男 属鸡 金牛座 性格有什么特性？拜讬各位了 3Q
金牛座 4月21日-5月21日 优点 有主见、意志坚定、热情、友善、有耐心及责任感、可以信赖、实际、可靠、具有商业头脑和牢靠的价值观、富美感，喜欢美食和精致昂贵的奢侈品。 缺点 贪婪、顽固、嫉妒心重、佔有慾强、懒惰、古板、缺乏应变力、自我放纵、易怒。 金牛座男生 基本性格 金牛座男生个性温和顺从，喜爱和平，崇尚和睦，性格沉稳，总是三思而后行。对人对事态度慎重，趋于保守，固执且一根筋，常会被人称作不懂变通的顽固派。极具韧性，只要是自己认准的事情，不管多大的困难也要坚持到底。有较强的责任感，对同事有深厚的友情，但由于对事情多计较，会遭到朋友的误解。平时温文尔雅，但一旦动怒，却又令人望而生畏。对于金牛座男生而言，一定要拿捏准何时应针锋相对，何时应退让一步，盲目的勇敢有时会惹来大祸。 注意点 所到之处，足以令其蓬荜生辉，但有时会因为意见相左而引起不和，所以一定要适度地表现出宽容的雅量。不要只顾眼前利益，只有学会用长远眼光看待人生，才能成就大业。节约和节制固然重要，但如果为人过于吝啬，即便是投入很大也换不来好名声，只会遭到人们的反感。 职业和金钱 金牛座男生缺乏果敢和冒险精神，可能会因此而错过许多良机，处世时应切记这一点。虽然开拓精神不足，但有很强的直觉力，如果借助于此脚踏实地安稳的开展事业，定会获得成功。如果你是金牛座，学习专业技术是最佳的选择。由于缺乏冒险精神，在尝试新事物上会有些难度，但因为你偏重感性，有较强的直觉和与生俱来的艺术天分，如果成为专业人士或某个领域的佼佼者，人生会过得很惬意。 适合的具体职业有作家、画家、儿童文学家、设计师、食品制造、出版行业、金融业等，最好长时间地投入某个领域，如果在企业供职，则以总务、劳务、策划等管理职务和技术研究职务为优先考量，祕书职业也很有前途。 走财运的年龄是26、33、42、51、60岁，最好在30岁到40岁之间成就事业。 恋爱和婚姻 金牛座男生爱得深情款款，温情脉脉，安静温和的特质具有让人内心舒适的神奇魅力。爱情运很好，但不会走桃花运，平凡的婚姻生活也需要经济实力作后盾。作为金牛座，你的身上还保留着孩童般的纯真和浮躁，希望和年长的女性谈恋爱。金牛座男生很少会因为盲目的爱情或冲动的情慾而损害身体，大多都是以结婚为大前提开始恋爱。在性生活方面缺乏自制力，有时会不分时间和场所的亢奋起来，热衷于性爱，对同性恋也有兴致。性格固执，警戒心强，佔有慾和嫉妒心超过一般水准，所以一定要学会宽巨集大量。 理想的结婚物件是摩羯座、处女座女性，年龄最好相差6岁左右，同龄者和年长者也不错。24、33岁时会遇到最佳伴侣，适宜晚婚，另外相亲促成的婚姻比自由恋爱婚姻更为理想。你看女性的眼光不够准，难以区分爱情和同情心，所以选择结婚物件时，最好向身边的亲友寻求帮助。 健康和疾病 步入中年之后，要特别注意因荷尔蒙和脏器功能的衰退引起的糖尿病和肾病，酒少喝无妨，但一定要戒菸。咽喉和食道的疾病会危及生命，而肾病和泌尿系统疾病会带来极大的痛苦，所以应当定期进行检查。 应格外注意疾病的年龄是22、34、43、59岁，长寿祕诀是养成有节制的生活习惯。
属鸡的小孩要拜干妈什么属相最好
三合：三合是种「明合」，光明正大地合，天作之合，就是三个生肖的吉配。 六合：六合是种「暗合」，暗中帮助你的贵人。 属鸡 宜：牛、龙、蛇，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。 解释： 酉鸡与辰龙六合，因此最宜找个属龙的。 其次是与巳蛇丑牛三合，故也宜找个属蛇属牛的。 生肖相冲合表示什么 1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。 2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。 3、相刑代表性格不合、互有刑克。
梦见给拜死了的亲人
梦见与过世者说话表示一些小愿望能够达成，正在进行中的事情会成功，或正在讨论的事情会有好消息。 梦见过世者进入家中幸运将至的预兆。 梦见自己抱着尸体，是大吉大利，有很好的财运：若尸体有臭味则事业更繁荣，若为死尸生蛆则得大利，可能能发大财。 梦见自己死亡表示财产将会愈来愈多，一切顺利的吉兆。 梦见某人死亡若是梦见还活着的朋友死亡，则你将会有好财运。 梦见自己参加葬礼去凭吊或追思死者，表示自己将怀孕或近亲中有人将生小孩。
梦见给拜死了的亲人
梦见与过世者说话表示一些小愿望能够达成，正在进行中的事情会成功，或正在讨论的事情会有好消息。 梦见过世者进入家中幸运将至的预兆。 梦见自己抱着尸体，是大吉大利，有很好的财运：若尸体有臭味则事业更繁荣，若为死尸生蛆则得大利，可能能发大财。 梦见自己死亡表示财产将会愈来愈多，一切顺利的吉兆。 梦见某人死亡若是梦见还活着的朋友死亡，则你将会有好财运。 梦见自己参加葬礼去凭吊或追思死者，表示自己将怀孕或近亲中有人将生小孩。
信佛还要拜太岁吗？
正月初八拜太岁，是一个传统。那么信佛以后还需要拜太岁吗？我认为可拜可不拜。 觉得不拜心里没底的，那么就去拜吧，因为实在讲你对佛菩萨信心不足，说信佛其实还是将信将疑，拜拜太岁和一切众生结个善缘，无可厚非。 皈依三宝，信心具足，依教奉行，深信佛法，就不必专挑一日来拜太岁，做好自己的修行功课比什么都重要。 拜太岁应该到道教的道场还是佛教的寺院？原则上应该到道教的道场，比如道观。不过现在佛教的很多寺院似乎也有拜太岁的法会和仪式，或许也是众生有求，要有所应吧。你愿意参加就参加，不愿意参加就自己好好修行吧。 所谓太岁又称太岁星君，简称“岁君”，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁，它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。在中国的传统宗教道教中确实有每年拜太岁的传统，而佛教直到进入汉地后，在其发展过程中，为了方便教化众生，逐渐融入了一些汉地传统的习俗以及一些神祗，比如我们熟知的“关公”，佛教中把他当做护法伽蓝菩萨来供奉。 如果你是一个正信的佛弟子，与其年初八赶个大早跑到寺院道观里拜太岁，我认为还不如静下心来念上十句佛号，读诵一遍“般若心经”更好。
我是81年出生属鸡的，2011冲太岁，我不能去庙里拜太岁，也不能在家里拜太岁，和婆婆在一起住，观音是她供
拜太岁是常见的化煞方法，方式可繁可简。郑博士提醒朋友们可以选择以下其中一种方式进行即可： 1、选择往大庙参拜：通常到供奉有太岁神的道教宫观进行。进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外请一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。另外，可在由宫观择定的吉日参与集中举办的拜太岁道场，如不参加道场也可提前登记，余下的事情交由道士们代为办理，这样既省事又方便。据说参加道场的方式由于有专业道士指点，拜太岁效果更佳。 2、选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。 3、选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2011辛卯兔年为例，可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果）及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。 这三种方法，只要你有诚意，排除万难，一定能拜到太岁，别说这个不能，那个不能，要看你自己
求事业拜什么菩萨
什么菩萨都可以，最关键是真诚心。而且事业兴隆的基础是你要有福报，福报从哪里来，这要你断恶向善，常行善事，在家孝亲敬长，在外不损人利己，不做亏心事。经常念佛，诵经，效果非常好。
预产期6月份出生的男孩要起什么名字，爸爸姓王，属羊，妈妈姓冯，属鸡，拜讬帮忙起个名字 40分
瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
送子观音该怎么拜？
其实佛教的送子娘娘并不是观音而是鬼子母也叫夜叉母或者欢喜母，也叫作五百鬼子母。因为其非常能生，一共生了五百个孩子，因其多产所以民间奉为送子娘娘。相传鬼子母最初专吃别人家的孩子，后来经过佛的教导弃恶从善，发誓要保护妇女孩子要保护妇女顺产并且发誓护持佛的正法。这就是送子娘娘的原型。鬼子母手中的持物也是她的三昧耶形就是石榴，因为石榴多籽所以也与生育有关。 其实供送子娘娘不如自己日行一善。比如做义工与人结善缘。布施给乞丐钱物。尤其是放生，当然了这里所指的是理性合理的放生。放生不但可以的道场受果报，也有因此结下善缘接下子孙缘分的。
拜姓的姓氏渊源
拜[拜，读音作bài(ㄅㄞˋ)] 源于姜姓，出自春秋时期齐国大夫管仲，属于以历史事件为氏。中国姓氏多以名词、形容词，动词非常少。拜字在白话及文言中均为动词，动词为姓氏多与历史事件有关。拜氏起源于春秋战国时期。公元前685年，齐桓公姜小白和公子纠争夺齐国王位。管仲当时辅佐公子纠，但最后登上王位的是姜小白。齐桓公即位后，不计前嫌，拜管仲为相，齐国由此变成当时最为强盛的国家。管仲贵为相父，依礼子拜父，臣拜君。但皇帝不能向臣子跪拜，于是管仲建议，皇帝每次称呼仲时，再其名前冠以“拜”字，口中“拜”，而管仲则遵从礼数，按照臣子跪拜天子的礼仪。于是“拜”作为动词以叩首，叩拜为尊称冠在管仲名前。而后此“拜”字作为家族荣耀被当做姓氏沿用，并只允许传于嫡子。今江苏的拜氏来源于清朝乾隆年间在京为官的拜大雄，拜大雄或来被充军到如今的江苏省泰州市的拜官庄养马场，他的子孙分布于姜堰、兴化、大丰、宜兴、南京等地。 源于蒙古族① 出自蒙古族大将木华黎之后裔，属于以为氏。据文献《陕西大荔县拜氏家谱·世由篇》记载，蒙古族拜氏是元朝初年蒙古族大将木华黎的后人。至元大德、至治年间的拜住始姓拜……至明朝初年，拜住之子拜笃麟降明，奉命由涿州经山西迁居大荔沙苑。据拜氏八家户·谱序中记载：“……详察关中望族，惟拜氏从蒙古迁入中原。自元初有讳孔温者，世祖时，偕同张弘范灭宋有功，封都统，又封东鲁王。生子木华黎，好武骑，同伯颜开西域。成帝封平西侯。后征东海，大功底定，帝封东鲁王。至七世，有东平王拜住者，顺宗时当朝附马，武艺精通，镇守北边，封镇国将军。后以拜为姓，迁冯翊大荔兴平村居焉……”在文献《渭南地区志·大荔乡土志》里，也详细地记载着蒙古族“帖、答、拜”三姓在明朝初期移居大荔的情况。如今，在拜家村、帖家村、官池村有千余户、六七千人的蒙古族后裔，其中拜家村是蒙古族后裔最多的村子。说起拜家村，还得追溯到明朝初期。当时，朱元璋灭元建立明朝之后，元朝末代皇帝顺宗北迁蒙古，王公贵族纷纷逃出京城，隐居生活。拜氏八世祖笃麟铁木尔为躲避战乱和明朝官吏的追查，率众家人隐迁至如今的大荔县洛南。那时蒙古族人没有父子相袭家姓的习俗。迁到大荔后确定以拜氏为世传家姓。如今，拜氏蒙古族人已在大荔生长了三十余代。据该村年长者回忆，拜家村建有祠堂，定有族规，立有家法，所以村风蔚然。村名由东杨村、梧柳村、兴平村等几经变更，土改时确定为拜家村，第一次人口
