸福的结局,双方不断地给对方造成心理压力和障碍,感情将走向破裂。   属狗男和属猴女:生活比较协调,双方都比较现实,且愤世嫉俗,因而双方有认同感。   属狗男和属鸡女:一般而言,还是早早分手的好,因为性格差异了些,当然如果是一位宽容大度的丈夫,那情形不会一样。   属狗男和属狗女:相处是比较默契的,但有种缺乏激情的感觉。也许日子太宽裕。   属狗男和属猪女:关系融洽,日子显得宽松自在,因为猪的财运不错,并且慷慨的性格是双方的共有优点。     三、属狗的女性和什么属相的男性最配:   属狗女和属鼠男:一种十分有趣的关系,如果您觉得烦躁不安的话,多半是他过多呆在家里,他如果经常外出反而好。   属狗女和属牛男:有些小困难,狗偶尔有叛逆行为,牛相对保守,双方志趣见解有差异。   属狗女和属虎男:可以融洽相处,他们有共同理想,可以共同奋斗,但时常忘记互爱。   属狗女和属兔男:作为恋爱对象不错,兔会欣赏狗的忠诚而共同和平相处。   属狗女和属龙男:由于狗比较现实,较容易发现龙的真实心情及弱点,这使骄傲的龙不愉快,从而导致两人的不协调。   属狗女和属蛇男:这种组合有优点,蛇的自立能力较强,妻子会觉得比较踏实。   属狗女和属马男:可以生活在一起,但妻子注意别太专注理想而忘了对方,要知道丈夫是有较强独立感的人。   属狗女和属羊男:幸福离你们太远了,但日子仅仅平淡而已,也不是绝对不合,注意改一下你们共同的悲观心态就行了。   属狗女和属猴男:

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生肖属狗出了什么名人

  思想家   孔子(公元前551--前479年)   孔子名丘字仲尼,山东曲阜人,生于公元前551年,是我国著名的思想家和教育家,春秋末期儒家学派的创始人,其祖上原来是宋国的贵族,后因政治变乱,举家迁到了鲁国,寄人篱下,家道中落,到了孔子这一代更加没落。孔子年青时当过管理仓库和看管牛羊一类的小官,中年时为避内乱逃到齐国做了高昭子的家臣,没过多久,他又辗转回到鲁国,开始整理古籍和聚徒学,创立儒家学派,中途一度官至主管司法的大司寇,参与国政数月,但他仕途总不如意,很快就退出官场,带领弟子周游列国,晚年回到鲁国,继续从事整理和传授古籍的文化教育事业,编订了《诗》、《书》、《春秋》等重要文献,他生前的很多精辟言论在他死后由他的弟子门徒编辑《论语》一书,成为儒家的重要经典。   孔子生长的春秋时期,正是奴隶社会向封建社会过渡的社会剧烈变动时期,他赞美西周的制度,主张恢复西周时期的社会物序状态,常说:"郁郁乎文哉,吾从周"表示一旦自己掌权,将会朝这信方向努力;他把当时礼坏乐崩,诸侯争霸的现象看成是"天下无道"的象征加以抨击,要求克已复礼,这和当时社会发展大势是不一致的,但这并不表明孔子的思想落后,倒退,因为他念念不忘的"周礼",并不完全是旧时代的东西,其中夹杂了许多他设想的新成份,如举贤荐能、仁者爱人、三纲五常等思想,都是在奴隶社会的占躯壳下发育起来的具有一定进步意义的道德准则。   孔子一生最大的贡献还是在教育方面,他广招门徒,首创私人讲学的风气,而且个人献身教育数十年,相传他有三千弟子,七十二门徒,他们出身于不同的诸侯国和不同的社会阶层,打破了官府垄断教育的局面,广泛地传播了我国古代的优秀文化。他在多年的教育实践中积累的宝贵的经验,直到今天仍有较高的借鉴价值,"知之为知之,不知为不知,是知也"、"温故而知新"、"学而时习之"、"诲人不倦"、"因材施教"等,几乎成了教育者世代勉励自己和他人的格言,所以他当之无愧地被历代的人尊奉为"至圣先师",他创立的儒家思想,经过后世学者的发展,也成了几千年来中国封建社会中始终占据主导地位的统治思想,至今仍在各个方面影响着中国人。     黄宗羲(1610年--1695年)   黄宗羲,明清之际的思想家、史学家,字太冲,号南雷,浙江余姚人,父黄尊素为"东林名士",被魏忠贤陷害,他爱遗命问学于刘宗周。19岁入都讼冤,以铁锥毙死仇人,领导"复社"成员坚持了反

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