* 不佩戴,是最好的选择。 * 大部分的佛经,都推荐佩戴咒语,而没有推荐佩戴佛、菩萨像。佛菩萨的形象是不宜佩戴的,否则容易亵渎,对自己不好。 * 但有一个咒比较例外,是《大随求咒》。经典提到,这个咒当中,若是帝王佩戴,可以画观自在菩萨像在咒中,若是比丘佩戴,可以画持金刚菩萨像在咒语中。 但是主角还是咒语。 * 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 * 如果您对佛教有信心,可以请佛教咒语来佩戴,比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等
可以都佩戴本命佛的 不过需要佩戴是自己的本命佛 比如属鼠的就应当佩戴千手观音 也可以一个人佩戴的 一般本命年的时候佩戴本命佛效果更加 如果什么不明白尽可留言
十二生肖中 生肖羊跟生肖鸡的关系一般,但并不相克、相冲 所以完全可以佩戴 但不算最佳选择而已 属鸡的佩戴生肖鸡、生肖龙最好 仅供参考吧 要哦 祝运!
十二生肖中 生肖羊跟生肖鸡的关系一般,但并不相克、相冲 所以完全可以佩戴 但不算最佳选择而已 属鸡的佩戴生肖鸡、生肖龙最好 仅供参考吧 要哦 祝运!
还是不要戴佛吊坠为好。民国高僧印光大师说带佛吊坠会折福,因为不恭敬。至于戴生肖,自己喜欢戴就可以戴。
经期可以礼佛, 在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。在家的女信众,只要注意细节,在生理期是可以礼佛的! 女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持。当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼。)念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切勿以触秽之手,翻经,及焚香。佛法,法法圆通,外道只执崖理。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益。(文钞续编卷上一函遍复) 女子经期,乃大半世之痼疾,发必数日,何可以因此遂停念佛。平时必须致洁致诚,至此虽身体不能致洁,当倍致诚。小衣内必厚衬布,勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体,必须洗净。礼拜若不便,当少礼。至于念佛、诵经,则固以志诚恭敬心行之,其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母,当此病发时,能至诚念佛,则当倍生怜愍。若如愚人所执,身有此不洁之病,则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。(文钞续编卷上致自觉居士书)
不要佩戴就好。 佛菩萨的形象是不宜佩戴的,否则容易亵渎,对自己不好。出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像。 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】
好处是得到心灵慰籍,心理暗示,提振精神。 据埂,本命佛是每个人一出生就有的,根据生日月份,而得出属相就可以有自己的本命佛了,那么十二生肖本命佛的存在意义,首先,本命佛是对自己本身各个自出生之后就有的,对自己各方面都能起到很多保佑作用的佛,无论是从事业感情、还是家庭生活都能起到很好的保护作用,每个人一出生就被赋予了一个本命佛保佑您,本命佛除了都能给自己增加运气,同时也增加情感上和事业上、还有学习上的运势。 当然了,如果想要改善和加强运势,所以必须要佩戴这些您对应本命佛的饰物,比如吊坠项链的木器玉石,这样会起到的效果会更好,本命佛的意义存在于保佑自己,逢凶化吉,改善运势,增加财运已经爱情运势都有所帮助的。
这就是理解上的误差。 从您提的问题里推断出,您对所谓的“灵验不灵验”理解是不周全的。一并给您解释一下佛理吧。应该说,灵不灵验不是哪个地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德的原因,而是自己的原因。 我们求佛菩萨的事情,无非是八大类:1生;2老;3病;4死;5、想得到;6、怕失去;7、爱别离;8、怨憎会。至于是否灵验,我来给你解释一下佛理吧: 我们生活中充满了负能量,加上我们每个人累劫累世的冤亲债主(这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白)会在这一世来阻碍你,所以就会导致我们诸事不顺,因此,要想让自己的运气变好、愿望实现,不是在佛菩萨面前上香、许愿、佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像、护身符那么简单,还要心存善念、多做善事、多行善举,经常持诵佛菩萨名号,与佛菩萨建立联系和感应,借助佛菩萨的加持之力,才能消除这些负能量,把冤亲债主超度走,我们才能吉祥如意,万事顺心,有求必应。 如果只是在佛菩萨面前上上香、许许愿、挂个佛菩萨的吊坠、供奉佛菩萨的雕像画像,请个平安符、护身符什么的,自己什么都不做或者老做坏事,实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用,他只是为你种下了善根,埋下了与佛结缘的种子,等你“苦海无边 回头是岸”呢!举个例子你就明白了:譬如你种地,你春天洒下种子以后就什么都不做,不再除草施肥浇水,只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收,你觉得这个愿望会实现吗?可见,唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候,我们才能更好更快的实现自己的大愿呢!
楼主,我是一个学佛多年的人,你听我说几句。 从佛法的角度来说,自己戴的佛像摔碎了,其实并没有神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导都是明示,明明白白地教导我们如何做人,如何做事,如何修行(修正心灵与行为)。如何正确的达成心愿。不会用此事来暗示你什么的。 另外,佩戴佛像,其实是对佛不礼貌的表现,有轻慢之罪,因为佛菩萨的像,只能安放在整洁,干净之处,受人膜拜,而人的身体是不干净的,而且经常出入厕所等不净之处。所以,我建议楼主还是不要佩戴佛像了,楼主信佛,我来告诉你,正确的学佛,改运获福之道。 我们学佛,想改变命运,重点是要落实佛菩萨对我们的教导:佛菩萨教导我们,要诸恶莫作,众善奉行。你能改一过,做一善,持之以恒,佛菩萨知道了非常高兴,比你上100柱香供100个果还要高兴!改运获福的效果还要好!天佑有德之人,积善积德佛菩萨自然帮助他。 楼主佩戴佛像,想必是有所苦,有所求了,那么,我为你说说相关的佛法吧 佛法,主要讲究因果规律,就是善有善报,恶有恶报。我们此时此刻所受的苦,都是前世今生的恶业所致,我们此时此刻享受到的快乐,都是前世今生善业的成熟。是自己作的善,让我们达成心愿,让我们快乐,是自己作的恶,让我们诸事不顺,让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。 所以,命运的改变,主要也要靠我们自己,说到这里。楼主是否已经明白,佛菩萨济世救人的方式,以神力护佑是次要的,主要的方式,是教导我们一套行为标准,让我们做个大善人,从而自己改变自己不好的命运,走向幸福圆满的康庄大道。 楼主试想,一个人犯了错误被关监狱里,受了很多苦,佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱,还他自由吗?不能,对吧,只能教导他一套行为标准,让他改过,然后争取减刑。所以“教化万民”,这是佛菩萨渡人的主要方式。 我们学佛的方式,有吃素,放生,忏悔,持戒(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒)、念佛、念经、持咒(念佛念经是佛门大善)等。做这些事,改运获福的力量更大!因为它表明你按照佛菩萨的教导实践了,力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。 比方说佛门五戒吧,佛言,行上品五戒十善者,来世可以升天,行中品五戒十善者,来世还可以为人,免入三恶道受苦。楼主你看,上天堂还是下地狱,这都是自己的行为造成的。 念佛诵经有什么用呢。且看经书:《观世音菩萨普门品》中是如何说的: 或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。(解怨) 咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。 (解恶咒解毒害) 或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。(辟邪) 众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。(寻声救苦) 楼主你看,称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号,效果不错吧。 再看大善行:助印经书及造像的十大功德 1、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。 2、常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。 3、夙生怨怼,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。 4、夜叉恶鬼,不能侵犯,毒蛇饿虎,不能为害。 5、心得安慰,日无险事,夜无恶梦,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。 6、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。 7、所言所行,人天欢喜,任到何方,常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。 8、愚者转智,病者转健,困者转亨,为妇女者,报谢之日,捷转男身。 9、永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。 10、能为一切众生,种植善根,以众生心,作大福田,获无量胜果。所生之处,常得见佛闻法。直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。楼主你 看,上面的福德,福报,都是自己修来的,不是求来的,楼主想要心想事成,吉祥如意,还须按照佛菩萨对我们的教导,实地去修啊。 附一点,孝顺父母是人间大善,不孝是很折福的。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们以后要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。 最后,楼主要是有兴趣,可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源,道理,我们凡人如何离苦得乐之道,很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安,健康,吉祥如意 阿弥陀佛!