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从手相看自己何时会离婚

  都在这只手上。常话说:都是你一手造成的。这就是了,抓住什么靠它,放弃什么也靠它。你问它何时放手,那就好好地欣赏它,琢磨它,利用它,可别让它干使你后悔的事,那时你再让它帮你难度可不小……

如何从手相看一个人的富贵

  最有富贵相的12种手相特征   1、“手如干姜家道必昌”   有些人解释成手就像干瘪的老姜,告诉大家这句关于描述财运的短语是什么意思。   真正的解释:手如干姜,主要是说手的握力,干姜的阳气最重,而握力靠的是肝的阳气。在人体里《皇帝内经》云:肝变动在握。出生的婴儿:骨弱筋柔而握固。就是人的握力是从肝来的。   “肝为将军之官,谋略出嫣”肝就像一位大将军,主意个人的谋略与做事能力,如果肝功能旺盛,那么这个人的手的握力必然大,而握力大的人也必然肝健旺,那么这样的人做事能力强,有勇气,敢闯敢拼,富于冒险精神,有勇有谋,敢为天下先,不畏艰难的韧性,那么这样的人一定事业成功。   女孩子找男朋友要仔细了,和他握手的时候,去感受他的握力大小吧。   2、发达的财纹   假如手掌中的纹路互相交错,能够构成大的四方形或者三角形的话,便称为财库,代表着财富,不管男女都会有不错的财运,不用付出太多,便会赚取很多钱财,很容易大富大贵。   3、太阳丘隆起   太阳丘在无名指的根部,代表着财富,假如太阳丘长得丰满隆起、颜色明润的话,其人的赚钱能力会很强,易有意外发财的机会,并且能存的住的钱,一生不会为钱财所累。   4、理财纹深长   在手掌感情线上方有一条平行的纹路叫做理财纹,理财纹长得深长的人通常都具有理财的头脑,无论是替老板、上司理财,或者是在大公司里面做会计出纳,还是自己投资理财,都会赚取很多财富,也具有大富大贵的潜质。   5、手中多财库   在手相中,小指的根部称为水星丘,此处的竖线被称为财运线,是一个人财运好坏的重要标志。假如财运线长得深直有力,或者有多条深直的财运线的话,其人的财运会非常好,很容易大富大贵。假如水星丘与太阳丘之间的部位出现十字纹的话,表示其人易有意外之财到来,比如买彩票中奖等等   6、手心洼必兴家   手心在人体是劳宫穴。劳,付出。宫,地域。该穴心包经的高热之气在此带动脾土中的水湿气化为气。穴内的地部脾土未受其气血之生反而付出其湿,如人之劳作付出一般。这是一处“火”穴,火在人体主心,在人类社会事务当中主前途,劳宫穴佳的人前途光明,心地善良,富于献身精神,在集体当中劳宫穴代表大领导,劳宫穴佳的人会得到领导的破格提拔与青睐。   那么什么样的劳宫穴好呢?就是手心要凹陷,凹陷的手心劳宫穴最发达,而凸出的劳宫穴力量最薄弱。手心如果凸出则一生事业前景黯淡,很难遇到机遇,没有贵人提拔,只能靠自己奋力拼搏。   7、手掌厚实有弹性   手掌厚实有弹性的人身体健康、活力充沛,财运事业基础好,不管是生活还是工作都充满干劲,努力进取,最有赚钱的本能。其人在求财上有聪明的头脑和灵活的智慧,会为了实现自己的理想而不懈努力。有此手相特征的人,更容易富贵。   8、大拇指第二节纹多   在大拇指的第二节处无论有横纹还是竖纹,其人都很善于积攒财富,纹路越多表示积攒的财富也越多,而且这类人多靠勤俭致富。   9、中指比较长   中指长得长的人,对权力和财富有很强的追求欲,很希望自己能出人头地,过上富贵的生活。因此其人会为自己制定长远的目标,并且会付出很多的努力去争取达到。而且其人也很有头脑,做事大气,不拘小节,不会为一些小财小利而动心,从而做出错误的判断,因此这样的人更容易大富大贵。   10、食指上有三约纹   一般情况下,在食指的关节处有一条横纹叫做指节纹,如果有三条横纹的话就叫做三约纹。有这种纹路的人往往财运很好,一辈子不缺钱花,而且往往都是得自于异性的帮助而发财,例如男人可能娶到很有钱的老婆,女人会嫁一个有钱的老公等。   11、木星丘发达   在手相中,食指根部的位置被称为木星丘,假如此处长得饱满隆起且气色明润的话,其人财运必佳,而且大多是......余下全文>>

“执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”出处是哪里?

  柳永的《雨霖铃》   宋 柳永   【原文】   寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。   多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!

“执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”出处是哪里?

  柳永的《雨霖铃》   宋 柳永   【原文】   寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。   多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!

怎么从手相看婚姻图解

  你的手相能反应,但你有什么办法化解呢?名字发一下,我用姓名学分析。

那时执手相看泪眼出自哪首歌

  《念》——王卓实   斜阳影舞动   借酒偷望你面容   微红脸上露一丝笑容   那满山花随风   像是伴你舞天空   怎能相信那已是梦冢   繁星光闪烁   只能凝望画中人   回忆心中那一丝感动   难忘此生中   能够与你挽手共   此生相遇换来多少痛   我们是否还会相见   那时执手相看泪眼   此情相恋已千年   回首叹千言   只愿此生梦中与你再相恋   繁星光闪烁   只能凝望画中人   回忆心中那一丝感动   难忘此生中   能够与你挽手共   此生相遇换来多少痛   我们是否还会相见   那时执手相看泪眼   此情相恋已千年   回首叹千言   只愿此生梦中与你再相恋   反串:   我与君相濡以沫   怎堪情相忘于江湖   能忘愁可能忘君否   我们是否还会相见   那时执手相看泪眼   此情相恋已千年   回首叹千言   只愿此生梦中与你再相恋

手相看配偶

  爱情线又粗有直,看来很好,事业线也很直,生命线也很直,但纹路太多,看来遇到的事也不会少

柳永的作品《雨霖铃》中:“执手相看泪眼”下一句?

  竟无语凝噎雨霖铃/雨霖铃·寒蝉凄切【作者】柳永 【朝代】宋 译文对照寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

诗词:执手相看泪眼,竟无语凝噎;

  《雨霖铃》 柳 永   寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。   都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。   执手相看泪眼,竟无语凝噎。   念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。   多情自古伤离别。   更那堪、冷落清秋节。   今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。   此去经年,应是良辰好景虚设。   便纵有千种风情,更与何人说。   此词为抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。词中,作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人。词的上片写临别时的情景,下片主要写别后情景。全词起伏跌宕,声情双绘,是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。起首三句写别时之景,点明了地点和节序。《礼记&S226;月令》云:“孟秋之月,寒蝉鸣。”可见时间大约在农历七月。然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物,而是通过景物的描写,氛围的渲染,融情入景,暗寓别意。秋季,暮色,骤雨寒蝉,词人所见所闻,无处不凄凉。“对长亭晚”一句,中间插刀,极顿挫吞咽之致,更准确地传达了这种凄凉况味。这三句景色的铺写,也为后两句的“无绪”和“催发”,设下伏笔。“都门帐饮”,语本江淹《别赋》:“帐饮东都,送客金谷。”他的恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别,然而面对美酒佳肴,词人毫无兴致。接下去说:“留恋处、兰舟催发”,这七个字完全是写实,然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理:一边是留恋情浓,一边是兰舟催发,这样的矛盾冲突何其类锐!这里的“兰舟催发”,却以直笔写离别之紧迫,虽没有他们含蕴缠绵,但却直而能纡,更能促使感情的深化。于是后面便迸出“执手相看泪眼,竟无语凝噎”二句。寥寥十一字,语言通俗而感情深挚,形象逼真 ,如在目前。真是力敌千钧!词人凝噎在喉的就“念去去”二句的内心独白。这里的去声“念”字用得特别好,读去声,作为领格,上承“凝噎”而自然一转,下启“千里”以下而一气流贯。“念”字后“去去”二字连用,则愈益显示出激越的声情,读时一字一顿,遂觉去路茫茫,道里修远。“千里”以下,声调和谐,景色如绘。既曰“烟波”,又曰“暮霭”,更曰“沉沉”,着色一层浓似一层 ;既曰“千里”,又曰“阔”,一程远似一程。道尽了恋人分手时难舍的别情。   上片正面话别,下片则宕开一笔,先作泛论,从个别说到一般。“多情自古伤离别”意谓伤离惜别,并不自我始,自古皆然。接以“更那堪冷落清秋节”一句,则极言时当冷落凄凉的秋季,离情更甚于常时。“清秋节”一辞,映射起首三句,前后照应,针线极为绵密;而冠以“更那堪”三个虚字,则加强了感情色彩,比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。“今宵”三句蝉联上句而来,是全篇之警策。成为柳永光耀词史的名句。这三句本是想象今宵旅途中的况味,遥想不久之后一舟临岸,词人酒醒梦回,却只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂杨柳梢头。整个画面充满了凄清的气氛,客情之冷落,风景之清幽,离愁之绵邈,完全凝聚在这画面之中。这句景语似工笔小帧,无比清丽。清人刘熙载在《艺概》中说:“词有点,有染。柳耆卿《雨霖铃》云:‘多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。’上二句点出离别冷落,‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间 ,不得有他语相隔,隔则警句亦成死灰矣。”也就是说,这四句密不可分 ,相互烘托,相互陪衬,中间若插上另外一句,就破坏了意境的完整性,形象的统一性,而后面这两个警句,也将失去光彩。“此去经年”四句,改用情语。他们相聚之日,每逢良辰好景,总感到欢娱;可是别后非止一日,年复一年,纵有良辰好景,也引不起欣赏的兴致,只能徒增烦恼。便纵有千种风情,更与何人说?,遥应上片“ 念去去”;“经年”二字,近应“今宵”,在时间与思绪上均是环环相扣,步步推进。“便纵有千种风情,更与何人说”,以问句归纳全词,犹如奔马收缰,有住而不住之势;又如众流归海,有尽而未尽之致。   此词之所以脍灸人口,是因为它在艺术上颇具特色,成就甚高。早在宋代,就有记载说,以此词的缠绵悱恻、深沉婉约,“只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸、晓风残月。这种格调的形成,有赖于意境的营造。词人善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中,把离情别绪的感受,通过具有画面性的境界表现出来,意与境会,构成一种诗意美的境界,绘读者以强烈的艺术感染。全词虽为直写,但叙事清楚,写景工致,以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题,状难状之景,达难达之情,而出之以自然。末尾二句画龙点睛,为全词生色,为脍灸人口的千古名句。   葬花诗   花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?   柔丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。   闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉。   手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。   柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。   桃李明年能再发,明岁闺中知有谁?   三月香巢初垒成,梁间燕子太无情!   明朝花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。   一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。   明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。   花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。   独把花锄偷落泪,洒上空枝见血痕。   杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。   青灯照壁人初睡,冷雨敲门被未温。   怪侬底事倍伤神,半为怜春半恼春。   怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。   昨宵庭外悲歌奏,知是花魂与鸟魂?   花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。   愿奴此日生双翼,随花飞到天尽头。   天尽头,何处有香丘?   未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。   质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。   尔今死去侬收葬,未卜浓身何日丧?   侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?   试看春残花渐落,便是红颜老死时。   一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!   意思:   花儿都已经枯萎凋谢,风儿吹得它漫天飞舞,鲜红的颜色褪了,鲜味消失了,有谁对它同情可怜,柔软的蜘蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的亭台楼阁之间,满天飘的柳絮随风扑来,沾满了那锈着花的门帘。闺房中的少女面对着这残春的景色,多么惋惜,满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。手里扛这花锄掀开门帘走到园里园子的花落了一地,我怎么忍心踏这它们走来走去?清兆的柳丝浅薄的榆荚,只知道炫耀自己的芳菲,不顾桃花的飘零,也不顾李花纷飞。待到明年大地回春,桃树李树又开花了,可是来年的闺房中还能剩下谁呢。新春三月,燕子噙来百花,散发着花香的巢儿已经垫成。房梁上的燕子啊,你们对待花儿也太无情了,虽然明年你们还能衔花啄草,但你怎能想到房中的主人已经死去,旧巢倾落,而且房梁空空。   一年有三百六十日,过的是什么日子?刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝,明媚的春光鲜艳的花朵,能够支撑多少时候?一旦飘零了就再也无处寻觅。花开的时候容易看到,一旦飘落了就很难找到,站在阶前愁思满怀,可愁坏了我这个葬花的人。手里紧紧握住花锄,暗暗洒下热泪,那空枝上似乎也倾染着斑斑血迹。   杜鹃泣尽血泪默默无闻,凄惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,关好了深深的闺门。清冷的灯光照射着空空的四壁,人们刚刚入睡。春雨敲打着窗户,床上的被褥还是冰冷冷的。人们奇怪的是什么事情,使我今天这样格外伤心,一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春光匆匆的离去。来的时候一句话也不说,走的时候一声不响地离去。昨天晚上不知道从什么地方传来一阵阵悲凉的歌声,不知道是花儿的灵魂还是鸟儿的精灵,但不管是花儿的灵魂还是鸟儿的精灵,都一样留不住,问那鸟儿,鸟儿不说话,问那花儿,花儿低头含羞。   但愿我从今能长出一对翅膀,随着那飞逝的花儿一同飞到那天际的尽头。但是即使飞到了天际的尽头,那儿会有埋葬花儿的纹丘?不如用着锦绣的香袋收起花儿娇艳的尸骨,再用一掊洁净的篱土,掩埋你这绝代风流。原你按高贵的身材洁净的生来又洁净地死去,不让你沾染一点污淖,被抛弃到坑脏的河沟。   花儿呀!你今天死了有我来把你埋葬,谁知道我这个苦命的人啊,什么时候忽然间死去,我今天把落到地上的花埋掉,人们都笑我傻,但是等到我死了的时候,掩埋我的人又是谁?请看那凋残的春色,花儿正在从枝上往下落,那也是闺中少女衰老死亡的时候。一旦春天消失,少女也变成老太太,花儿落了,人也死了,花儿人儿两者彼此不相知。   注释:   (选自《红楼梦》第二十七回:滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 )   【名家点评】   《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样,是作者出力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行,在抒情上淋漓尽致,艺术上是很成功的。   这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿侬胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些,才是它的思想价值之所在。   这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本有批语说:“余读《葬花吟》至再,至三四,其凄楚憾慨,令人身世两忘,举笔再四,不能下批。有客日:‘先生身非宝主,何能下笔?”即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意,俟看玉兄之后文再批。’噫唏!阻余者想亦《石头记》来的,散停笔以待。”   值得注意的是批语指出:没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。这一点,我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。诗曰:   伤心一首葬花词,似谶成真自不如。   安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?   “似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。   以前,我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,现在看来,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果我们说,明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。   上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。试想,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同!倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则宝玉已有他属,试问,起黛玉“沉痼”又有何用?难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成?   此诗“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?……”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。   “三月香巢已垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。现在,倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢已垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就象梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。   这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏儿,后有晴雯,终于轮封了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这又怎能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛呢?“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”难道不就是这个意思吗?这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,大概不是主观臆断吧;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又象是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。   有人说,《葬花吟》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《葬花吟》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句还不足以借取利用吗?即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,难道还不足以启发他的构思吗?但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。   清人明义《题红楼梦》诗里说:“伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。   当然,《葬花吟》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。我们同情林黛玉,但同时也看到这种多愁善感的贵族小姐,思想感情是十分脆弱的。   如果我们再把《葬花词》同荣府中所有青年女子的命运联系起来思索,又觉得这不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。

手相看人生~加高分~

不要担心,你说的关结比两边粗也很多人也是这样,看手相主要是看掌纹,把手并一块合不严也不能说是漏洞大,因为一般男人的手都是这样的,只有女孩子才合得严但大多女孩子花钱比谁都历害。所以还是要看你的掌纹里的事业线财运线这些的。财运要看从无名指根部往下延伸的太阳线,从这条太阳线可以看出你有没有财运,以及什么时候可以获得大笔财富。 太阳线是一条很容易了解的线,即使不是很清楚的人,当财运强的时候,太阳线也会很明显。还有,从感情线可以看出你对金钱的看法。 ▼Ⅰ型 太阳线的末端弯向小指旁 这型别的人双手非常灵巧,拥有许多特殊技术、才能,应该有机会获得大笔财富,从事小资本且能提升效果的职业较能成功。 ________________________________________ ▼Ⅱ型 太阳线的末端弯向月丘 想像力丰富,能赚大钱,而不需靠勤恳慢慢累积储蓄。赚钱很快,花钱更快,大钱经常在你的身旁进进出出。 ________________________________________ ▼Ⅲ型 太阳线笔直往下延伸 勤劳努力型,不是一夕成为钜富,而是确实的储蓄,等待开花结果的一天。其实这样也很不错,你不会被大笔财富淹没,当然也就不会面临大失败,造成巨大的损失。最适合买彩券或投资股票,等待幸运之神的眷顾。 ________________________________________ ▼Ⅳ型 太阳线的末端弯向大拇指的根部 投资家,你可以在不动产、投票、期货的投资中获取大笔的财富,如果太阳线与命运线接连在一起,运气会更强,一夕成富绝对不是梦想。 ________________________________________ 参考资料:www.niwota.com/submsg/3537422





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