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廉姓排位第几

  廉氏是一个非常古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百九十位,人口约十九万六千余,占全国人口总数的0.012%左右。廉氏望居河东郡(今山西夏县)。 今天津市的宁河县、河西区,山东省的阳谷县、费县、滕州市、平邑县、临沂市费县、文登县、青岛市即墨县、济南市平阴县、菏泽市单县、济宁市邹城市、利津县,河北省的承德市围场区、安平县、涞水县、武安县、唐山市迁安市、保定市、石家庄市,黑龙江省的哈尔滨市通河区、尚志市延寿县、哈尔滨市、绥化市,河南省的郑州市、卢氏县、沁阳县、商丘市睢阳区、南阳市新野县、洛宁县、鹤壁市,辽宁省的丹东市、沈阳市、海城市、大连市、朝阳市、葫芦岛市、本溪市桓仁县,海南省,内蒙古自治区伊克昭盟、海拉尔市、兴安盟,山西省的长子县、永济市、和顺县、镶汾县、朔州市,江苏省的盐城市,陕西省的西安市,云南省的宣威市,湖北省的恩施市,吉林省的长春市、吉林市,江西省的上饶市波阳县、余干县,安徽省的明光市,浙江省的长兴县,广东省的珠海市,湖南省的沅陵县,福建省的莆田市,韩国等地,均有廉氏族人分布。

肖姓在百家姓里排位是第几啊?

  须姓在宋版《百家姓》中排名第391位。须(Xū)姓源出有:起源一”。春秋前期,作为一个小诸侯国的须句国屡遭邻邦邾国的侵犯,在周襄王姬郑十五年(鲁釐公姬申二十一年,公元前639年),邾文公曹蘧蒢出兵攻破须句国,国君须句子仓皇逃至鲁国。由于鲁釐公的母亲成风是须句国君的女儿,便对鲁釐公说:“崇明祀,保小寡,周礼也;蛮夷猾夏,周祸也。若封须句,是崇昊、济而修祀,纾祸也。”因此,鲁釐公接纳了须句子并好言相慰,然后于次年(鲁釐公二十二年,公元前638年)出兵伐邾,夺取了须句国,把须句子送回国去复位。此后不久,须句国再度为邾国所灭。到了周襄王三十二年(鲁文公姬兴七年,公元前620年),鲁文公再次出兵伐邾国,夺回了须句国之地。但他嫌须句子软弱无能,因此未再使须句复国,而是将当时逃奔鲁国的郑文公姬捷的儿子安置在那里,显然须句已成为鲁国的一个邑地,并改称为“须昌”。在亡国后的须句国王族后裔以及国民中,有以故国名称为姓氏者,称须句氏,后省文简改分衍为单姓简须氏、句氏两支,世代相传至今,史称须氏正宗。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。须氏族人大多尊奉伏羲为得姓始祖。起源二源于姞姓,出自商朝时期的密须国,属于以国名为氏。商王朝时期有个小诸侯国叫密须国(今甘肃平凉灵台),国君为姞姓。关于密须国,在浩如烟海的中国历史典籍中,记载并不多见。在成书于春秋时期的诗歌总集《诗经·大雅·皇矣》中有“密人不恭,敢拒大邦,侵阮徂共,王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅,以笃周祜,以对天下”的诗句;同在《诗经·笃公刘》中有“止旅乃密,芮鞫之即”的诗句,这是我们现在见到的最早记载密须国的文字。《皇矣》是周人自述开国历史的诗篇,有关开国建业的大事才记在其中。史载周武王出兵攻打商纣王,到达孟津,原来归属于商的诸侯国竟有八百多个投向周王,在这么多的诸侯国中,密须国两次出现在当时文人笔下,并被《诗经》收录,说明当时的密须国确实是有实力的诸侯国。汉朝以后的史料中,对密须国的记载也是不尽周详。司马迁在《史记·周本纪》中说:“明年,伐密须。”而在史籍《左传·昭公十五年》条下注释说:“密须,姞姓国也,在安定郡阴密县。”在史籍《括地志》种记载:“阴密故城在泾州安定县东,鹑觚县西,其东接县故城,即古密须国也。”在史籍《元和郡县志》记载灵台县:“天宝元年改为灵台县,今县理西有阴密故城,即古密须国也。”在史籍《舆地广记》中则记载了灵台县的沿革:“商时密须国之地。”在密须国灭亡之后,其国王族后裔子孙皆以国名为姓氏,称密须氏,后在春秋时期省文简化为单姓须氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。起源三源于姬姓,出自春秋时期卫国的须邑,属于以居邑名称为氏。春秋时期,卫国境内有个邑地,名叫须,故址在今河南省的滑县、长垣、濮阳三县交界处。春秋时期,须邑的最高行政长官名称“句须”,一如鲁国与晋国的“宰”、齐国与楚国的“令”,就相当于后来的县令。在句须的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称句须氏,再后有省文简化为单姓须氏、句氏者,世代相传至今。另外,居于须邑的古代住民中,亦有以居邑名称为姓氏者,称须氏,世代相传至今。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。起源四源于姚姓,出自春秋时期鲁国附庸遂国,属于以国名为氏。在史籍《左传·庄公十七年》中记载:“春,齐人执郑詹,郑不朝也。夏,遂因氏、颌氏、工娄氏、须遂氏飨齐戍,醉而杀之,齐人歼焉。”按史书的记载,在成汤灭夏桀之后,建立了商王朝,他敕封虞舜之后于遂地,故址在今山东省东平县接山乡上遂城村南部,建有遂国,子爵,国君称遂子。在春秋时期,遂国为鲁国的一个附庸小国,国人只有四......余下全文>>

天蝎座排名第几

  第八

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唐姓在全球排名第几

  唐姓是大姓,相传出自姚姓和姬姓与祁姓,为黄帝轩辕氏之后。在中国是排名第26位的大姓,另外海外华人,日本,朝鲜,韩国,越南等国家均有唐姓。至于全球具体排名这个暂时没有统计,另外我觉得你肯定也不会认为日本、越南等国家的唐姓和你的唐姓是一个分支传下来,了解唐姓是一个非常大的姓氏就可以了,追究具体排名没什么意义。

射手座单纯吗

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  第6

请问12生肖的排位顺序,谢谢

  子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)   十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。   生肖为何取数十二?   《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”   近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。   天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。   十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。   子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”   另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。   关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。   十二生肖来历的童话故事:很久很久以前,有一天,人们说:“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖。   猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友,谢谢你了。”   到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。   结果,老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。   猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。   十二生肖的顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。   报名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大,迈的步子也大,老鼠个头小,迈得步子也小,老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。老鼠心里想:路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办?   它脑子一动,想出个主意来,就对牛说:“牛兄弟,牛兄弟,我来给你唱个歌。”牛说:“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀?”老鼠说:“我在唱哩,你怎么没听见?哦,我的嗓们太细了,你没听见。这样吧,让我骑在你的脖子上,唱起歌来,你就听见了。”牛说:“行罗,行罗!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子,让牛驮着它走,可舒服了。   它摇头晃脑的,真的唱起歌来:牛兄弟,牛兄弟,过小河,爬山坡,驾,驾,快点儿罗!   牛一听,乐了,撒开四条腿使劲跑,跑到报名的地方一看,谁也没来,高兴得昂昂地叫起来:“我是第一名,我是第一名!”牛还没吧话说完,老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上,吱溜一蹿,蹿到牛前面去了。   结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名,所以,在十二生肖里,小小的老鼠给排在最前面了。

射手座 EQ在星座中排行第几

  所谓EQ,是针对IQ而言,指的是人类处理情绪的能力,而不是智力上的高低。很多天才儿童长大之后默默无闻,就是因为他不懂得表达自己的情绪,导致人际关系低劣,影响仕途。对个人而言,EQ是拓展人际关系的重点。从星座来了解一个人EQ的高低,称得上速效精确。 射手座的EQ指数:70--92 支配行星:木星 受到木星这个“幸运行星”的支配,射手座的确有超过原本应有的额外好运,就像中国人所说的偏财运,射手座永远是个乐观主义者,而且也最积极、最自信,具有很棒的幽默感。不过这种星座的缺点就是心直口快,有什么讲什么,“不够圆滑”对他而言是最贴切的形容词,也因此,射手座的EQ指数在三个火象星座(白羊、狮子、射手)中的落差最大,当他们迷人时,绝对可以吸引周遭的朋友,但经常无意间激怒别人的个性却又犯了人际关系的大忌。 射手座一向被认为是黄道12星座里的长途旅行家,最喜爱的事末过于能够一下子就收拾行李,出外接触新鲜事。射手座的人热爱户外生活,并且可以由运动结识不少新朋友,只可惜他是喜爱嗜鲜的特性:新朋友来得快,却也不容易持久。





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