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什么公司名称好听?

  首先要结合公司的行业,     然后需要知道公司法人或者掌舵人的生辰八字为依据来起名。     具体补充描述一下完整的八字信息。,     性别,出生年月日几点几刻,     注明阴阳历     出生城市经济特点或者地域特点。     现在所在城市经济或者地域特点。     现在的职业信息,说清楚,老夫对各行各业了解的非常有限。     你母亲怀你时职业信息。     同一时间出生的人众多,     全国各地一个时辰至少出生一千七八百人,     就算一个省份一个时辰也要出生几十人,这些人的运气不会完全一致。     求测者必须说清楚信息,预测者才能确定是实在哪一个具体人预测。     信息不全不测。

美国公司名称有哪些好听的名称?

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维吾尔族服饰的由来

  服饰图案, 既具有审美功能, 也标志着某种信仰的涵义。我们经常会在汉民族的服饰和饰物上发现可爱的小动物图案, 在时尚的T 恤、文化衫上也会有一些青少年崇拜的偶像的画像。但在信仰伊斯兰教的维吾尔族的服饰和饰物上,禁绘带眼睛的动物图案, 即便在个别饰物如地毯、毛巾、枕巾上出现小鸟等动物, 也仅是图中一小小的点缀而已。这是因为伊斯兰教禁忌偶像崇拜之故。   由于伊斯兰教禁忌偶像崇拜, 禁忌在服饰、饰物和建筑物上描绘人物、动物的造型,聪慧爱美的维吾尔人对美的追求转向对以自然物象为内容的图案艺术创作。也因为维吾尔族曾信奉过的萨满教、祆教、拜火教等对大自然的崇拜等因素的综合作用, 维吾尔族把以大自然物象为内容的图案艺术创作发挥到极致。他们以各种花卉纹样, 以植物的枝、叶、蔓、果实图案纹样, 以现实生活中的壶、盆、瓶、炉、坛、琴等物的图案为装饰纹样, 并以直线、曲线、弧线构成正方形、长方形、圆形、三角形、菱形、星形、新月形、锯齿形等各种各样的规则或不规则的几何图形, 尽情装点着维吾尔族服饰, 维吾尔族妇女的裙裤、坎肩, 维吾尔族男子的袷袢、腰巾等, 无不展示着独具伊斯兰浓郁风格的维吾尔族服饰之美。   最受维吾尔族女性青睐的“艾得莱斯”绸裙料, 为新疆维吾尔族独创。它采用中国古老的扎经染色工艺, 在经纱上扎结进行染色, 图案为黑、蓝、红、绿与白相间的不规则的几何图形和线条波浪式纹样。这些图案纹样多被认为是水纹、树枝纹、木梳纹、木板纹、巴旦木花纹等的变形纹样。笔者曾询问过身着艾得莱斯绸的维吾尔族女性艾得莱斯绸图案纹样的寓意, 她们之中的不少人认为: 红的代表火, 蓝的代表水, 绿的代表树。实际上它是维吾尔族曾信奉萨满教而崇拜火神、水神、树神等大自然物的一种宗教意识的反映。   最具维吾尔族民族特征的维吾尔族花帽, 式样繁多。因不同地区、不同性别、不同年龄及不同职业、不同地位的人爱好不同, 花帽的花纹图案式样都各不相同。但不论何种花帽, 其图案纹样都是以新疆花卉果实等自然物象为素材, 加以艺术提炼而成。花帽中最负盛名的是南疆喀什地区盛产的男式巴旦木花帽。   巴旦木盛产于新疆南疆地区, 在干旱的沙漠地区具有十分旺盛的生命力。其果实富有营养, 是维吾尔族人十分喜爱的干果食品。其果核形似新月。因为以上原因, 巴旦木图案成为维吾尔族具有民族特色的装饰图案。巴旦木花帽的图案, 就是由按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成, 线条丰富多样, 花色庄重素雅, 深受维吾尔人喜爱。   关于巴旦木花帽还有一传说: 公元955 年, 黑汗王朝的苏里唐苏托克·布格拉接受伊斯兰教, 并定其为国教, 定“星月蓝旗”为国旗。公元1176 年, 由中国东北西迁的西辽(契丹) 人灭黑汗王朝, 改制国旗, 禁用“星月蓝旗”。莎车、和田、阿克苏、库车及中亚部分的人民不甘沦亡, 在黑布上绣制形似“半月星辰”的巴旦木花纹, 缝制成代表“星月蓝旗”的巴旦木花帽。这一传说, 既说明维吾尔人反抗侵略的斗争精神, 又说明维吾人喜爱巴旦木花帽所孕含的宗教情结。     民族服饰既是一个民族物质文明的结晶, 又是一个民族精神的外化。从新疆维吾尔族的服饰中, 我们可以明显感受到宗教文化对维吾尔族服饰的影响。   新疆维吾尔族男女都有戴帽的习俗。伽师、英吉沙的维吾尔人不仅冬天戴皮帽, 到了炎热的夏天,“吐玛克” (皮帽) 也不离头。维吾尔族的戴帽习俗, 促成了维吾尔族精湛的制帽工艺, 尤其是维吾尔族花帽制作的精湛工艺。根据不同地区、不同性别、不同年龄、   不同职业及不同身份地位的人对花帽花色、式样喜好的不......余下全文>>

维吾尔族服饰的由来

  服饰图案, 既具有审美功能, 也标志着某种信仰的涵义。我们经常会在汉民族的服饰和饰物上发现可爱的小动物图案, 在时尚的T 恤、文化衫上也会有一些青少年崇拜的偶像的画像。但在信仰伊斯兰教的维吾尔族的服饰和饰物上,禁绘带眼睛的动物图案, 即便在个别饰物如地毯、毛巾、枕巾上出现小鸟等动物, 也仅是图中一小小的点缀而已。这是因为伊斯兰教禁忌偶像崇拜之故。   由于伊斯兰教禁忌偶像崇拜, 禁忌在服饰、饰物和建筑物上描绘人物、动物的造型,聪慧爱美的维吾尔人对美的追求转向对以自然物象为内容的图案艺术创作。也因为维吾尔族曾信奉过的萨满教、祆教、拜火教等对大自然的崇拜等因素的综合作用, 维吾尔族把以大自然物象为内容的图案艺术创作发挥到极致。他们以各种花卉纹样, 以植物的枝、叶、蔓、果实图案纹样, 以现实生活中的壶、盆、瓶、炉、坛、琴等物的图案为装饰纹样, 并以直线、曲线、弧线构成正方形、长方形、圆形、三角形、菱形、星形、新月形、锯齿形等各种各样的规则或不规则的几何图形, 尽情装点着维吾尔族服饰, 维吾尔族妇女的裙裤、坎肩, 维吾尔族男子的袷袢、腰巾等, 无不展示着独具伊斯兰浓郁风格的维吾尔族服饰之美。   最受维吾尔族女性青睐的“艾得莱斯”绸裙料, 为新疆维吾尔族独创。它采用中国古老的扎经染色工艺, 在经纱上扎结进行染色, 图案为黑、蓝、红、绿与白相间的不规则的几何图形和线条波浪式纹样。这些图案纹样多被认为是水纹、树枝纹、木梳纹、木板纹、巴旦木花纹等的变形纹样。笔者曾询问过身着艾得莱斯绸的维吾尔族女性艾得莱斯绸图案纹样的寓意, 她们之中的不少人认为: 红的代表火, 蓝的代表水, 绿的代表树。实际上它是维吾尔族曾信奉萨满教而崇拜火神、水神、树神等大自然物的一种宗教意识的反映。   最具维吾尔族民族特征的维吾尔族花帽, 式样繁多。因不同地区、不同性别、不同年龄及不同职业、不同地位的人爱好不同, 花帽的花纹图案式样都各不相同。但不论何种花帽, 其图案纹样都是以新疆花卉果实等自然物象为素材, 加以艺术提炼而成。花帽中最负盛名的是南疆喀什地区盛产的男式巴旦木花帽。   巴旦木盛产于新疆南疆地区, 在干旱的沙漠地区具有十分旺盛的生命力。其果实富有营养, 是维吾尔族人十分喜爱的干果食品。其果核形似新月。因为以上原因, 巴旦木图案成为维吾尔族具有民族特色的装饰图案。巴旦木花帽的图案, 就是由按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成, 线条丰富多样, 花色庄重素雅, 深受维吾尔人喜爱。   关于巴旦木花帽还有一传说: 公元955 年, 黑汗王朝的苏里唐苏托克·布格拉接受伊斯兰教, 并定其为国教, 定“星月蓝旗”为国旗。公元1176 年, 由中国东北西迁的西辽(契丹) 人灭黑汗王朝, 改制国旗, 禁用“星月蓝旗”。莎车、和田、阿克苏、库车及中亚部分的人民不甘沦亡, 在黑布上绣制形似“半月星辰”的巴旦木花纹, 缝制成代表“星月蓝旗”的巴旦木花帽。这一传说, 既说明维吾尔人反抗侵略的斗争精神, 又说明维吾人喜爱巴旦木花帽所孕含的宗教情结。     民族服饰既是一个民族物质文明的结晶, 又是一个民族精神的外化。从新疆维吾尔族的服饰中, 我们可以明显感受到宗教文化对维吾尔族服饰的影响。   新疆维吾尔族男女都有戴帽的习俗。伽师、英吉沙的维吾尔人不仅冬天戴皮帽, 到了炎热的夏天,“吐玛克” (皮帽) 也不离头。维吾尔族的戴帽习俗, 促成了维吾尔族精湛的制帽工艺, 尤其是维吾尔族花帽制作的精湛工艺。根据不同地区、不同性别、不同年龄、   不同职业及不同身份地位的人对花帽花色、式样喜好的不......余下全文>>

酒类销售的公司名称,麻烦大虾们帮忙想个大气又好听的名字,感激感激啊 ☺? 10分

太白酒业

美国人的服饰礼仪

  总体而言,美国人平时的穿着打扮不太讲究。崇尚自然,偏爱宽松,讲究着装体现个性,是美国人穿着打扮的基本特征。喜欢T恤装、运动装以及其他风格的休闲装。要想从服装看出一个美国人的身份地位是很不容易的,衣冠楚楚的美国人在实际生活中也不是没有。但是,要想见到身穿礼服或套装的美国人,大约是在音乐厅、宴会厅或者大公司的写字楼内,才比较容易。虽然说美国人穿着比较随便,但并不等于说他们穿衣不讲究。所以在与美国人见面时一定要注意以下几点,以免让人产生误会:1、美国人注意服装的整洁;2、拜访美国人时,进了门一定要脱下帽子和外套,美国人认为这是一种礼貌;3、美国十分重视着装注重细节;4、在美国,女性是不穿黑皮裙,这样会让人认为非“良家妇女”;5、在美国,一位女士是不可以在男士面前脱下自己的鞋子,或者是撩动自己的裙子的下摆,往往会另人产生成心引诱对方之嫌;6、穿睡衣、拖鞋会客,或是以这身打扮外出,都会被美国人视为不礼貌;7、美国人认为,出入与公共场合时化艳妆,或是在大庭广众化装、补装,不但会被人视为缺乏教养,而且还有可能令人感到“身份可疑”;8、在室内依旧戴着墨镜不摘的人,往往会被美国人视作“见不得阳光的人”。

塔塔尔族的服饰

  塔塔尔族的服装很别致。男子喜穿绣花白衬衣,外加黑色齐腰短背心或黑色对襟长衫,裤子也是黑色的。小帽有黑、白两色绣花。女子以戴镶有珠子的小花帽为美,外面再罩上一块大纱巾,喜穿白、黄或紫红色连衫带绉边的长裙,以耳环、手镯和红珠项链为装饰。男子在冬季喜戴黑色卷毛皮帽,夏季喜戴绣花小帽,穿白衬衣,外加黑色齐腰短背心或黑色长衫,裤子一般为黑色。典型的男性城市居民上穿宽袖直领,对襟开胸的白衬衫,外加黑色齐腰的短背心,或者是黑长衫,腰扎皮带。裤子一般也是黑色,宽裆紧腿。脚上穿的是皮鞋或者是长筒皮靴。女性城市居民喜欢穿宽大的宽大的连衫带皱边的长裙子,颜色多为白、黄、酱色,上装的袖口都很小。脚上穿的是皮鞋或花皮靴。喜欢戴镶有珍珠的小花帽,有的还要加上一块大头巾。通常的装饰品扔耳环、手镯、戒指、项链、领口上的胸针等。乡村女性居民一般都喜欢扎头巾,戴小帽的很少。身上穿的也是连衫长裙,但往往要在胸口上加一块围巾。塔塔尔族妇女善刺绣。塔塔尔族的服饰干净、整洁、艳丽,表现了一种功利性的美。。鞑靼人属突厥语民族。由保加尔人、钦察人、蒙古人等民族长期融合形成鞑靼人,他们主要居住在罗马尼亚、芬兰、波兰、乌克兰克里米亚、俄罗斯联邦的鞑靼斯坦共和国和西西伯利亚、中亚的土库曼斯坦和乌兹别克斯坦(1944年被斯大林从克里米亚强行迁入),原苏联共有六百多万鞑靼人,分喀山鞑靼人、克里米亚鞑靼人、西伯利亚鞑靼人等很多种,是今俄罗斯联邦人口最多的少数民族,迁入中国新疆境内的称塔塔尔族,他们大多是逊尼派穆斯林,还有部分信仰东正教和萨满教。鞑靼斯坦共和国的鞑靼人属喀山鞑靼人,他们的祖先主要是伏尔加-保加尔人(The Volga Bolgars),保加尔人原居中亚一带,后随匈奴人西迁到黑海以北,七世纪时分成五部,一部西迁到多瑙河下游地区,联合斯拉夫人打败了东罗马帝国的军队,建立保加利亚汗国,后被当地的斯拉夫人同化,成为基督徒。后来保加利亚人就成为同化了这支保加尔人的斯拉夫人的名称。另一支保加尔人北上到伏尔加河中游、卡马河流域一带,称伏尔加-保加尔人,蒙古西征时称他们为不里阿耳,被成吉思汗的孙子拔都征服。拔都在西征结束时在伏尔加河一带建立钦察汗国(金帐汗国),鞑靼人作为一个民族就是在这个时期形成的。另外,当时被称作鞑靼的,还有克里米亚半岛及西伯利亚使用突厥语的民族。鞑靼这一族名是从历史上沿袭下来的。俄罗斯鞑靼人迁入中国新疆境内的称塔塔尔族,主要是19世纪20和30年代及以后陆续从喀山、斜米列齐、斋桑等地迁徙来的。19世纪20和30年代,俄国封建领主加紧掠夺土地,一部分失去土地的塔塔尔人被迫出外流浪,其中有些人经过伏尔加河下游、西伯利亚、哈萨克斯坦来到中国的新疆。居住在布尔津、哈巴河等地的塔塔尔族多半是这些人的后代。19世纪末至20世纪初,沙皇政府通过一系列不平等条约,打开了对中国新疆的通商大门。这时处在俄国经济中心的莫斯科和中国新疆之间的喀山一带的塔塔尔商人也随着活跃起来,其中有些人在到新疆做生意的过程中移居新疆,开设商店。这时迁到新疆的除商人外,还有教育工作者和宗教职业者。第一次世界大战期间和战后又有不少塔塔尔人迁到新疆,主要是中、小商人和农民、手工业者。

维吾尔族服饰介绍

  花样较多,非常优美,富有特色。   维吾尔族男性——讲究黑白效果,这样粗犷奔放。 维吾尔族妇女——喜用对比色彩,使红得更亮,绿得更翠。 维吾尔族是个爱花的民族,人们戴的是绣花帽,着的是绣花储,穿的是 绣花鞋,扎的是绣花巾,背的是绣花袋,衣着服饰无不与鲜花息息相关。

取一个好听的商贸公司名称,以做新疆枣和特产为主

随着中国好声音的流行,取个新疆好干果的品牌名字也不错。如果楼主发了,记得我出的点子啊。

求卖服饰的店名?

  服装店名要和自己所卖服装的风格相适应,能够体现经营定位和店主的价值取向。 下面是一些服装店名,供参考。 1.衣衣不舍 2.唯衣 3.衣天衣地 4.衣笑千金 5.幻姬衣坊6.诱货 7.安妮公主的衣橱 8.云想衣裳(李白的诗……云想衣裳花想容) 9.狄安娜(DIANA) 10.古阳夕子11.衣媚儿12.苏菲小店 13.MM小店 14.衣秀、15.型女 、16.珍秀,17.诱惑,18.百衣百顺! 19.秋水衣人! 20.风袖薇香 21.朴坊,22.锦衣堂,23.衣锦衣舍,24.锦瑟25.丽人坊 26.转角,27卡卡,28.简单,29.青苹果,30.加衣站,31.秋水丽人,32.特别特,33.女子百合,34四季美人,35蝶幻,36.歪酷,37.衣炫传说,38.一房公社 、39.迷妮服饰 40.左岸,41.港角,42NANA,43.倩影,44.衣加一,45时尚秀,46红雨亭,47流行坊 48.你我他 49.叫什么驿站,什么什么空间,或者,什么什么坊。 50.喜多多 、 服装店名的注意事项 忌用多音字 起名使用多音字,就像使用冷僻字一样会给人们的呼叫带来很大的不便,寓意本身就不够明朗。以多音字起名,名字有两个或更多的发音时就更容易让人感到无所适从。例如:乐海餐馆,其中的“乐”有两读,一读LE,一读YUE,使人不知读什么音更好。如下面这些字都有两读: 行(XING,HANG)、省(SHENG,XING)、重(CHONG,ZHONG)、茜(QIAN,XI)朝(CHAO,ZHAO)等。当然我们并不是说起名绝对不能用多音字。但至少要保证别人能够确定其读音,不至于读错。 忌用意不良 比方说,您正好从事化妆品的制造与贩卖,于是异想天开.欲登录“海洛英”做商标而让消费者指名购买。那么您可能乘兴而入商标局却又败兴而出!因为“海洛英”一词系与毒品不但同音又同义,显然已经违反所谓善良风俗习惯之原则。再说,宣传手段未免毒了些!既害人又害己!也许您会答辩:国外名牌香水的品牌更“毒”,像“鸦片”(OPIUM)、像“毒药”(POISON)??为什么她们会通过商标登录?为什么红粉佳人都跃跃欲试?这只能说是东西方国度不同、风俗不同、政风不同吧。比如国外就允许裸泳、裸体日光浴,而在国内的话,有关单位会立即判定您‘“妨害风化”或 “违反善良习俗”的意思是一样的。 忌用偏字 商标





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