如何请本命佛菩萨
每个人在生活中难免会遭遇一些挫败与难题，有的人会在困难中重生，有的则会一蹶不振走向衰败，其实这个时候我们除了需要给自己一个好的信念之外，外力的帮助也是必不可少的，改变运势很多人选择奉请本命佛，因为本命佛能够很好的帮助我们开运，让我们拥有一个好的运势，那么如何请本命佛菩萨呢？ 说到如何请本命佛菩萨，其实本命佛包含了八位佛或菩萨，每个人都有属于自己的本命佛，那么我们该如何区分本命佛，怎么判断哪尊佛或菩萨是自己的本命佛呢？其实这个并不难，本命佛大致上我们可以通过生肖来区分，八大本命佛与我们的十二生肖所对应，自己的本命佛是与自身的感应力最强的佛或菩萨，如何请本命佛菩萨我们首先就要找到自己的本命佛。 为了方面大家奉请本命佛，下面吉照堂本命佛为大家来介绍每个生肖的本命佛是哪位，这样我们只要根据自己的属相来找到相对应的本命佛即可， 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛 吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光，开光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱，经过十余年的时间检验，有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题，使得缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生。 十二生肖的本命佛总览表我们已经知道了，如何请本命佛菩萨的第一步，选择适合自己的本命佛也就完成了，那么我们在奉请本命佛的时候还有什么是一定要考虑到的呢？其实我们之所以会奉请本命佛，就是希望能够求得本命佛的护佑，让我们的生活能够一帆风顺，在事业上更加的辉煌，那么请本命佛的灵验程度就变得尤为重要了，想要确保本命佛灵验那么就一定要开光，没有开光的本命佛是没有任何作用了，也就失去了我们奉请本命佛的意义，奉请真正开光本命佛首选吉照堂。 由于每个地区的风俗不同，有的人的生日是按照阴历来算，而有的则是公历来算，但是在如何请本命佛菩萨这个问题上，按照公历来算生肖是不对的，我们要把自己的生日转化成阴历来算，然后再去判断自己的本命佛是哪尊佛或菩萨，这样才能够奉请到真正属于自己的本命佛。
什么是牛人?
与“牛”一样，作为形容词表现此人非常厉害，用来夸赞别人。或者做了一般人意想不到的事情，别人对此人表达的一种惊讶。时下，网络最为流行的是“史上最牛的人” 一般“牛人”这个词在贴吧、论坛上面较为多用
我属蛇本命佛是普贤菩萨，戴可以如来佛祖吗
印光法师：【佛弟子万勿身上佩带佛像、观音像挂件！】 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。 须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。 佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……” (此卷所言《楞严神咒》功德不可思议!内容太多，在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传，皆获殊胜利益!
我属蛇本命佛是普贤菩萨，戴可以如来佛祖吗
印光法师：【佛弟子万勿身上佩带佛像、观音像挂件！】 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。 须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。 佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……” (此卷所言《楞严神咒》功德不可思议!内容太多，在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传，皆获殊胜利益!
本命佛吊坠和观音菩萨吊坠可以经常换着带吗?
这两种挂件都是不可以随身佩戴的。 佛教根本就没有本命佛更没有护身佛。佩戴佛像是对佛菩萨圣像极大的亵渎。 我们身上汗渍油渍对佛像会产生染污，我们每日去的地方多有不敬。比如：酒店、夜店、酒吧、浴池、洗手间等等，这些地方都是不可以把佛像带进去的。因为这样做也是极大的亵渎佛菩萨。 本命佛都是商家炒作人为夸大的。与佛教没有关系。而且在佛教看来，佩戴佛像不但没有保佑的作用反而会因为自己亵渎了佛菩萨而产生种种过失从而招来坏运气。这就是有很多人觉得为什么带了佛像反而走背运的道理之一。所以本命佛和观世音菩萨吊坠都不要再戴了。一分恭敬一分福报。当你恭敬佛菩萨的时候即便家里没有佛菩萨的圣象，佛菩萨也会保佑你。
本命佛像虚空藏菩萨应放在什么位置
你好。丑牛、寅虎属相的人的本命佛是【虚空藏菩萨】。应挂在胸前，时刻保佑你。若沐浴或其他事情，不宜挂带，或供在佛龛，或挂在。书桌上方墙上， 祝你好运。
属牛人戴貔貅好还是虚空藏菩萨好
一、历史上早已有人洞悉了命运的奥妙，那就是中国明朝进士袁了凡先生，他晚年写了《命自我立》（又名《了凡四训》，网上搜索有免费阅读）这本书，汇其一生的经历来告诉大家如何去改善命运。 二、可以求阿弥陀佛来护佑您。阿弥陀佛乃是佛中之王，光明第一。无论何人何生肖何年月出生只要常念皆可得护佑。 具体做法是：每天诚心诚意的多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑，出声念或默念皆可（念时要能在心里头清清楚楚的听见每一个字）。多念佛号比上寺庙烧香更方便、更有效果。由于阿弥陀佛已将无量劫的修行功德蕴藏在名号中，故常念佛的名号有神奇的效用。“南无”两字表示皈依恭敬、愿意接受救度护佑之意。其实，佛教是讲究心内求法的，实心诚意的“南无”仰靠于佛菩萨方能得到护佑啊，没有真诚心是无法感通佛菩萨的，佛菩萨也就难以护佑大家了。 三、常念“南无观世音菩萨”或“南无地藏王菩萨”这两位大菩萨的名号也可以得到护佑。百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”有很多念菩萨圣号得护佑的实例。 另外要注意的是，很多法师有开示：不可以佩带或纹身佛菩萨像，因为我们的身体是不净的，有时会出入一些不净的场所干一些不净的事。
属牛的是带本命佛好 还是带观音菩萨好？
1佛教没有护身佛本命佛的说法，那都是商家为了赚钱编出来的，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 2佛教禁止佩戴佛菩萨形象，对佛菩萨不恭敬
千手观音菩萨本命佛价格多少钱，那里有卖
学习观世音菩萨的慈悲精神，善心善行，学佛念佛，是最好的护身符！
地藏菩萨是属什么生肖的
金乔觉（696—794），新罗僧，俗称金地藏，为古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。金乔觉早年曾经来大唐留学，汉学修养颇深，其诗作被收入《全唐诗》。此间他对佛教产生了浓厚的兴趣，曾自诲说：“世上儒家六经、道家三清法术之内，只有佛门第一义与我心相合。”于是回国后，毅然抛弃王族生活，削发为僧。唐开元七年（719），金乔觉24岁时，带着神犬谛听，西渡供华， 初抵江南，卸舟登陆，几经辗转，卓锡九华。位于九华山麓的“九华行祠”为其初上山的栖身之处。九华山上的金仙洞、地藏泉、神光岭，都留下他的足印。后来圆寂，世人才知道他原来是地藏菩萨化身。而他诞生于丙申年，所以是属猴的
