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锯子锯掉烂木头------摧枯拉朽。猜一生肖

  兔!=秃 锯掉烂的还摧枯拉朽树不就秃了?害我想好久

锯子锯掉烂木头,摧枯拉朽(打—生肖)

  羊,羊是未

人人有,是指什么生肖

  你好,人人喊打的生肖是:老鼠因为歇后语:老鼠过街,人人喊打希望可以帮助你

人人有,是指什么生肖

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(饮鸩止渴 )指什么生肖

  饮鸠止渴,解 释 原指以鸩羽浸制毒酒来解渴。后喻仅求解救目前之困境,而不顾将来之祸患;或但看眼前之利益,而不顾严重之后果。   这与鼠目寸光相似,应该是鼠。 望采纳!

洞房花烛是指什么生肖

  久旱逢甘雨,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。此乃人生四大喜事。

风调雨顺的动物,指什么生肖?

  风调雨顺是指龙,在书中有记录:龙能大能小,能升能隐:大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海,龙之为物,可比世之英雄

五和三,指什么生肖

  五是龙三是虎

忠贞不渝指什么生肖

  当然是指狗啊!只有狗才是对主人忠贞不渝的!

朝气蓬勃指什么生肖

  猴     南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:     “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。     虎哺坐空谷,兔月向窗开。     龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。     马兰方远摘,羊负始春栽。     猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。     狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”     这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。     而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史.吐蕃传》中也记载说,吐蕃首   领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原人同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合,形成12生肖。正像   清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖   来历的解释,已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]     讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。     很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?     综上所述,生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。





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