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算命高手在民间

  那是老一套的讲法了,算命高手在民间,这民间指的是社会上的闲散人员的,这种人生在农耕时代,忽悠农伯村姑是错错有余的。可现代是网络时代了,算命高手从民间挤身网络了,民间的高手先在见识上就输给网络高手了。算命这行,先不论您学问多深,您输在见识上,注定输在起跑线了。一个算命先生只蜗在山乡小镇的所谓的高手,连电脑都不会玩网都不会上;哪懂外面的世界的变化呀?都是井底之蛙的,他们的学问也只能配算些农耕时代的命,不能适应当今与时俱进的人命了。还在沉迷在过去的辉煌中,一心陶醉在卧龙先生的神话中自娱自乐还行,若是连游龙都懒得做,连北上广深都没去实践过,这样的民间高手浪得虚名的,以为还靠抱几本算命古书能包打天下,那是太幼稚的想法了。小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。蜗在民间没上过京城的高手,其见识大打折扣的,真懂人命官有多大财有多富?这种所谓的高手出了村出了镇就不灵了,自己都没出去见识过,还好意思冲大尾巴狼指点人生?啥叫高手?能以道御术的才是高手。网络决定一个人的见识学问比民间广博的,所以,现在是网络时代注定算命高手在网上的。

在哪里能联络到民间算命高手?

算命没有免费的,那些根本就信不得 开卦测算本为探天机之举,起卦开盘前需向祖师爷敬献香火,无金不起卦,空卦不灵的 天缘居士命理 这个比较权威 每天加他的人很多 希望可以帮到你 麻烦给个采纳谢谢

我昨天算卦 ,问题是领导对我的印象和评价,结果是夬卦变鼎卦,我很疑惑。请高手解答

  刚开始他们的印象对你也许不是很好,但后来他们将对你刮目相看。   你可以等待。

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我遇上一些事情,想在网上找一个免费算卦的帮忙破解一下。哪里能破解呢?

  从没听说过还有免费给破解的。你没听说过,花钱免灾么?   并且也不是所有的事情都可以破解,有的事情,你花了钱也破解不了的。

我要算卦

  男命: 公元1987年1月23日17时0分出生   一九八六年 十二月 二十四日 酉时   八字:   财 印 日 官   丙 辛 壬 己   寅 丑 申 酉   丙甲戊 辛己癸 壬庚戊 辛   财食杀 印官劫 比枭杀 印   四支旺衰: 病 衰 长 沐   当月节气:小寒(6日5:13);中气:大寒(20日22:41)   命主从3岁11月29天开始行大运,于每一交运年的十二月二十三日交运。   大运:   比 劫 食 伤 财 才 杀 官   壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己   寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉   丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛   4 14 24 34 44 54 64 74   1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060   运支旺衰:病 死 墓 绝 胎 养 长 沐   年柱: 文昌 学堂 驿马   月柱: 国印 金舆 红鸾 寡宿   日柱: 十恶大败日 太极 文昌 驿马   时柱: 天乙 太极 元辰 咸池   (注:关于十恶大败日,部分专家学者对此有不同解释。)   壬寅:文昌 驿马   癸卯:天乙 太极 咸池   甲辰:华盖 丧门   乙巳:天乙 太极 披麻   丙午:将星 吊客   丁未:国印 天喜   戊申:太极 文昌 驿马   己酉:天乙 太极 咸池 元辰   八字五行个数(本气) :3个金,1个木,1个水,1个火,2个土   八字五行个数(含余气):4个金,1个木,3个水,2个火,4个土   八字五行得分:   水:16 金:31 同类得分:47   木:8 火:12 土:25 异类得分:45   相差:2 综合旺衰得分:7 八字偏旺   比劫:16 印绶:31 官杀:25 才财:12 食伤:8   五行平均分数是:18.4,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。   命局分析:   本命属虎,炉中火命。   壬日干生丑月,处衰地,得水之余气,土冻水冷,为正官格。天干正官透出,在丑月不得令,冬土喜火。天干正印透出,临月支金库,地支有强根而旺。天干偏财透出,不得令,且地支无强根,偏财无力。地支寅木食神,天干不透,丑月还算有力。   丑月壬水,取火为用神,木为喜神。   《穷通宝鉴》调侯用神参考:   壬水生于丑月(丙丁甲):上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐。   丙辛俱透,且不分隔,为富贵之命。   袁天罡称骨算命:   此命局为二两九钱:   ......余下全文>>

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梦见踩别人的大便后瘫坐在地上,是凶兆,需要找高手点拨,这是什么意思,求解!

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在民间,关于相面、算卦、风水、阴阳宅、命运等等东西传说得神乎其神,很多人迷信得不得了,到底为什么呢 5分

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有关民间习俗

  民间信仰龙崇拜   中国的龙崇拜是一种极其重要的民间信仰,它是由毒蛇禁忌转变而来,与蛇图腾崇拜没有必然的联系。   龙是我国古代传说中的一种神异动物,四灵之一。我国人民对龙是很崇拜的。我们把对龙的崇拜称为“龙崇拜”。龙崇拜是一种民间信仰习俗。根据现有的材料,我们可以断定:崇龙习俗早在8000多年前的新石器时代早期就已经产生了。辽宁阜新查海遗址出土的龙形堆塑和龙纹陶片,可以充分说明这一点。崇龙习俗的产生与人们的生产、生活条件密切相关。辽河流域是中国崇龙习俗的发源地。   长期以来,学术界对于龙的原型争论不休,发表的文章数以百计,提出了二、三十种观点。主要有两种:一种认为是蛇,另一种认为是鳄鱼。秦汉以后的龙形一般为四条腿,鳄鱼恰好有四条腿,蛇没有腿。因此,许多人认为龙的原型是鳄鱼,而不是蛇。最近几十年来,出土了许多新石器时代的龙。我们发现,先秦时期四条腿的龙是极少的,最早的龙是没有腿的,后来渐渐出现了一条腿的龙,两条腿的龙,最后才出现四条腿龙。古往今来的龙都有一个共同的形貌特征——蛇身,这个形貌特征同时也是龙的主要形貌特征。据此断定:龙的原型就是蛇。后来所流行的龙形是人们对蛇的形貌进行了各种改造和加工之后才得以形成的。龙的形貌特征具有丰富的文化涵义。   许多人认为龙崇拜是由蛇图腾崇拜发展而来的,事实并非如此。很多材料表明,汉族历来流行毒蛇禁忌习俗,而不是蛇图腾崇拜习俗。查海遗址所出土的文物中,就有材料可以说明这一点。龙崇拜只能由毒蛇禁忌转变而来,不能由蛇图腾崇拜发展而来。古代越族流行崇蛇习俗,很多越部落都以蛇作为本部落的图腾,但是他们的崇蛇习俗都没有发展为崇龙习俗。这些材料说明中国的龙崇拜不是由蛇图腾崇拜发展而来的。   禁忌与崇拜是一对矛盾范畴,互为存在的前提,在一定条件下相互转化禁忌包含着两种相互对立的情感,这两种相互对立的情感在崇拜中也是存在的,只是各自所占的地位和所起的作用不同。汉族对毒蛇持禁忌态度,不敢触摸、碰撞毒蛇,不敢直呼其名,尽量躲避毒蛇,万一碰到毒蛇,或者把毒蛇赶走,或者把毒蛇打死,或者自己逃之夭夭。然而,当人们利用毒蛇来吓唬、赶走毒虫和其他一切可能危害人类的东西的时候,人们对毒蛇持崇拜态度。   长期以来,汉族流行撒灰除虫习俗。《周礼》里面就有记载。现在每年二月初二龙抬头节期间,仍然可以看到这种习俗的残余形态。简单他说,撒灰除虫习俗和利用毒蛇的形貌来避邪御凶的习俗最终演变为崇龙习俗。人们把那个形貌象毒蛇的东西称为“龙”,把它当作能够避邪御凶的保护神进行崇拜,毒蛇禁忌就转变为龙崇拜了。   从文化涵义的演变来说,龙崇拜经历了由保护神、水神、专制皇权的象征到民族文化的象征等几个阶段:从形貌的演变来说,龙经历了由蛇形、猪头蛇身形到了马头蛇身形等几个阶段。   人们所赋予龙的文化涵义很多,主要有百虫之长、保护神、水神、祥瑞的象征、专制皇权的象征、民族文化的象征等。这些文化涵义不是一时一地形成的,而是逐渐丰富起来的。有些文化涵义已经消失了,有些文化涵义至今仍然存在。   龙崇拜是一种灵物崇拜,而不是图腾崇拜。   我国绝大多数民族都崇龙。少数民族崇龙习俗是受汉族崇龙习俗的影响而形成的。少数民族崇龙的历史也是很悠久的。   西方国家龙的原型也是毒蛇。中国人崇龙,把龙当作吉祥幸福的象征;西方国家却把龙当作邪恶的象征,形成了屠龙习俗。西方国家流行许多屠龙故事,有些地方现在每年还定期举行刺龙表演。这种习俗与中国的崇龙习俗形成了鲜明的对照。西方国家对毒蛇也是持禁忌态度的。造成中西龙俗差别如此之大的根本原因就在于中西思维方式不同。   龙是人们想象力的伟大创造,龙崇拜是一种极其重要的民间信仰,崇龙习俗是一种优秀文化遗产。





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