关于春节的手抄报图片和信息
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。 中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。 公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。 今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
手抄报图片大全
关于手抄报的图案，是要求学生自行绘制的，当然原创最好，这样可以达到最完美的效果。 相关的图片，可以百度图片进行相关的搜寻。
手抄报的八字歇后语
逼公鸡下蛋故意刁难; 15个吊桶打水-----七上八下 八月十五的月饼--人人欢喜;个个喜爱 八字不见一擞--差远了 旗杆尾绑尿布---大阅(悦) 后边扎小辫------违法乱纪（尾发乱系） 炉子翻身------------倒霉（倒煤） 饭锅冒烟------------迷糊了（米糊了） 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——尽是输(书) 小葱拌豆腐——一清（青）二白。
手抄报的八字歇后语
逼公鸡下蛋故意刁难; 15个吊桶打水-----七上八下 八月十五的月饼--人人欢喜;个个喜爱 八字不见一擞--差远了 旗杆尾绑尿布---大阅(悦) 后边扎小辫------违法乱纪（尾发乱系） 炉子翻身------------倒霉（倒煤） 饭锅冒烟------------迷糊了（米糊了） 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——尽是输(书) 小葱拌豆腐——一清（青）二白。
男女平等手抄报资料
一、什么是男女平等 男女平等，是指男女两性在婚姻家庭关系中，享有同等的权利，负担同等的义务。中华人民共和国《宪法》第48条第1款就男女平等问题明确指出：“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。”2012年11月中国共产党第十八次全国代表大会中，首次将男女平等作为基本国策写入报告。 二、为什么要贯彻男女平等基本国策？1.、它是巩固党的执政基础、夯实党的群众基础的必然要求。2.、它是全面建设小康社会的必然要求。3、它是全面落实科学发展观、促进经济社会和人的全面发展的必然要求。 三、贯彻男女平等基本国策宣传口号 1、男女平等是促进我国社会发展的一项基本国策 2、贯彻男女平等基本国策，实现全面建设小康社会宏伟目标 3、全面建设小康社会是当代妇女运动的主题 4、贯彻男女平等基本国策，推动经济社会协调发展 5、创造新业绩，树立新风尚，争做时代新女性 6、发扬自强不息、艰苦奋斗、开拓创新精神，为实现中华民族伟大复兴而奋斗 7、创造新岗位、创造新业绩、创造新生活，为全面建设小康社会做贡献 8、妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用 9、妇女是一支伟大的人力资源 10、促进妇女全面发展，推动社会文明进步 11、男女平等，和谐发展，共创美好明天 12、全民奔小康，妇女当自强 13、男女平等，国家兴旺 14、男女平等，携手共进 四、英文 Equal Rights between Men and Women
关于少数民族的服饰和习俗特点的手抄报图片
苗族 苗族分布较广，支系众多，服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。 布衣族 布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。 侗族 侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿；穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的“侗布”，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。 瑶族 瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。 白族 白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长
猪年是哪年
在咱们国家，猪年指的就是“亥”年，离今年最近的是2007年的丁亥年，还有后年的2019年的己亥年，每过12年就是一个亥（猪）年。
猪年说猪啦!急求猪的图片、猪的传说、猪的故事……（起始悬赏分50分！！！）
小猪的故事 据说从前有一个老头儿和一个老婆婆。老头儿一百岁，老婆婆九十岁，两个人都和冬天一样苍白、一样忧郁，因为他们一个孩子也没有。天知道他们多么想望至少有一个孩子呀。在那些漫长的白日和黑夜里，他们是孤独的、总是孤独的，使得他们成天互相诉说孤寂的心情。这还不算，他们的生活还非常拮据：一间破烂的茅屋，床上盖着的几块破布，这就是他们的全部财产。最近他们更加感到十分烦恼，因为谁也不来串门，倒像这两个可怜的人家里有瘟神似的！ 有一天，老婆婆深深地叹息着跟老头说： “咱们真可怜！当家的，咱们真可怜！咱们俩这辈子居然还没有当上爸爸和妈妈，难道这样活下去不可惜吗？没有孩子，就没有希望！” “是呀，我的好太大，可是这又有什么法子呢，这是老天爷的意思！” “不错，老头儿，不过你知道昨天晚上我想了些什么吗？” “老伴儿，你说了，我就知道了。” “好吧，是这么回事：明天天蒙蒙亮的时候，你就起床，一直往前走，把碰到的第一样动物放在背包里，带回来给我，不管是人也好，蛇也好，别的牲畜也好。咱们要尽一切力量来抚养他，将来他就是咱们的孩子。” 老头儿也感到很孤独，很想有孩子，第二天一早他就起身了，拿了背包，按照老婆婆教给他的那样去办了……他沿着山谷走，走到一个池塘跟前。他看见池塘里有一只母猪和十二只小猪在污泥当中打滚，晒太阳。母猪一看见老头儿走过来，就叫了起来，飞快地逃跑了，小猪跟着它也都跑了。只有一只，就是最瘦最脏、鼻涕流得最多的那只，陷在泥浆里出不来了，只得留在那儿。 老头儿马上抓住它，不管它浑身都是泥浆和垃圾，就把它往口袋里一塞，带回家去。 “谢谢老天爷帮助我，给我可怜的老伴儿带个安慰回来！……谁知道呢？……也许这就是老天爷自己——但愿不是魔鬼——叫她起了这种古怪的念头吧”” 一到家，他就跟老婆婆说： “瞧，我给你带回来的宝贝！老天爷保佑他长命百岁！一个出色的小男孩：美丽的眼睛，长长的鬃睫毛，总之，可爱极了！而且他跟你长得一模一样，像得就跟两滴水似的。来吧，烧点热水，替他洗个澡，好好照顾他，你看，他有点脏，这可爱的小东西！” “喂，老头儿，别开玩笑了！他和我们一样是上帝的造物，这可怜的东西甚至比我们更清白无罪哪！” 她马上像一个少女一样机灵，很快就把洗澡水烧热了，准备好洗澡用的东西。她对收生婆这一行非常内行，拎起小猪，给他洗澡，用油蜡把他的关节都擦到了，揪住他的鼻
“李”字，这个姓氏是怎样由来的手抄报
1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。 2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。 3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。 4、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车，其后以李命姓。 5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏，随孝文帝入中原后，改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志.氏族略》。 6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。 7、上古殷朝末年，有个贵族叫理利贞，为了逃避纣王的迫害，随母亲逃亡，到一处躲在李树下，又吃李子充饥，一生难忘，就改姓为李。李利贞的十一世孙李聃，就是大家熟知的老子。老子是思想家，后来被尊为道教始祖。
儿童简单狗年春节手抄报图片大全（猜成语
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