面相手相八字哪个准？
“面相，手相”预测不用出生时辰，快速方便，但内容过于简单，同时难学。八字预测需要出生时辰，推算复杂，但内容详细，可短批，也可长批，会算的人比较多。至于哪个更准，不好说。这和医生看病的道理是一样的，水平高的就比较准，水平低的就不太准。总的看来，人们一般还是偏好（喜欢）以八字算命，尤其是在农村。 在正常情况下，八字和手相面相应该是吻合的，个人认为手相面相反映的信息会更加迅速、确切和详尽。 八字反映的信息是固定的，对一个人一生的评价、各个时期的运程变化能够比较详细地系统地表达出来，并且这些信息当人一出生就不会改变了。 毫无疑问，手相面相可以反映人一生的贫富贵贱等等信息，所以会看相的人一眼就能看出这个人是当官的还是当大款的，婚姻不顺还是学业不佳，祖上有靠还是子女荣华，长寿还是短命......而且对于近期要发生的凶吉之事，通过观看气色等专业方法能够进行准确的预测，如要升迁还是交桃花运，招官司还是发大财等等。 最重要的是，手相面相是有可能改变的，今年看的信息到了明年可能又有所不同，原因在于一个人做了大善事或大恶事会引发手相面相的变化。所以，手相面相融入了因果报应自然定律之后，对于人的命运预测会表现得更加切合实际。 所以，有句话说的好：命好不如心好。 希望对你有帮助。
八字，面相手相论命上哪个更准确
一个人的命运从出生是开始就决定了，所以八字是最准确的。 希望给个采纳，可以搜索天缘居士命理 他写了很多八字解命的文章 他看八字很准 希望可以帮到你给个采纳
古人常说的指迷算命到底是指八字算命还是手相面相方面的算命？
算同一个人的命，无论是指迷算命八字算命还是手相面相方面的算命，其结果基本上都是一样的，所以说古人常说的指迷算命这两种都是包括的。 指迷算命严格的说是包含手相算命跟面相以及八字算命等。 指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为 《礼记·经解》 ：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。 指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。 指迷算命的种类有： 相术 旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析 。 占星术 也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。 是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。 八字 中国算命的一种方法。迷信者认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。 测字 也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。 占卜 古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜
古人常说的指迷算命到底是指八字算命还是手相面相方面的算命？
算同一个人的命，无论是指迷算命八字算命还是手相面相方面的算命，其结果基本上都是一样的，所以说古人常说的指迷算命这两种都是包括的。 指迷算命严格的说是包含手相算命跟面相以及八字算命等。 指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为 《礼记·经解》 ：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。 指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。 指迷算命的种类有： 相术 旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析 。 占星术 也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。 是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。 八字 中国算命的一种方法。迷信者认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。 测字 也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。 占卜 古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜
手相星座八字算命周易
你的手上掌中有一根漏财纹，你的财产漏失了，子女二个，指点迷测测
有人会看面相手相吗，帮我看一下谢谢了
此手相杂纹太，主中年不顺
八字算命准 还是手相准
八字命理学流传上千年，理论和实战已经非常完善，但当今仍有一些人质疑理论的合理性和准确性，甚至提出了八字只能预测个大概，无法细化的去预测，不如六爻、六壬、梅花、奇门等预测方法，其中最尖锐的问题就是相同八字，即出生年月日时相同，命运是否相同？ 针对上面这个问题，许多命理学界前辈也提出了不同的见解，其中最为全面具体的是邵伟华老师所著《四柱预测学》，从人出生的不同区域、不同的父母、不同的面相、不同的手纹、不同的配偶生肖、不同的姓名等等进行阐述，其中也引入了明朝开国之君与养蜂人同八字的故事，从正侧面论述了相同的八字为何不同的命运。 关于相同八字的命，影响八字最关键的是姓名和生时分钟五行旺衰。相同的八字，不可能每个人都有相同的姓名，或出生在同一时刻，这样造成了每个人所得五行之气不相同，于八字的用神作用喜忌也就不论而知了，格局高低富贵贫贱明然。 姓名影响八字，在于姓名五行，大家可以参考一下康熙字典，查查每个字的五行，如林五行属木，张五行属火，曾五行属金，江五行属金。一个八字用神是木的人，其出生在林氏家庭与出生在曾氏家庭，命运程度表现是不相同的，出生于林氏八字用神得助，出生于曾氏用神受抑，格局高低自然明显，做事成就也为不同。同样，一个八字忌神是木，生于江氏家庭，可谓是忌神逢生，助其凶性，而且生于曾氏家庭，则忌神受制，减其凶性，如果流年出现是非横灾，曾氏之人可能灾小一些，而江氏之人则要大一些。生时分钟五行影响八字，最为复杂，也最为许多人所忽略，此理论最早提出是《滴天髓》，其中写到，生时乃归宿之地，譬之墓也，人元为用事之神，墓之定方也，不可以不辨。又提到，子时生人，前三刻，三分壬水用事；后四刻，七分癸水用事。评其与寅月生人，戊土用事何如，丙火用事何如，甲木用事何如，局所用之神，与壬水用事者何如，癸水用事者何如，穷其浅深如坟墓之定方道，斯可以断人之祸福，刘基把时柱比作人之墓地，墓穴的定位方向吉凶，相对于人元用神，起到了举足轻重的作用。生时分钟五行可根据支中所藏人元分野司令来定旺衰，如子时生人，如子月一样，大雪十日内是癸水当权，十日后是壬水当权，而子时，则前1/3时间是癸水旺，后2/3时间是壬水旺，换为现代时间是前40分钟癸水旺，后80分钟壬水当权。又如辰时，出生在7：00至7：36为乙木旺，7：37至7：48为癸水旺，7：49至9：00为戊土旺，这里要注意，计算时间都要换算为真太阳时才能准确。大家也许还会问，既然相同八字的人，命运不一定相同，那么其人生轨迹是如何变化的呢，是否有某些相似地方？同一格局相同的八字由于姓名和生时不相同，人生表现的轨迹往往有相似的地方，重点在各方面表现程度上，可能是富贵贫贱大小不一样，子女多寡不一样，出现的灾祸轻重不一样。 那么对不同格局的八字来说，人生的轨迹是否像相同格局的人一样呢？笔者认为，不同格局的人，虽相同八字，但人生轨迹往往是相反的，如一人是从财格，一人是正财格，整个人生可说是截然不同，《三命通会》中写到，余记下说，说一走卒与鲁公命同，鲁公遇朝廷有大恩宠，则此卒受大责罚，鲁公有小喜庆，则此卒有小谴责，其相反有如此者。这正是同命不同格局的人生。综合来看，姓名和生时分钟五行是不能忽略的因素，也是最为关键的要点。与其论出生于不同地区，不同父母，不同兄弟，不同祖辈租德等等，还不如抓住姓名和生时五行，更能使命理准确细致。同样也可以让那些质疑八字不科学的人相信八字。
面相和八字有冲突吗？
八字、面相、手相套用英文文法来说明比较清楚。人相（面相、手相、骨相、身相、…）是现在完成式、现在式或是现在进行式。因为人的相是会变的，三年一小变，十年一大变。星（占星、紫微斗数）、命类（八字命理）是现在完成式、现在式或是未来式。所以二者发生冲突的情况时，就取其长。例如：人相预测未来比较弱，就采星、命为主，人相为辅。星、命对现在正在发生、“即将马上”发生比较弱，就采人相为主，星、命为辅。所以二者是相辅相成，而不是对立的。因此是矛盾不矛盾，冲突不冲突。 这样可以么？
如何通过面相手相来看意外伤害？
第七章意外伤害 一、意外灾害哪里看，流年气色纹痕见。相面之前看山根，山根最怕起横纹。头道横纹离祖宗，二道横纹离六亲。印堂若有悬针纹，刑妻克子伤自身。印堂若有八字纹，四十之前灾来临。印堂若有川字纹，中年有灾易突死。印堂青自身灾，若无孝服损钱财。印堂白，孝服来。家中无事六亲灾。印堂黑见凶灾，近有凶灾危生命。印堂与肤同，近期无伤害。印堂黄喜事来，若无嫁娶定来财。若有斜纹侵命宫，左侵命宫伤害人，右侵命宫被人伤。 解：印堂位于两眉之间，为命宫。悬针纹上克父母，中克兄弟和妻子。也主夫妻不和睦。下克子女。若下有横纹截断，伤害可以减轻。山根有横纹一道横纹一次大灾。如大病，伤害等。印堂有两道竖纹，名‘双雀纹’，不好。八字纹也不好，主妨夫，40前多灾。川字纹，白手起家，夫妻不和，中年多灾，突然死亡。性刚，夫妻不能常在一起。看伤害当以印堂为主，山根，年寿为疾卮宫，也当参看。有纹侵入命宫，向左侵，自己脾气不好，伤害了他人。右侵入，被别人伤害。气色也很重要，当然，要结合流年定夺。二、青黑之色眼下过，突然爆病或车祸。若是常人要当心，若是司机别开车。眼中黑气家不宁。赤色官灾青丧夫。眼珠内现红色点，近期必定进牢门。印堂刑狱有黑痣，一生必定牢狱灾。法令纹若不对称，必有违法事情生。法令纹显暗小疮，定要口舌是非生。会遭莫名人打击，有苦难言倒霉顶。法令下巴显暗色匿名控告违法生。鼻翼曲纹破鼻准，危险惊恐五次临。二十，二九，三十八，四七，五十要当心。灵遁者相学书籍《相观天下》在灵遁者淘宝有。 三，鼻显斜纹或青筋，纹细锐利色如血，主有血光受大伤。实为生死夹头纹。命宫赤色有大难，天庭落黑意外灾。【图2】眉上落黑落赤色，即有大损大破财。【图3】眉毛无故突杂乱，并无手指去弄它。危险信号眉中示，意外伤灾失败生。【图5】地阁黑色家有难，此灾何来口下辨。眼下有青苔，父母妻儿必有哀。天中一条黑气来，状似蚯蚓下命宫，将有突然灾祸来。所做事情难成功。四，人中交纹，溺水招魂。鼻大孔小；牢狱之灾。鼻有横纹或凹线，青壮年丧妻实可叹。伏吟鼻家有难，必娶小妻婚才安。考上学校不支持，不是哭己哭别人。反吟鼻姊妹少，不生子女最不好。鼻梁露骨父子仇，44岁恶事告。 五，眼内眼皮皆黑雾，小人暗害防中毒。眼珠四周红圈土，离死不远丧他乡。眼瞳赤红，大祸降临。眼大露光，必有刑伤。眼珠突露，必然凶死。眼内无水并眶露，生死离别事都有。不醉似醉，满面浮肿，死期已到，迟者七天。六，面相看罢看手相，伤害件件可全明。五指根部竖纹穿，必有意外伤亡见。穿破拇指父母灾，穿破食指兄弟灾，中指自己灾，无名指配偶灾，小指子女灾。五指伤残也如此。七，掌心明堂黑色显，还有危命祸事生。震宫青暗必刑劫，巽宫青暗大破财。离宫青暗防盗灾，坤宫青暗主死亡。兑宫青暗主大惊，乾宫青暗不吉祥。乾宫有纹上离宫，父亲母亲主贵命。乾宫有纹上巽宫，主父母破财相。有纹上震宫，父母遭累击。乾宫有纹上坤宫，主刑克妻子。有纹上艮宫，破财有水卮。有纹过坎宫，弃业离家乡。天有川字纹，主意外死亡。地纹方块纹，牢狱之灾人。玉珠方块纹，也为牢中人。十字纹遭横祸，横纹有阻破财多。星纹是命有伤害，十个之中无一错。【解：横纹，十字，星纹，方块纹，多为伤害纹，主有灾祸。横纹，阻力，不顺，破财。】第八章疾病生死 疾病与意外伤害不同，意外伤害是指刀伤，枪伤，天灾，车祸，水卮。火卮，产卮，兽伤，跌伤，毒伤等。疾病是指五脏六腑，骨肉，血脉，因先天不足或因后天失调所导致的各种急慢性疾病。或因传染病所致的，均属于疾病生死范围。一，父母病父母病看日月角，晴重明即死。暗轻明即愈。白如雪花死。黑若烟蒙损。红润灾轻昌。角暗父母病重，白赤必刑伤。红轻紫重父母安，瑞泽不滞没有病。年寿黑气，家人有病。二，兄弟病眉内赤色或白米，必刑兄弟不用疑。准头一点血光现，必有兄弟孝服来。三，妻妾病奸门青主妻病。奸门晴，主产卮。山根白色显，不伤妻子伤手足。年上有黑痣，此人犯桃花。因色而若祸，自身有疾病。四，子女病先看山根和年寿，再看命门口唇上。俱黑俱黄三五死，人中若黑休再生。眼若散光唇若青，即可死亡难救命。命门人中白，印堂黄，口赤向日得生。山根年寿显红黄，眼神不丧必得生。法令纹深叫泪纹，定主夭折一命终。小儿握手论生死，男伸生女伸死。五，自身病年寿命宫准头上，数处赤色主大病。青色腹泻赤浓血，准头血点主肺病。印堂明，年寿暗，下元小腹生疾病。两耳烟生是肾病，耳上赤色心脏病。眼睛青黄是肝病，色开必愈要记清。 断寿命诀：学会麻衣相，敢把生死量。口唇发青舌发紫，十病就有九个死。两耳若青黑，病亡道路上。山根若青黑，病连没完了。命宫若青黑，神仙也难追。准头若青黑，朝病暮死去。卧蚕若青黑，速死命归急。面皮紧似鼓，难过三十五。眉高颧骨低，命在四十七。眉短地阁长，五十二岁亡。上唇薄又短，难过五十三。口角若双垂，五十九为期。地阁若缺陷，七十一大关。下巴若过口，七十三岁走。万有两道纹，七十上下论。腕有三道纹，八十以上论。此为生死诀，勿与庸人论。【解：天纹短者父先死。地纹短者母先亡。人纹短者脑有病，三纹短者也同论。婚姻线插啊天纹，配偶死亡信。天纹分叉或方块，因情失败而自杀。子女线上有岛纹，体弱多病难养儿。如若出现波浪纹，不能成活死亡儿。命运线下刷子纹，父母早亡信息真。健康线波浪消化病，继续出现慢性病。有岛纹是心脏病，十字斑点肝眼病。叉纵线为酒色过度病。】 独立学者灵遁者整理提供。
手相、面相、痣相、时辰八字。哪个好才是最重要？是能选一个。
看手相能看出身体好坏，面相能看出财运旺衰，痣相看出一个人的压力大小和官运，只有八字才能全方位准确预测人的一生好坏福和祸。
