评价下 射手座 女朋友
1 刚开始接触射手的时候 你也许会觉得她比较腼腆 但是接触久了 也就是说你们混的很熟了 她就会暴露本性 也就说我们常说的（乱来）她会做一些不经过大脑思考的事情 说一些莫名其妙的话 2 性格很直 是有话直说的类型 很冲动 往往会后悔但那些都不是什么大事 3 射手很幽默的 你千万不要被她的大玩笑给吓坏了 她只是想让你笑笑而已 别想太多 4 都说射手花心 诶~ 其实那是真的！射手会喜欢很多人 但是只会爱一个人 真的 她太不会一心两用了 如果真的爱一个人那么她整颗心都是那个人的 请不要怀疑她的真心与痴情 射手是因为害怕被伤害所以才会喜欢很多人 她们很难爱上一个人 因为她们的爱情结果往往不尽人意 因为在爱情里 射手往往都属于那个付出的一方 5 在重要的人面前会动不动就发脾气 但那都不是真的生气 也许过3分钟或者3小时就好了 你不要主动去哄 那样没用 你最好就在原地等她自动恢复 如果你觉得时间很久了她还没有来找你 （比如3天） 那你就要主动跟她道歉 正常的射手肯定会接受 6 射手如果喜欢你 那么无所谓你做什么她都会喜欢你 相反 如果射手不喜欢你 那么无论你做什么她都不会喜欢你 她很注重两个人在一起的感觉 有默契就再好不过 她会跟着感觉走 7（友情）如果你对射手好 那么她也会对你好 除非她不喜欢你 那么你做什么她都不会对你好 她很注重外貌 如果你好看那你就能轻而易举的接近她 如果你够特别 那么她也会喜欢你 8 射手女很容易被感动 因为她很感性 常常会因为看感动的电视剧而流泪 因为长辈的一个动作而心伤 大多数射手女都很善良 她们也很通情达理 9 不要以为射手女对你热情就说明她对你有意思 也许只是今天心情好 所以看谁都比较顺眼 10 如果她不喜欢你 她理都不会理你一下 真的 射手有时也可以很冷漠 是个外热内冷的星座
射手座的四字词语是什么
后羿射日
说说你们对巨蟹座男生的评价
外人面前绝对好男人，熟人面前简直就是小公举、宝宝，孩子王
说说你们对巨蟹座男生的评价
外人面前绝对好男人，熟人面前简直就是小公举、宝宝，孩子王
如何评价张柏芝的面相
张柏芝自带清纯气质，眼神清澈，天使般的笑容，自然立体的五官，以上仅代表个人观点。
如何评价FIR的歌曲《塔罗牌》
从普通听者的角度来说，挺好听的 从塔罗牌来说，可以，没有错误，牌义都对。但是看不出对塔罗更深的理解，不过一首歌能这样已经可以了。 可追问，望采纳。
如何评价各种占卜方法的准确性
这需要对各种占卜方法都深入了解后才能评价 就比如，以我学的塔罗来说的话，看一个塔罗师占卜的准确性是需要从他开始占卜提问开始看起，到解读完后解读结果的反馈上才能看出来是否专业，是否准确。你必须了解整个占卜流程的同时，还要对占卜过程与结果有一定了解才能判断。
你是如何评价双鱼座的？
双鱼座性格关键词：神经极度敏感，有异常敏锐的思维或神秘色彩的嗅觉，尤其在发散思维方面很有优势；总是同情不幸的人；对爱的人容易溺爱，把对方当成唯一的宝，爱到不知道要怎么去爱双鱼座大智若愚！ 和别人认为性格怪异不易亲近的人，双鱼也能和他们成为朋友。双鱼的朋友没有职业之分，贫富之分，年龄之分，双鱼对人亲和，也总是耐心听人倾诉，总是理解对方的感受，让人感觉很窝心。并且很挺朋友，重情谊，对人温柔。但是当他们谈恋爱的时候可能会在不自觉之间忽略朋友。 鱼鱼讨厌对什么事都很消极、漠然的人，所以在生活中、工作中你要尽量表现出你积极上进的一面，鱼鱼会非常欣赏，你的事业心可以很强，鱼鱼可以理解你，但是你也要记住：在工作间隙或结束后，给鱼鱼打个电话或发个信息，哪怕只是三言两语，也已足够。 容易沉浸在自己的乌托邦，事实上却非常热爱生活，自己捣鼓兴趣爱好。脾气好，朋友之间富有高度奉献精神。随着年龄的增长，情商有升高趋势。其实大部分的鱼对于生活中大部分的东西都是比较漫不经心的。对，你看起来好像我们很上心的样子咯，但是过一会你就知道什么叫喜新厌旧辣。 双鱼热爱幻想，内心戏很多，面对自己喜欢的人的微笑，可以幻想出一场生老病死的言情剧。可虽然他们想得多，内在的两个声音却总在互相拉扯，一个声音告诉自己要这样，另一个声音又会说其实不是。双鱼从来都不自我，不想被明确的定义，也不喜欢被分类。这种缺乏强有力身份认同的特质，恰恰能让双鱼成为极佳的演员。 它是神经极度敏感的星座，你是如何评价双鱼座的？
命运规划局的影片评价
《命运规划局》作为科幻片，却没有一味科幻到底。影片在科幻外壳后，把命运这个无形的东西具形为一个命运规划局，连一杯咖啡的时间都如说明书般刻度精密。当遭到这样势力庞大且无孔不入的阻拦，男主人公激烈捍卫爱情，用谋略夺取爱情……爱和命运的搏斗惊心动魄。男一号马特·戴蒙的确是上上之选：说不上帅，但忠诚憨厚的五官略有靖哥哥气质，且独具执拗劲头。影片成立的基础，是能提供扎实支撑的爱情，也就更需要这样一位演员，演绎咬紧牙关与命运死磕的彪悍。命运这个词，似乎天然就带有一点萧索的悲观味道。多少爱情的走散借它之名——败给当时风月，败给实际生活，败给自我性格。但当爱侣们认命却不认“罪”，便把一切轻轻挂在命运的账上，消散无声。从这个意义上说，《命运规划局》简直就是一部爱情励志片。（《天天新报》评） 这部作品并没有一般科幻大片里的豪华幻境，它借助的是朴素的概念：一个命运规划局的机构，用“随意门”对两个世界的穿越。这个设计略显粗糙，但导演干脆用平凡化的处理剑走偏锋，将命运规划局的形象塑造成冷酷刻板的官僚机构，里面的人物风衣西装礼帽墨镜，神似一板一眼的公务员。这种写实让另一种存在真实，从而避免了大战外星人、机器人，与妖魔鬼怪作斗争的“硬科幻”老路，更好再现了原作者关于“并行层”的概念：另一个空间原也简单，只是规则权限不同，永不相交。（《大众日报》评）
对关羽的评价
《三国志·关张马黄赵传》中论及关羽与张飞：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”还说：“羽善待士卒而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”的确如此。 建安十九年(214年)，刘备在夺取益州过程中，收降了马超，自领益州牧后，拜马超为平西将军。关羽因马超并非旧友，又闻说马超勇武，心中不服，便写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类”？诸葛亮知其意，便回信说：“孟起(马超字孟起)兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥(黥布即英布)、彭(彭越)之徒，当与益德(张飞字益德)并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也”(《三国志·蜀书·关羽传》)。关羽有一把好胡须，所以诸葛亮称他为美髯公。关羽得信，大悦，把它拿给宾客传看。 建安二十四年(219年)七月，黄忠阵斩曹军名将夏侯渊，因功升为征西将军。同年刘备进位汉中王，任命关羽为前将军，黄忠为后将军，张飞为右将军，马超为左将军。诸葛亮说刘备说：“忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指；关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎？”刘备说：“吾自当解之”(《三国志·蜀书·黄忠传》)。并派益州前部司马费诗去给关羽送印绶。 关羽闻说黄忠与己并列，大怒道：“大丈夫终不与老兵同列？”不肯接受任命。费诗对关羽说：“夫立王业者，所用非一。昔萧(萧何)、曹(曹参)与高祖(刘邦)少小亲旧，而陈(陈平)、韩亡(韩信)命后主，论其班列，韩最居上，未闻萧、曹以此为怨。今以一时之功隆崇于汉升，然意之轻重，宁当与君侯齐乎？且王与君侯臂犹一体，同休等戚，祸福共之，愚为君侯不宜计官号之高下、爵禄之多少为意也。仆一介之使，衔命之人，君侯不受拜，如是便还，但相为惜此举动，恐有后悔耳”(《三国志·蜀书·费诗传》)？关羽大为感悟，遂拜受印绶。 关羽生性高傲的弱点，导致了在樊城之战，由开始的指挥正确，威震华夏，发展到最后上当受骗，全军覆没，大意失荆州，最终导致孙、刘联盟瓦解，其教训惨痛。当初曹操常告诫夏侯渊：“为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳”(《三国志·魏书·夏侯渊》)，终为人戏于股掌之间，夏侯渊最终果恃勇而亡，夏侯渊如此，关羽、项羽皆是如此。 关羽性格上也有优秀的一面。 关羽重然诺，守信用，对刘备及其集团的利益无限忠诚。他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备，忠义一时无两。 关羽勇武异常，冠于全军。后世小说，写他温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等，虽有违背史实之处，但却也突出表现了他的武勇和神韵。至于刮骨疗毒，更是尽人皆知。 关羽曾被乱箭射中，箭穿透其他左臂。后伤口虽然，但一到阴雨天气，骨头就常常疼痛。医生说：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”关羽便伸臂让医生切开伤口。时关羽正在宴请诸将，“臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若”(《三国志·蜀书·关羽》)。 小说《三国演义》中描写这段时，更是精彩：“佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声，帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。” 历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，把关羽当做“忠义”的化身，关羽的地位被抬得越来越高，“由侯而王”，“旋而进帝”，最后被尊为“武圣人”。陈隋间，佛都徒假托关羽显灵，在当阳首建关庙。唐建中三年(782年)，关羽被列为古今六十四名将之一，放进武庙，配享姜太公。宋代以后，关羽便被带上“武圣”的桂冠。默默无闻了800年的关羽，被宋徽宗连升三级：先封“忠惠公”，再封“崇宁真君”，又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”。元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”，明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，又把关羽庙长格为“武庙”，与文庙—孔庙并列。清代皇帝标榜关羽为“万世人极”，封之为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”(《清史稿·礼乐志》)，在北京修建了关帝庙，还通令全国，普建关庙，按时奉祀香火。武圣关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙。清代一朝，仅北京一地，关庙就有116座。而且，有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。有人说，关公是一种文化；也有人说，关公是一种精神。不然，在中国以至海外为何有这样多的关公庙。 在国内所有的关庙建筑中，至今保存最为完好的有五六处：河南洛阳关林，湖北当阳关陵，荆州关帝庙，河南许昌霸陵桥关帝庙，山西关羽故里常平关帝庙等等。而规模最大、气势最为宏伟的，就是位于关羽的故里——山西省运城市解州城西的关帝庙了，它至今仍然完整地保留着一座全国最大关帝庙。庙内楼台殿阁共达三百余间，为山西浏览胜地之一。堪称天下第一关庙。 在中国戏剧发展的历史过程中，曾经出现过“三国戏”热，许多著名的剧种都有相当数量的“三国戏”和“关公戏”。以京剧为例，148出“三国戏”，单独写关公的戏就有20出。再以关羽家乡蒲州梆子为例，“三国戏”有记载的88出，其中“关公戏”就有18出。在舞台上，关公的形象都是完美的英雄，面如重枣，长髯飘拂，威武气概。即使是在《走麦城》里，他也照样英雄本色有增无减。 千百年来，经过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的演义描述，一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。他由“万世人杰”上升到“神中之神”，成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民，华夏神州与东瀛海外，中外同奉，上下共仰。 历代封建统治者尊崇关羽自不必说，就是李自成、张献忠、洪秀全等农民起义领袖，也把关羽奉为膜拜的英雄。 不仅如此，除了在华夏大地，在日本、东南亚以及海外华侨中，对关羽的膜拜之风也历历不衰。 在拥有二千余万人口的台湾，关公信徒多达800万众，几乎各家各户都为关公设香案，立牌位，挂圣像。台湾的关公画像年销售量，远远超过了他们最崇奉的神祗妈祖。 美国的“龙岗总会”是一个以拜关公为祖的民间组织，各地分会有140多个，遍布华人居住的世界各地。 南亚各国竞相立庙拜求关公，最盛者当数泰国。 在日本，早在清代就有关帝庙；前些年还新建了一座关庙，据称是海外建筑规模最大的关庙。 美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士Davidk jordan(汉名焦大卫)先生曾说过一段很有意思的话；“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁、义、智、勇直到现在仍有意义，仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”这位美国学者的话是颇有见地的。 凝聚在关羽身上而为万世共抑的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。
