属蛇的正厅级以上领导
baddislike持之小太太可爱巧夺
生日礼物送给属蛇男领导
正宗佛珠，你搜搜缘之源佛珠。 那家有相关文章学习的。 蛇年出生的人进入2015羊年，有“驿马”及“八座”星入宫，2015年为变动奔波的一年；上半年工作量不少，但下半年逐渐见到收成，令肖蛇人愈忙愈起劲。受到“天狗”和“吊客”星的影响，是非较多，但贵人亦不少，做起事来格外顺心。 财运——属蛇人2015年劳而有功，收入成正比例地增加，尤其是投资或者收入不稳定的肖蛇人，此种情况会更为明显。又2015年为财来会我，不需尽很大努力，事事自然水到渠成，所以下半年财运虽然大增，但工作量却相对地减少。 事业——上半年依然忙碌，但经过半个年的冲刺后，已把手头工作清理得七七八八。下半年较为清闲，收入亦增加了不少，可以适当外出旅行，放松身心。 感情——2015年感情相合，双方相处愉快，虽然偶有一些事情彼此持不同之观点，但并没有影响到感情。单身的属蛇人今年到外地的机会较多，要留意旅途中邂逅的异性，或许这是一段良好姻缘的开始，不过要避免遇人不淑。 身体——2015年喉咙、气管问题开始显现，尤其是秋天出生的属蛇人喉咙、气管敏感，更要注意。 是非——2015年的小是小非，无须介怀。只要专心工作，多接近贵人，远离搬弄是非的人，不要让他们影响到你心情即可。 属蛇的2015年幸运色和幸运数字： 幸运颜色：咖啡色、粉红色 幸运数字：1、8 属蛇2015年佩戴什么吉祥物开运： 属蛇的人2015年可戴一串“绿松手链”以增强贵人运，化解凶星侵扰，庇佑安康吉祥。开车时在车上挂一串可化解交通上的邪气，保路途祥瑞。
问内行。领导属兔，我属鸡。办公室一共五个人，另外三个都属蛇。求问怎样才能避免相克？注，不是私企，
几几年的，兔，鸡，蛇。有的生肖看是冲，但从年命而论也许是合的。 就算兔鸡命人真以产生冲克，另外也可设成子午卯酉大格局，就不作破败定论，六冲中怕就怕冲得不全，冲全了反而得财官印绶。简单方法在你办公桌上摆马鼠饰品。去合兔鸡成，子午卯酉大格局。而又有三蛇与你成半合金，能资佑酉金，而得瑞吉。
问内行。领导属兔，我属鸡。办公室一共五个人，另外三个都属蛇。求问怎样才能避免相克？注，不是私企，
几几年的，兔，鸡，蛇。有的生肖看是冲，但从年命而论也许是合的。 就算兔鸡命人真以产生冲克，另外也可设成子午卯酉大格局，就不作破败定论，六冲中怕就怕冲得不全，冲全了反而得财官印绶。简单方法在你办公桌上摆马鼠饰品。去合兔鸡成，子午卯酉大格局。而又有三蛇与你成半合金，能资佑酉金，而得瑞吉。
古人都有哪些名人姓西门
西门豹：战国时人，魏国君主魏文侯任保险了为地方官，他去做官的地方常有水稜，那里巫婆就说因为河伯发怒，所以水灾，叫百姓每年把少女投到河里，让河伯娶了亲，就免灾了。西门也解情况后很生气，把巫婆丢到河里去。又叫又叫百姓开水渠排水和灌溉，为那地方造福千百年，老百姓都很感激他。西门豹据说是个急性子人，他见巫婆骗人钱财，害人性命，就反问巫婆，把你嫁给河伯不是更好吗。 西门君惠：汉代道士，王莽时人，喜爱天文谶记，曾对卫将军王涉说：“刘氏当复兴。”后来，果然由刘秀建立了东汉。 西门季玄：唐朝时的忠臣，历任神策中尉、右迁神策军佐、右中护军、右监门将军、军容使等。他对朝廷中花言巧语瞒骗皇上的人特别痛恨，人们赞扬他忠心正直。 西门姓来源历史 1、春秋时期，郑国有个大夫，居住在郑国都城的西门，他的后代子孙就以"西门"命姓，称为西门氏。 2、战国时期，魏国邺县（今河北邻漳县西南邺镇）令西门豹，他的后代子孙有个以其名命姓，称西门氏。后来有的又改西门复姓为单姓西氏。
古人成亲为什么要准备白帕子
白帕子是要放在新娘睡的床上，用来看落红的，就是看新娘是否处女。第二天有落红说明是处女，没有说明不是。这是古代和近现代的做法。
古人怎样破坏坏人的风水
古人怎样破坏坏人的风水_——古人坏别人的风水是挖、填、埋、砍、刺等方法。
姓吉的古人，明星，有哪些？
快男。吉杰！
中国古人如何测量建筑
史书记载最原始的测量水准的办法。 禹乃遂与益、后稷奉帝命，……陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘。 左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。 “准、规、矩”是古代使用的测量工具。 “准”是古代用的水准器。这在《汉书》上就有记载。“绳”是一种测量距离、引画直线和定平用的工具，是最早的长度度量和定平工具之一。禹治水时，“左准绳”就是用“准”和“绳”来测量地势的高低，比较地势之间高低的差别。“规”是校正圆形的用具。“矩”是古代画方形的用具，也就是曲尺。古人总结了“矩”的多种测绘功能，既可以定水平、测高、测深、测远，还可以画圆画方。一个结构简单的“矩”，由于使用时安放的位置不同，便能测定物体的高低远近及大小。
古人名字
大凡读过《后汉书》与《三国志》的人都知道东汉、三国时期的人物绝大多数都是单名，此之前朝（周秦、西汉），单名使用的频率更高。东汉从光武帝刘秀到汉献帝刘协13帝全系单名，他们是刘秀、刘庄、刘怛、刘肇、刘隆、刘祜、刘保、刘炳、刘缵、刘志、刘宏、刘辩、刘协。西汉皇帝中至少还有刘弗陵、刘箕子（刘衔）二人是复名，东汉皇帝居然一个也没有。 三国时的曹魏政权，曹操、曹丕、曹睿、曹芳、曹髦、曹奂都是单名；蜀汉政权，刘备、刘禅也是单名；东吴政权孙权、孙亮、孙休、孙和、孙皓也全是单名。至于大家熟知的三国人物如诸葛亮、关羽、张飞、赵云、孙坚、孙策、周瑜、鲁肃、黄忠、马超、袁绍、袁术、吕布、王佐、蒋干、夏侯淳、黄盖、陆逊、许褚、张辽、孟获、马稷、姜维、司马懿、司马昭、邓艾、华陀等，无一不是单名。 “建安七子”孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢与“竹林七贤”嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶，亦全系单名。间或也有采用二字名的，但甚罕见。或为隐逸，如庞德公、邓卢叙等；或为艺人，如东方安世等；或为乳名不改，如刘盆子、郑小同等；或单称其字，如黄承彦、苟巨伯之属。 东汉（25－220年）、三国（220－265年）时期约有240年左右，如果再加上三国归于统一的西晋（265－316年），这一阶段约占300年。从中国姓名史考察，这300年是中国人盛行单名的第一个高峰时期。 以前一般解释为西汉末年王莽建立新朝后复古改制，“令中国不得有二名”所致。今人马来西亚学者萧遥天也采此说，萧氏在其（中国人名的研究）中说：“近读《汉书?王莽传》，始知单名之俗，出于王莽的倡导。原来莽辅政，便实施二名之禁，莽传有‘匈奴单于，顺制作，去二名’语，则二名之禁已见于诏令。莽又谓他的长孙王宗，因自画容貌被服天子衣冠，刻铜印三颗，与其舅合谋，有承继祖父大统的企图，事发，宗自杀，仍遭罪遣。有‘宗本名会宗，以制作去二名，今复名会宗。’并贬官爵，改封号。这又表示去二名，是示朝廷的宠遇，恢复二名，则以示贬辱。这么地一抑一扬，一褒一贬，对社会的影响便大了，至少造成人们对二名存在着低贱的观念。故王莽的政权十几年便下台，而去二名的习惯一直维持了三百年，便是魏晋以后，单名仍较二名为多呢。”王莽的“二名之禁”造成东汉、三国乃至西晋三百余年的单名大倡，这一观点或可自圆其说，故录以备存。 但是，王莽政权介乎两汉之间，仅仅只有短短的15年（9—23年）时间。尽管王莽打着“奉天命”的旗号，雷厉风行地复古改制，认为“秦以前复名盖寡，遂禁复名”，并直接下诏对单名、复名进行褒贬。然而王莽掌权的时间毕竟短暂，不可能将他的号令统一实施于全国各地；即使上上下下都在不折不扣地贯彻执行“二名之禁”，在这15年中，至多也只有一代人实行，15年之后，王莽的新朝即已崩溃，其禁令不可能会对以后三百年的历史再发生影响。故，王莽“二名之禁”并非是促使东汉、三国盛行单名的根本原因，而只能是其中的一个因素而已
