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手相怎么看

  要从手相剖析一个人的命运,重要至少有‘三大纹路’、‘八大丘’与‘五大线纹’。   (一)三大纹路   (1)十字纹   在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义依据所在的手掌部位而有所不同。   (2)星纹   在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是依据呈现在手掌上的部位而各有不同。   (3)岛纹   呈现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。   三大主纹的距离只可宽,不可窄,如果有的天纹和人纹的距离很近,表示其人的心胸不够开阔,个性比较急,容易动怒,甚至于要注意身带暗疾,若是人纹和地纹很接近时,表示其人的思想闭塞,容易钻牛角尖。   (二)八大丘:   (1)金星丘:指‘拇指根部’隆起、围绕大拇指的部位,代表健康与活气。   (2)木星丘:指‘食指根部’隆起的部位,代表积极水平、上进心等。   (3)土星丘:指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。   (4)太阳丘:指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才干与名声等。   (5)水星丘:指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机灵方面。   (6)月丘:指手段上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。   (7)第一火 :星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。   (8)第二火 :星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表沉着、自制力。   (三)五大线纹:   (1)生命线:又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,围绕大拇指的线,影响的是健康与性命力的强弱。   从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的纹路   观察生命线除了长短,还要看形状、粗细、深浅、宽窄和色泽,大致把生命线   1.半圆形的,就是成抛物线形 2.直直的、小小的很窄两种。   成抛物形的一定围绕拇指指基的范围很广,表示体能状况很好,身体健康,至少对人很乐观。如果是直直小小的生命线表示体能状况不是很好,对人较冷漠,因此这两种人的人际关系有所差异。   生命线深的人对疾病的抵抗力很强,相对地生命线浅的人抵抗力就较弱。生命线又粗又开阔属于劳力之人,那浅又窄属于劳心的人。生命线的气色很重要,跟我们健康是息息相关的,通常成粉红色表示当时的血液循环好,身体机能不错,若是苍白或色泽暗淡时表示最近的身体健康大不如前了,所以要经常观常生命线的色泽。生命线不是不会改变的,当身体调养好作息正常,

从八字能看出未来的对象吗

  可以的!从八字分析可以看到不少关于您的未来结婚对象的大致样貌、职业特征、家庭背景、个性倾向、甚至「健康状况」等等。虽然没有算对方的八字,也能由您的八字瞭解对方!因为人与人之间的相处本来就是互相影响的,而在命理上也是有这样的关连性。

手相怎么看生几个孩子?手纹很浅好像有四条,还有一条连着感情线

  你好,有一个孩子,有三个不吃饭的。不要太相信手相,因为这个和你平时手握起来的力度有关。

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漏财手怎么看?漏财手如何破财?怎么化解漏财手相

  得看个人运势,漏财但不影响你进财,那就没关系,如果把漏的财投资成不动产那也不能说是破财

紫微斗数怎么看事业跟未来配偶

  紫微斗数预测:   命宫在(辰) 命宫主星为七杀     七杀同宫   性格果决刚强。面对困难,能勇於接受挑战,寻求突破化解之道。   做事敢冲,冒险心强。能择善固执,发挥解决事情的耐力。   个性急躁,作风直率,内心的喜怒哀乐会不掩饰的表露出来。但脾气总是来的快,去的也快。   不喜欢受管束,听令行事,自我风格强烈。求学时,行为较叛逆。出社会後,不曲从於不合理事物,敢於与上司争取。   魄力大,企图心强。喜自我开创事业。成败也会无可预期的突然降临。   外在作风虽看似粗旷,内心实则多思虑盤算。因此具谋略、行事有威严,是个可以独当一面的人物。   作事激烈多变化,脾气喜怒落差大。人生波动变化大。   虽开创性十足,但无兴趣守成。   陀罗同宫   注意身体受到外伤或破相。   工作上会遇到阻力。     地劫会照/地空会照   钱财较无法聚集。   精神上空虚,情绪较不稳定。   具有创作灵感。     贪狼化禄会照   有桃花运。   有投机性质的偏财运。   父母宫在(巳) 天机同宫   父母管教自己方式多变,软硬兼施。自己比较不常跟父母在一起。   左辅同宫/右弼会照   与父母有缘,可受父母疼爱相助。     天魁会照   父母有不错的身份地位,对自己发展有所助益。     文昌会照   父母有学识,疼爱子女。     擎羊相夹/陀罗相夹   与父母亲子间,沟通不良,有时会吵架。     火星会照/铃星会照   家庭问题较多,与父母有代沟。相处不融洽。     太阴化权会照   家中母亲掌权。子女较听母亲的话。   母亲较父亲严厉。     右弼化科会照   父母亲本身有教养,是斯文人。注重孩子的学业,也会亲自教导孩子。     天机化忌同宫   与父母亲思想落差大,无法沟通。     禄存同宫   与父母有缘,能得父母金钱上的支援。     化权会照/化科会照   父母可能为担任公职人员,或者在民间企业内担任主管。     擎羊相夹/陀罗相夹/火星会照/铃星会照   父母较容易有状况,作子女的要为父母多担待。   福德宫在(午) 紫微同宫   本人勤劳,对社会上的公益事项关心。注重本身的修养,在外交游广阔,结识不少人。   能得贵人帮助。   擎羊同宫   劳心劳碌,心境较不安宁。     地劫会照/地空会照   使福份较浅薄,不快乐,会胡思乱想。     贪狼化禄会照   有桃花运,可能把所赚得的钱,花费在声色场所,享乐一番。或者偏好各式休闲享乐,花钱享受人生。   有趋吉避凶,逢灾解厄的功能。     天马会照   喜劳动,闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。     化禄会照/天马会照   有额外获得财富的机运。   田宅宫在(未) 您的田宅宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:   疾厄宫:在(亥)--有太阴主星   子女宫:在(丑)--有天同、巨门主星   兄弟宫:在(卯)--有太阳、天梁主星     您的田宅宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。     天魁会照/天钺同宫   有祖业,可能为华丽的楼房或花园。能继承,且对自己的发展有助益。     文昌会照/文曲会照   能继承祖业,喜购置田宅。     火星会照   继承的祖业留不住,会变卖。     太阴化权会照   有购置不动产的欲望,且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下,取得完全掌控权。   家中由女性主导。不动产都归她们支配。   事业宫在(申) 破军同宫   破军在事业宫,可朝专门技艺方面发展。如制造业、营建业、侦信业、运动、电子业、牙科医师、理发师、武术、维修工作、养殖、畜牧、装潢、水电业。   不宜从事投机冒险性的工作,容易破财,倘若经商,也应谨慎小心,避免与人发生财务纠纷。   另外破军为武星,亦适合从事军警之类的武职。   陀罗会照   事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。     地空会照   在投资之前应审......余下全文>>

关于手相...

  莲花与佛教的关系十分密切,可以说“莲花”就是“佛”的象征。   当我们走进佛教寺庙时,便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上。其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上,也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。   莲花与佛教的密切关系,还表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表。在佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时,在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小菩萨。   佛教以莲为喻的词语,更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏趺坐的姿势,即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上,足心向上的姿势,称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界,故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池,八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即西方净土,以莲花为往生之所托,故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”,比喻住在莲花之内,如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣,谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》,都是以莲花为喻,象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土,故又称“莲宗”。总之,莲与佛教结了不解之缘,佛教在很多地方都是以莲为代表,可以说莲即是佛,佛即是莲。   佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因:   一、佛教产生于印度,印度地方气候炎热。荷花盛开于夏,给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花,自然十分喜爱,因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多,影响很深,如《莲花王子的故事》,便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒,他跳进恒河之中,变成一条大赤鱼,告诉百姓割他的肉吃,他的肉割了以后又生起来,这样坚持了十二年,他用自己的肉供养全国百姓,度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事,说鹿母莲花夫人每走一步,脚后立即现出一朵美丽的莲花,她一胎生下五百个童男,个个都是俊美的大力士,均是保卫国家的英雄,因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。   释迦牟尼创立佛教,主张废除古印度等级森严的制度,实行种姓平等,以慈悲为怀,普度众生。为了弘扬佛法,使广大群众能够理解和接受佛教教义,便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理,将莲喻佛,使得佛教能够迅速传播开来,信众广泛。   二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界,从诸恶到尽善,从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。   佛教的重要信条之一,是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲,是指希望和帮助他人解脱苦难,获得快乐。慈心是希望他人得到快乐,慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦,悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者,不计善恶,不分人畜,都应施予慈悲。对种种恶行,都要容忍和宽宥,用慈悲心去帮助他们,感化他们,使之向善,成为善良之辈,结出善果。但严戒同流合污,要身处污浊的尘世而不为其污染,保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。   莲生在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界,这自然要与污浊相处在一起,受许多邪恶污秽事物的侵扰,佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花,确是最好的象征,因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花,出自污泥,色虽鲜好,出处不净。”《从四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花,表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。   人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事,需要相当高的觉悟和定力,这就需要修持和守戒,开发佛性,消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛,就能解脱生、老、病、死之苦。这听起来似乎很玄,宗教意味很浓,其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了,参透了,自然凡事都看得开,不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心、嗔怒,在精神上自然摆脱了苦境,变得轻松愉快。所以佛教中的莲花,代表一种智慧的境界,即所谓“开悟”。《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维,一切有情身中,具有此觉悟莲花,清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花,圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎?’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中,有净菩提心清净之理,此理虽经六道四生界死泥中流转,而不染不垢,乃名莲花部。’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶?’此亦有意,如世莲花处污泥之中,生处虽说恶,而莲花体性清净,妙色无比,不为诸垢所染。凡夫变复如是,虽种种不尽三毒过患无量无边,亦此莲花三昧甚深,果实皆生其中,即是如来平等大慧之光也。”   佛教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花,也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境,就出现了佛性。

女生手相怎么看生男生女?有谁能帮忙看一下嘛?

  这个手相还没结婚

手腕线图解 手腕线看相 手相手腕线怎么看

  不是三言两语道明的。

手相怎么看财运,手掌有这3条纹的人,富贵一生

  巽离坤三宫隆起再加三奇纹这就能够富贵甲天下了还不用再加财库符号





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