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服装贸易公司叫什么名称

  要开店我觉得你应该卖主题服饰、向森马啦、匹克了、但是也要起个名字、建议新潮,百特我觉得不错

服装贸易公司是怎样运作的啊?

  所谓的贸易公司,不是一个工厂,不需要几百号员工。但想经营起一家你心目中的服装贸易公司的话,也要必备很多东西:   1.英文基础。   跟国内做生意要要好的中文基础,跟国外做生意当然也要有非常扎实的英语基础。懂得英文的书信格式(一般用e-mail联系),另外也要注意很多的礼貌用语。到真正跟客人见面的时候,还要注意很多比如像穿着打扮,服务态度,办事方法等等之类的大小问题。   2.强而有力的业务经理、业务助理。   开发新客户已经成了目前很多中国生产厂家亟需解决的问题。所以每年有这么多的博览会,展会等。一个强大的业务队伍能帮你很好的解决这方面的问题。你可以通过阿里巴巴等之类的贸易平台去开发客户,同时也可以参加广交会,服装展等来结识客人。我个人觉得,这是做贸易最重要的一点,同时,也是最难做的一点。   3.经验丰富的QC系统。   接到单以后,当一个设计被投入生产后,整个过程都要有QC的监测。从一个设计被工厂打样出来,到此样品通过客人的要求,再到批量生产,最好到达客人手中,销售到消费者手中,其中出问题最多的就是工厂生产出来的东西往往未能跟客人要求所吻合。QC在此过程中要起到一个衔接作用,把业务取得的客人要求转达给工厂,再把工厂的实际生产能力反应给业务,上达给客人,到最终批量生产后产品的最后把关,QC任务繁重!   4.认真负责的船务。   此职位主要是处理一些物流、港口、拖柜等等的又杂又碎的事情,要有相当的责任和耐心。

红木家具起名大全

  缅甸酸枝,学名奥氏黄檀,国标红木豆科黄檀属下红酸枝木类;缅甸花梨,学名叫大果紫檀,是国标红木豆科紫檀属下花梨木类。同科不同属,以下不同有助二者的区分:   1)颜色和纹理不同   缅甸酸枝:底色黄褐,黑筋清晰,尾纹呈鸡翅状,有图有真相。     缅甸花梨:底色白红,几无黑筋,麦穗纹明显,有图有真相。     2)气味不同   缅甸酸枝:是典型的酸枝味道,酸味明显,久放则酸味转淡,香味渐出;   缅甸花梨:是典型的香甜味道,与黄花梨有些相似,清中后期渐渐替代稀有的黄花梨在市场中流行,因此亦称草花梨。   3)密度不同   缅甸酸枝:气干密度0.95~1.05 g/cm3   缅甸花梨:气干密度0.80~0.86 g/cm3   因此,同样的体积,缅甸酸枝会更重(压手)一些。   4)微观结构不同(仅在切片后显微镜下可见)   缅甸酸枝:木射线单列较多,多列射线宽2-3个细胞,高6-14个细胞   缅甸花梨:木射线单列,偶见双列,高5-9个细胞   5)价格不同   原料价格缅甸酸枝大约是缅甸花梨的1.5~2.0倍。   6)收藏潜力不同   整体而言,酸枝类木材的收藏升值潜力要高于缅甸花梨。

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  16或18画比较好,望采纳 忌讳的数字从“一”开始就有忌讳,原因很简单,“一”是单数。所以在给结婚或者祝寿人家赠送礼品的时候,一定要禁止送单数,以寄予好事成双的愿望。相反,有的民族还忌讳数字“二”,如给死者家或者病患者送礼表示慰问时,就忌双数。满族、朝鲜族忌双日子出殡,其用意很明了,不希望不幸或痛苦再次降临,坏事成双。对“三”和“四”的忌讳也很普遍,因“三”与“散”谐音。扬州人做寿也忌讳这个数,所谓男不做“三”,女不做“四”,指年龄的“三十”和“四十”。一层意思是“三十”和“四十”年岁不大,不应该做寿;另一层意思是“三”和“散”、“四”和“死”谐音,不吉利。有些数字禁忌是我国没有的。西方最富神秘性和迷信色彩的不祥数字是“十三”,人们在多层建筑和医院病房的标号上对“十三”都避之惟恐不及;有些航空公司没有第十三号班机,旅馆没有第十三号房间;海员们厌恶在十三号启程。为什么西方人对“十三”这个数字如此惧怕?这可能与古代北欧关于煞神起源的传说有关。相传有十二位北欧神只聚餐,煞神不请自来,于是一桌坐了十三位尊神,餐后煞神恶作剧,害的一位最受人尊敬的神灵丧生。另外,出卖耶稣的犹大因为迟到,在最后的晚餐上也是第十三个人,于是,“十三”便成为不吉利的数字。在日常生活中,西方人设法不与“十三”这个数字遭遇。十三号又逢星期五,则就更加不祥了。因为星期五也被认为是凶日,这可能与圣经的某些记载有关。有些古手抄本上记载夏娃和亚当被蛇引诱偷吃智慧之果时逢星期五,她和亚当被逐出伊甸园也是那一天;耶稣被钉死在十字架上也是星期五,因此,这一天一直就被认为是罪恶累累的。在平时,人们就形成不在星期五结婚、启程旅行、乔迁新居、开始新的工作、剪指甲或翻动床垫的习尚。在19世纪以前,星期五曾是行绞刑之日,绞人的刽子手的薪金是十三个钱币,绞环有十三个绳圈,绞台有十三级等。正是如此多的历史文化因子积淀成许多西方人对数字“十三”和星期五的恐惧。忌讳的数字是因为人们认为它们对人有危险,不是孤独、离散、破财,就是临终死亡,都是大不吉利的。它们的影响力至今仍十分强大,当今各大商场衣物上的标价,非“六”即“八”,反映了人们发财和长寿的良好愿望,也是人对自身本能保护的表现

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