射手座的女生前世是什么
跟距你的生曰，姓名，年龄来说
前世是怎么死的
想知道你前世是怎么死的嘛？ 1、如果有一天夜里，已经12点了，你要来上厕所，厕所离你房间很进，你会选择： 1开灯去（看问题2） 2关灯去（看问题3） 2、你到厕所以后，发现电灯一闪一闪的，不对劲儿，那么你会： 1装做没看到，虽然心里紧张，但还是赶紧离开厕所，回到房间。（看问题4） 2虽然蛮恐怖的，但还是想找人来帮忙一起看看，或修理一下。（看问题5） 3、你到厕所后发现，在厕所的某个角落似乎有声音，这时你会： 1鼓励自己不要怕，呆在那里不出声。再看情况。（看问题7） 2大叫一声，让后快速叫来邻居或回到自己的房间蒙上被子。（看问题6） 4、到房间后，你看到窗户上有影子，你会认为： 1是野猫（看答案A） 2不对劲儿（看答案B） 5、你会选择叫谁来帮你看或修理？ 1邻居（看答案C） 2打电话叫同学（看答案D） 6、这个时候，你会觉得这一切是怎么回事？ 1意外，巧合 恶作剧（看答案G） 2中邪了。（看答案E） 7、回到房间后，你回忆起那声音，你会觉得那声音是： 1女人的声音（看答案F） 2男人的声音（看答案H） 3婴儿的声音（看答案K） 答案： A、前世是一位伟大的医学家，因为遇到了一个另你十分感兴趣的课题，但是你一直无法攻破，因精神忧郁最后自杀。 B、前世是一个乞丐，因为爱上了一位和你身份有天壤之别的富人，他的父母不允许你们相爱，最后你们两个徇情而死。 C、你的前世比前面两个人要幸运，是被人。。。。谋杀！！ D、前世你是一个小偷，结果一次攀越高楼作案时不小心摔落高楼而死…… E、前世你是一位风度翩翩的王子，结果因为继母的残忍而被她整死的。 F、前世你是一位科学家，最后光荣地逝世。 G、前世你被人暗算，导致公司破产，你自杀了。 H、你被人绑架，而撕票！ K、被人灌下毒药而死！
前世仙女特征 前世是仙女有什么特点
《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的 从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气，在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。 （白话文翻译）： 世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就可以知晓，从六道中何处来。 习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。 从地狱中出来生于人间的众生： 1、听他的声音，厮破的像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴捩急燥。 2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的，让人难以相信，像没有亲友似的人。 3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。 4、不孝不义、无惭无愧心。 5、好行杀生事、常造作诸多恶事。 6、此人短命不得长寿。 7、见善难发菩提之心。 8、综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。 从畜道中出来生于人间的众生： 1、此人神智闇钝，作人处事是愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。 2、多贪多食，不挑粗细(什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓). 3、个性是又拗又捩，讲话很唐突(率性鲁莽 )。 4、此人是身强力壮，常当负重(身强体状像条牛，搬重的东西刚好用) 。 5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。 6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。 7、随时随地就躺在地上，也不会去避开肮脏污垢。 8、喜欢luǒ 体，不羞不耻(能不穿衣服，就不要穿衣服，没有羞耻心)。 9、心常虚诈，且异言诳语的。 10、妄说他人，谄曲不实(很会乱讲别人的不是，构造不实是非，且谄眛，心弯弯曲曲，很不实在不可靠)。 11、喜欢谋取他人的财物，且常爱抵债(债务想办法赖掉)。 12、此人见善不能发心，不信正法，常造不善十恶之罪。 13、这类众生已流浪生死往返于恶道中，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍是如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。 从鬼界出来生于人间的众生： 1、此人的长相是黑黑瘦瘦，面无光泽。 2、头发短恶，黄赤苍浪形状，褰鼻.怒目，眼白直视 (鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶的，露眼白，目光是直直的）。 3、常会觉得饥饿口渴，常想要吃东西。 4、个性甚为悭贪、嫉妒，怯怖于官 (怕作官的人)。 5、很执着邪见，回背说人(背地里说人，挑拨事非)，道他长短(说人坏话). 6、具贪心，淫心，爱积聚钱财、物资，也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。 7、厌烦善良的人，不喜欢看见善事，只信邪事。 8、看见金钱、财物时，会起心动念不由自主想要去窃取。 9、心常的起贪心、偷盗心，永远不知道满足，若吃点亏则忿恨不已。 10、贪得一点钱财或便宜，心里就生出喜悦心；若贪不到钱财，就生出妒害之心。 11、这种人难肯发心，却信邪倒见，谄曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神銮坛，自认带使命，向往祭祠、爱拜拜，喜到阴庙、銮坛求乩童办事，跪求祷告生利发财)。 12、这种人注定死后，会先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，再堕生成鬼身，如此轮转生死苦海中，无休无止。 世尊告诉外道人说：你们是邪命愚痴的迷惑人，不知道因果报应，也不知道什么才是良善，不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道愚痴的人所不能知道的。 从非人修罗之身投生到人间的众生： 1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。 2、很喜欢忿怒(动不动就生气)，很爱和人抬杠、斗诤。 3、心胸极为偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒别人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重 ，因此常起恶心) 4、讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。 5、抵债谩人(赖债还会骂人)。 6、身长高大洪壮(又高又大又壮)，眼白圆，怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状)，勇猛有力(孔武有力)，心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏)。 7、常好争斗，瞋戾不休 (瞋恨心极重,没完没了)。 8、两舌破和(很会二舌搬弄事非，让人不和分离)，用离间手断来拆开良善人的和睦。 9、轻视看不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。 10、因为这些不善业，其人注定死后直接堕入地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再又生堕回来阿修罗道。 从人道中还复人间的众生（从人道中死后再生人道中） 1、这样的人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。 2、若有恶人，漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非，故意来毁谤此人)，此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人，此人怎会如此 呢？因为此人常为好惜门望，识羞识耻 (知道什么是羞耻心)，是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。 3、乐好名闻及以称誉 (喜欢名声及被人称赞好名誉)，其性工巧(技艺工巧很会)，且敬重有智慧的人。 4、具惭愧心、心性柔软，对于给自己恩惠照顾的人，会知恩图报 (有机会会报答回去)。 5、对善知识的教导，其心顺且无违背。 6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。 7、知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸)。 8、善能和合，常乐信佛 (深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法)。 9、好行布施，常生供养。 10、不耐于债，不负他人 (不愿欠人债务，不会背弃、背叛他人)。 11、少许财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦 (就算自己没有钱财(穷)，也是一样学习善事，接引帮助别人，希望人皆获 得安乐，不愿见到别人有痛苦之事)。 12、像这样的人，作如是行为等，注定死后直生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。 世尊说：外道人没有智慧且不善识人，这些见解也不是愚痴者所能见解的了的，也非凡夫所能测知，所能校量的。 从天界转生人间的众生： 1、若有众生持五戒修十善，能得生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间时，长相端严，具正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。 2、喜穿着华鬘，熏香涂身、常爱鲜洁,，好择贤良的人为友。 3、常乐于音声歌舞赞叹。 4、常乐高楼，不居在下 (爱住在高楼处，不愿住低下楼)。 5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋，有行有德 (生气的有道理，是有德性的)，讲话是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言诚恳的，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。 6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。 7、此人有善,，乐欲出家。 8、若得为师就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。 9、如此之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。(很快成佛)
前世仙女特征 前世是仙女有什么特点
《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的 从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气，在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。 （白话文翻译）： 世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就可以知晓，从六道中何处来。 习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。 从地狱中出来生于人间的众生： 1、听他的声音，厮破的像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴捩急燥。 2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的，让人难以相信，像没有亲友似的人。 3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。 4、不孝不义、无惭无愧心。 5、好行杀生事、常造作诸多恶事。 6、此人短命不得长寿。 7、见善难发菩提之心。 8、综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。 从畜道中出来生于人间的众生： 1、此人神智闇钝，作人处事是愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。 2、多贪多食，不挑粗细(什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓). 3、个性是又拗又捩，讲话很唐突(率性鲁莽 )。 4、此人是身强力壮，常当负重(身强体状像条牛，搬重的东西刚好用) 。 5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。 6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。 7、随时随地就躺在地上，也不会去避开肮脏污垢。 8、喜欢luǒ 体，不羞不耻(能不穿衣服，就不要穿衣服，没有羞耻心)。 9、心常虚诈，且异言诳语的。 10、妄说他人，谄曲不实(很会乱讲别人的不是，构造不实是非，且谄眛，心弯弯曲曲，很不实在不可靠)。 11、喜欢谋取他人的财物，且常爱抵债(债务想办法赖掉)。 12、此人见善不能发心，不信正法，常造不善十恶之罪。 13、这类众生已流浪生死往返于恶道中，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍是如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。 从鬼界出来生于人间的众生： 1、此人的长相是黑黑瘦瘦，面无光泽。 2、头发短恶，黄赤苍浪形状，褰鼻.怒目，眼白直视 (鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶的，露眼白，目光是直直的）。 3、常会觉得饥饿口渴，常想要吃东西。 4、个性甚为悭贪、嫉妒，怯怖于官 (怕作官的人)。 5、很执着邪见，回背说人(背地里说人，挑拨事非)，道他长短(说人坏话). 6、具贪心，淫心，爱积聚钱财、物资，也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。 7、厌烦善良的人，不喜欢看见善事，只信邪事。 8、看见金钱、财物时，会起心动念不由自主想要去窃取。 9、心常的起贪心、偷盗心，永远不知道满足，若吃点亏则忿恨不已。 10、贪得一点钱财或便宜，心里就生出喜悦心；若贪不到钱财，就生出妒害之心。 11、这种人难肯发心，却信邪倒见，谄曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神銮坛，自认带使命，向往祭祠、爱拜拜，喜到阴庙、銮坛求乩童办事，跪求祷告生利发财)。 12、这种人注定死后，会先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，再堕生成鬼身，如此轮转生死苦海中，无休无止。 世尊告诉外道人说：你们是邪命愚痴的迷惑人，不知道因果报应，也不知道什么才是良善，不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道愚痴的人所不能知道的。 从非人修罗之身投生到人间的众生： 1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。 2、很喜欢忿怒(动不动就生气)，很爱和人抬杠、斗诤。 3、心胸极为偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒别人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重 ，因此常起恶心) 4、讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。 5、抵债谩人(赖债还会骂人)。 6、身长高大洪壮(又高又大又壮)，眼白圆，怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状)，勇猛有力(孔武有力)，心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏)。 7、常好争斗，瞋戾不休 (瞋恨心极重,没完没了)。 8、两舌破和(很会二舌搬弄事非，让人不和分离)，用离间手断来拆开良善人的和睦。 9、轻视看不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。 10、因为这些不善业，其人注定死后直接堕入地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再又生堕回来阿修罗道。 从人道中还复人间的众生（从人道中死后再生人道中） 1、这样的人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。 2、若有恶人，漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非，故意来毁谤此人)，此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人，此人怎会如此 呢？因为此人常为好惜门望，识羞识耻 (知道什么是羞耻心)，是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。 3、乐好名闻及以称誉 (喜欢名声及被人称赞好名誉)，其性工巧(技艺工巧很会)，且敬重有智慧的人。 4、具惭愧心、心性柔软，对于给自己恩惠照顾的人，会知恩图报 (有机会会报答回去)。 5、对善知识的教导，其心顺且无违背。 6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。 7、知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸)。 8、善能和合，常乐信佛 (深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法)。 9、好行布施，常生供养。 10、不耐于债，不负他人 (不愿欠人债务，不会背弃、背叛他人)。 11、少许财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦 (就算自己没有钱财(穷)，也是一样学习善事，接引帮助别人，希望人皆获 得安乐，不愿见到别人有痛苦之事)。 12、像这样的人，作如是行为等，注定死后直生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。 世尊说：外道人没有智慧且不善识人，这些见解也不是愚痴者所能见解的了的，也非凡夫所能测知，所能校量的。 从天界转生人间的众生： 1、若有众生持五戒修十善，能得生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间时，长相端严，具正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。 2、喜穿着华鬘，熏香涂身、常爱鲜洁,，好择贤良的人为友。 3、常乐于音声歌舞赞叹。 4、常乐高楼，不居在下 (爱住在高楼处，不愿住低下楼)。 5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋，有行有德 (生气的有道理，是有德性的)，讲话是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言诚恳的，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。 6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。 7、此人有善,，乐欲出家。 8、若得为师就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。 9、如此之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。(很快成佛)
射手座的传说..
射手的善良 在遥远古希腊的大草原中，驰骋着一批半人半马的族群，这是一个生性凶猛的族群。“半人半马”代表着理性与非理性、人性与兽性间的矛盾挣扎，这就是人马部落。部落里唯一的例外射手奇伦，是一个生性善良的男子，他对人坦诚真挚，谦逊有理。因此受到大家的尊敬与爱戴。 有一天，英雄赫五力来拜访他的朋友奇伦。赫五力早就听说人马族的酒香醇无比，便要求奇伦给他拿来享用，可是，他喝光了奇伦的酒仍不尽兴，执意要喝光全部落的酒。奇伦非常耐心地解释给他听，酒是部落的公共财产，不是任何一个人可以独自占有的，希望赫五力不要因为一时的兴致而犯众怒。赫五力向来脾气暴躁，怎么能听得进奇伦的话，他把这个善良的朋友推到一边就闯进了人马部落。果不出奇伦所料，暴躁的赫五力和凶猛的人马族碰在一起，冲突不可避免的发生了。 赫五力力大无穷，幼年即用双手扼死巨蟒，他完成国王的十项不可能完成的任务都游刃有余，连太阳神阿波罗都惧他三分，人马族虽然厉害，也并不是赫五力的对手，他们纷纷落逃。赫五力手持神弓紧紧追赶，借着酒劲，大肆进攻。人马族被逼的走投无路，只好逃到了奇伦的家中。人们惶惶不安，赫五力站在门口大声呵斥，如果再没人出来，他就把这个部落毁掉。奇伦听到这里，为了部落，为了朋友，为了化解这场争斗，他奋不顾身的推开门，走了出来。就在那一刹那，赫五力的箭也飞了过来！赫五力惋惜又痛心的看着自己的朋友被神箭射穿心脏，而奇伦则用尽最后的力气说到：“再锋利的箭也会被软弱的心包容；再疯狂的兽性也不会泯灭人性。” 这时候，奇伦的身体碎成了无数的小星星，飞到了天上，它们聚集在一起，好象人马的样子，那只箭还似乎就在他的胸前。为了纪念善良的奇伦，人们就管这个星座叫射手座。
怎么测试到自己前世的姓名
修神功
我的前世情人是谁
若知前生事，今生受者是！
射手座单纯吗
比较活泼花心。他们是火的元素
梦见前世
如果这个梦真的是你的前世，那么是你应该报答你老公的。你只能对他好，报答他和感化他。 是真的存在前世今生的。你可以看看三世因果文，多行善积德可以改善运气。
上哪查自己的前世？
在佛教而言，轻易用神通是违反佛教精神的，如果网路甚至是生活中有谁轻易对你说他帮你看他的前世，那就小心了，极有可能是骗人的，甚至可能是鬼神作祟附体 参考资料：bbs.fowg.cn/topic.aspx?topicid=22390
