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十二生肖中谁是玉玺的主人

  龙吧,因为玉玺上都是刻着龙的花纹

十二生肖玉玺价格是多少?

  囯内的十二生肖玉玺有好几类,材质与纪念意义相差地也挺大,具体的,伱可以去翰林典藏坪坮看看,这个坪坮上就有十二生肖玉玺,而且坪坮正规,可以安心。

今年生的男孩起名叫张玉玺怎么样

  叫这个名字太多了

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北京故宫九龙壁为什么有一条龙的肚子是用木做的

  这是一个传说,传说工匠把龙腹弄坏了一块,但施工期将至无法重新烧制,就用一块木料,刷上白漆,之后逃过了检查,蒙混过关。。。

狮子不是中国的产物,为什么中国封建社会的建筑门口要摆放狮子,(比如故宫的太和门前摆放一对狮子)

中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中。各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前,都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代,许多建筑物大门前,还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。那么,用石狮子把大门的这种习俗是如何形成的,起源于何时呢? 狮子,在动物学中属哺乳纲猫科。其雄性体形矫健,头大脸阔,戏耍有髦毛,姿态甚是威猛。它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时,张骞出使西域,打通了中国与西域各国的交往,狮子才得以进入中国。《后汉书.西域传》:“章帝章和元年(公元87年),(安息国)遣使献师(狮)子、符拔。”是说远在西亚的安息国(相当于今伊朗)派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品:狮子和符拔(一种形麟而无角的动物)。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活,不仅受到礼遇,而且国人对它厚爱有加,尊称之为“瑞兽”,抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国,为百兽长。”狮子在中国交了如此好运,也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云:佛祖释迦牟尼降生时,“一手指天,一手指地”,作狮子吼曰:“天上地下,惟我独尊”。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地一台山的许多寺庙,都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的,五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。狮子有了这等的威严,在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放,作为神道上的神兽,常与石马。石羊等石像生排放在一起,用以震慑,使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中,在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点,就是石狮子雕像下面没有 高大的石头台座,这在汉唐古石狮遗物中可以明见。 石狮子何时走向民间,成为守卫大门的神兽,这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》(见《文史知识》1998年第9期)考证:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区,其坊门多制成牌楼式,上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块,以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物,既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意,这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。宋元以来,坊退出了历史舞台,一些有钱人家为了张扬自家的声势,便把原来坊门的样式简化,改造为门楼,仿象原来坊门所用的夹柱石那样,将石狮等瑞兽雕刻在柱石上,此风被保留下来相沿成习。烧录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载:“都中显宦硕税之家,解库门首,多以生铁铸狮子,左右门外连座,或以白石民,亦如上放顿。”这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。可以认定,元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上,这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗蹟。 用石狮子摆在大门前有何作用呢?民间流传有四说:其一,避邪纳吉。古人认为石狮子是可以驱魔避邪,所以最早用来镇守陵墓。这种人们心目中的灵兽,也被称作“避邪”。在人们的民俗生活中,石狮子不仅用来守卫大门,还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能,用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。所以,用石狮子来把大门可以避凶纳吉,抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害,表现了人们祈求平安的心理要求。其二,......馀下全文>>

焚金阙董旧行凶,匿玉玺孙坚背约。送(正是一两三)这句话猜什么生肖?

  生肖鼠   属鼠女生机灵聪慧,而且性格独立,不爱依赖别人,这种女生应该很受男生欢迎的,但何解却始终找不到自己的爱情?其实也正是因为她们个性太过独立,不需要依靠,做事起来心无旁骛,只自顾自地埋头苦干,即便身边有示爱的人也被忽略了,而爱情也这样被挡在门外了!

哪个风水师选址故宫

  北京故宫由永乐四年(公元1406年)开始建设,到明代永乐十八年(公元1420年)建成。这个时间段中间发生了一个风水学上重大的事件——明十三陵的修建。   永乐五年,徐皇后病故,廖均卿奉明成祖朱棣诏,在北京昌平地区修建明朝陵寝。故宫修建时间,正是廖均卿在北京进行风水活动的时间。   廖均卿是江西三僚人,是杨曾廖的风水传人,以至于明朝历代皇帝都以三僚风水师为御用风水师。

三国演焚金阙童卓行凶匿玉玺孙坚背约的主要内容

  各路诸侯为了讨伐董卓组成联军,董卓军在虎牢关吃了败仗后,认为无法战胜联军,于是就放火烧掉洛阳,挟持汉献帝移都长安。追击过程中,孙坚率领的部队最先进入洛阳,在洛阳宫殿的一个井里发现了皇帝的玉玺,孙坚出于私心,藏匿了玉玺。被盟主袁绍知道后,要求孙坚交出玉玺,孙坚拒绝,并退出联军,撤回自己的地盘

故宫的风水这么好,为什么每个皇帝的命运不同

  无论哪个朝代,都不可能万寿无疆。朝代的更替,其实就是天道的循环。而作为朝代的主人一一皇帝,也会因为各自命理的不同而命运也不相同。风水之道,因为受时间和空间环境的变化,也会发生相应的变化。所以这世间没有永远不变的好风水。





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