什么样的人，人缘好
什么是真正的朋友?不同的人有不同的想法.我认为:朋友是你前进中的给你指明方向的人.朋友是为你解决困难的人，朋友是与你知心的人，朋友是关爱你的人.朋友是与你朝夕相处的人而不会因为你存在着一些微不足道的缺点,而到处乱讲的人.因为人无完人嘛!何况你的朋友 也不是一个十全十美的人啊! 朋友是金,朋友是银,朋友是阳光,朋友是月亮.朋友是星星.朋友是在你走向黑岸的时候，为你点亮明灯的那个人.朋友不会因为你现在处于困难时期，而离你远去的人.朋友不会因为你处 在人生低谷的时刻而抛弃你的人. 真正的朋友不会人云亦云，不会在你受伤的伤口上再洒上一把盐的人.朋友不会因为小人对你的栽赃,而远离你的人，而是在这个时候，伸出援助的手来关心你，关怀你的人. 真正的朋友不会见利忘义.不会随风倒,不会对有用的人就阿虞奉承,对无用的人就一脚踢开的人.真正的朋友不会因为一点私利,就把朋友的情谊抛开了一边. 真正的朋友不会有私心的,他会在你需要帮助的时候，不顾一切的对你呵护的人，他会一直对你最忠诚的人，他会承诺你们以前的一言一行,不会因为你暂时的不顺利,而把你忘掉的人. 真正的朋友是有道德的,在你有困难的时候，他不会对你施加任何的压力,对你施加让你喘不过气的做法的.真正的朋友会是理智的，会是有头脑的.他不会看到你此时的不顺,他不会是袖 手旁观的.他会在背地里解劝你，他会私下里与你交流,他绝对不会把对你看法直接说给别人 的听的.也就是说,他会给你留面子的. 真正的朋友可以为朋友两肋插刀,为朋友可以呼风唤雨,为朋友可以是阳光般的心情,会是对你百般呵护. 谁的处世都有自己的方法，你要求别人这样做,也不能强求人家非要按照你的方法来做，何况 父母也没有这样要求的，何况你是一个外人啊，谁也不可能把自己的方法强加于别人的头上 .所以友谊和与朋友的交往更不要强加于人家。 为人处世你有你的想法，你的想法别人也不一定接受的，所以与朋友交往上,不能千篇一律的 ，你有你的方法，我有我的追求。 结交朋友要靠诚心和真心，结交朋友要靠自己的为人,是真朋友不会因为你有难处的时候，离开你，不是你的真正的朋友,即使在你最困难的时候，离开了你，你也不必懊恼，因为你可以 认清了什么是真正的朋友，在与朋友交往的问题上，要多结交朋友，在朋友最需要你的时候 ，你不要袖手旁观,不要对朋友远离,这样的朋友才是真正的朋友。 友谊是一个人的需要的 ,友谊是一个人必须的，友谊是一个人向往的，友谊是一个人在人的一生中不可缺少的.我们都渴望友谊.我们都珍视友谊。 朋友是真诚的，朋友是真心的．有朋友的人生是幸福的人生。 心中明月清风.坐看风云变化.雄辩是银,沉默是金。 人生离不开友情! 友情会随着人的一生,与你同行. 真正的友谊除了付出不求回报，还要做到每天想着他，上课看着他，一下课就去找他说话，间隔一段时间就会非常想和他说话，聊聊最近发生的事，有时会想起和他在一起的美好时光。。快乐的。。伤心的。。无忧无虑的。。属于你我两人的时间。。很美好，常常会想起他所为你做的一切，你所回报的一切，虽然他不需要你去回报，但你觉得你应该去回报或为他也付出一次。 他会在你伤心的时候去为你擦干眼泪，安慰你，让你不再哭泣，那时的你虽然有些委屈，但是你的内心还是很充实，很快乐的！ 当然真正友谊是互相的！他为你，你也为他，这样的友谊是让人羨慕的！那是只羨鸳鸯不羨仙的友谊，是纯洁的友谊。 当他无意间伤害到你的时候你会大哭一场！会想起以前为他所做的一切！会想他......馀下全文>>
人缘差的人有哪些特征
话少不善言，冷漠不热情，爱贪小便宜，背后挑事端，当面揭人短，领导面前献娟争宠，形象猥琐丑陋，专门欺负人……
一个男人八字中女人缘多，现实生活中女人太多了？这样的人算命好吗？
不是，命里带坎坷
一个男人八字中女人缘多，现实生活中女人太多了？这样的人算命好吗？
不是，命里带坎坷
属猪的女人怎样人缘好
人缘的好坏与属什么无关！只要真诚的对每一个人！发自内心的，做到互相尊重关心理解，我相信你人缘肯定好
会看手相的人
知道为什么看手相的人看的是你的手么，还是说明了一句话：命运掌握在自己手里。所以不用纠结手纹到底是怎么样的了，因为无论是怎么样的，都是掌握在自己手里的
哪些手相的人花钱很大方
手掌中钱财纹多的人，花钱容易慷慨大方。钱财纹，在手相中又叫理财纹，此钱的位置在小指和无名指中间下面的很多细细斜线。手相中斜线如果深，并且这些线密密麻麻又比较多，这样的人有财运，在开支上不吝啬，喜欢开支，男性朋友喜欢消费，女性朋友则更喜欢购物，就因为他们有好的财运，平时从不用考虑明天有没有钱花，因为他们平时出手也比较慷慨大方，该享受的一定会享受一下，不管花钱多少，只要能幸福，花多少钱也值得。
这种手相的人怎么样
…交流是在语言基础上沟通…每个拼音汉字都有它独一无二的魅力…手相可以理解为：是看手相的人通过你的肢体眼神…来大概模糊的猜测你的心事，从某种角度抽象的表达不切实际的概念…让你产生不安烦噪从而获取一定微薄的个人利益…
关于手相...
莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征。 当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。 莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。 佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏趺坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。 佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因： 一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。 释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。 二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。 佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。 莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。 人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持和守戒，开发佛性，消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰，还能降魔成佛，就能解脱生、老、病、死之苦。这听起来似乎很玄，宗教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次。一切事理通达了，参透了，自然凡事都看得开，不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心、嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境，变得轻松愉快。所以佛教中的莲花，代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”。《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维，一切有情身中，具有此觉悟莲花，清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎？’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中，有净菩提心清净之理，此理虽经六道四生界死泥中流转，而不染不垢，乃名莲花部。’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶？’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等大慧之光也。” 佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。
梦见自己人缘不好是怎么回事
心静像湖面一样，遇事不惊慌，心静如平静的湖面，或许你会好些
