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甲骨文资料

  甲骨文是汉字的书体之一,也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。商朝人用龟甲、兽骨占卜后把占卜时间、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边,有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去。不过具体的情形因甲骨分期而有详略的差异,大致上以武丁期的刻辞最为完整,同时也是现存数量最多的时期。学者称这种记录为卜辞,这种文字为甲骨文。殷墟出土了大量刻有卜辞的甲骨,这些字都具备了汉字的基本结构。大量的甲骨文及铭文既记载了当时政治、经济、军事以及气象、占卜方面的情况,又标志着文字接近成熟。图为刻在龟甲上的甲骨文。   介绍   甲骨文主要发现于河南安阳殷墟,迄今为止发掘出存世的大约有15.4万片刻有文字的甲骨。其中大陆收藏的有97600多片,台湾收藏的有30200多片,香港有89片,因战争和商业因素流散到海外日本、美国、英国、加拿大、法国、前苏联、德国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等12个国家有26700多片。其中日本在侵略中国时曾有组织地在殷墟盗掘,因此收藏最多,有12000多片。目前世界上有500多位学者专门研究甲骨文,发表专著有2000多篇。   商周非常迷信,商周王常用甲骨占卜吉凶,并将占卜的事情、时日和结果等刻在上面,故甲骨文字也称卜辞。内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面,是研究当时历史的重要资料。   甲骨文大约有4500个单字,已解读的有三分之一左右。根据研究,甲骨文中已经使用了象形、指事、会意、形声的汉字造字法。在字义的使用上可以明显看出假借方法。形声字占25%左右。今天,形声字占90%左右。   甲骨文和是汉字成熟的标志,和楔形文字、象形文字一样属于表意文字,也是目前世界上唯一使用的一种表意文字的前身。它的书写材料一般为龟骨、牛肩胛骨,也可以刻在墙壁,木器,石器等处,有刀刻的,也有朱书、墨书的。中国古代长期存在,春秋后期汉字脱离甲骨形态,逐渐不被认知,但是一般会被当做“龙骨”卖给药材商做药材之用。直到1899年(清光绪25年),在一个偶然机会里由金石学家王懿荣发现被考证为商周遗物。   民国初年经董作宾先生的研究整理,将收集到的甲骨文分为五期:盘庚武丁时代、祖庚祖甲时代、禀辛康丁时代、武乙文丁时代、帝乙帝辛时代。郭沫若在研究了甲骨文以后,认为甲骨文从初创到成熟,起码要经历1500年以上。   ===========   甲骨文、主要指殷墟甲骨文,是中国商代后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。   清光绪二十五年(1899),甲骨文首次被金石学家王懿荣认识并高价购藏。此后十年间先后搜购甲骨的有王襄、孟定生、刘鹗、罗振玉及美国人方法敛,英国人库寿龄、金璋,日本人林泰辅,加拿大人明义士等,共得甲骨数万片。1928~1937年,中央研究院历史语言研究所考古组有计划地迸行殷墟发掘,先后发掘十五次,共得甲骨约二万五千片。以后殷墟仍不断有甲骨出土,1973年中国社会科学院考古研究所在河南安阳小屯南地发掘甲骨四千余片。除殷墟外,1953、1954年在郑州商代中期遗址中还检到有字甲骨两片;自1954年始,又先后在山西洪洞,北京昌平,陕西丰镐、周原遗址、岐山凤雏出土西周时期有字甲骨约三百片。   自甲骨文首次被发现迄今,出土的甲骨已有十五万片以上,分别藏于中国大陆、台湾省和港澳地区,以及日本、美国、英国、加拿大、法国、苏联、德国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等国家,南朝鲜也有收藏。   出土的甲骨文多已著录出版,早期的有刘鹗的《铁云藏龟》、罗振玉的《殷虚书契》和《殷虚书契后编》、明义士的《殷虚卜辞》、林泰辅的《龟甲兽骨文字》、王襄的《簠室殷契徵文》;后又有董作宾的《殷虚文字甲编》、《殷虚文字乙编》,胡厚宣的《战后宁沪新获甲骨集》、《战后南北所见甲骨录》、《战后京津新获甲骨集》、《甲骨续存》等。郭沫若主编、胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》对甲骨文发现八十多年来已著录和未著录的十几万片甲骨材料进行系统的科学整理,广泛搜集全部出土的甲骨资料,分期分类,共收甲骨约四万片,编为十三册,为研究甲骨文和商史提供了系统的资料。另外,1973年小屯南地出土的甲骨,已收入《小屯南地甲骨》一书。日本、加拿大、美国、英国、法国、苏联、德国等国所藏的甲骨,也已著录成书,分别发表。   甲骨文是比较成熟的文字,它以象形、假借、形声为主要造字方法。今天的汉字,仍是以象形字为基础的形符文字,因此甲骨文已具备后代汉字结构的基本形式。从语法上看,甲骨文中有名词、代名词、动词、形容词等,其句子形式、结构序位也与后代语法基本一致。   由于商王几乎每事必卜,故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域。从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知,商代的奴隶和平民由众、刍、羌、仆、奚、妾等不同身分的人组成,奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等,各级官吏则有臣、尹、史、犬、亚、马、射和侯、伯等;军队有师、旅等;刑罚有刖、劓、伐等,并设置了监狱。甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况,对于解决商代社会性质有直接关系。商王朝经常对外发动战争,被征服的方国对商王朝称臣纳贡,甲骨文中常见氏(致)来、入马牛羊象龟等记载。   甲骨文中有关商代社会生产的内容很丰富。在农业方面,有裒田、作大田的记载,还有各种农作物如黍、稷、麦、耒、稻等的名称。商王关心农业收成的丰歉及风雨、降低对农业收成的影响,常见立黍、省黍、求年、告秋之卜。在畜牧业方面,马、牛、羊、鸡、犬、豕等都有记载,且畜养量较大并有专门牢厩。祭祀时常用掉大批牛羊。渔猎在商代社会生活中仍起一定作用,甲骨文记载的猎物有鹿、麋、豕、象、虎、狐、鱼类和各种鸟类,狩猎方法有田、狩、逐、阱、射等。甲骨文里还有关于贝、朋、珏和舟、车以至传递制度等商业、交通方面的材料。   甲骨文中有关商代思想文化方面的内容亦很丰富。在天文历法方面,有日食、月食和鸟星、新星、大星等记载,也有“十三月”等闰月材料和干支记日及每日不同时间阶段的“时称”等。在气象方面,有不少卜雨、卜风以及易日、云、雷、雹、雪、虹等记载。在医学方面,有头疾、牙疾、鼻疾、言疾、肘疾、足疾、踵疾等疾病的记载,也有关于生育的记载,表明当时能准确推知预产期。   商王尚鬼,凡事占卜。占卜内容多以王为中心,就其关心的问题,如对祖先与自然神的祭祀与求告,对风、雨、水及天象、农事、年成的关注,通过贞人向上帝、鬼神、先公先王等问卜,以便预示吉凶,祈望得到保障。占卜材料多为龟腹甲(及少量背甲)和牛胛骨,用前经整治,并在背面(少量牛胛骨亦有在正面)施以钻、凿。占卜时,先于甲骨背面钻凿处用火烧炙,正面即现“卜”字形裂纹,以此定吉凶。占卜后,将所卜事项记刻于甲骨之上。   甲骨文一般先刻竖画,后刻横画,先刻兆序、兆辞、吉辞、用辞,后刻卜问之事,故又称为卜辞。一条完整的甲骨卜辞应包括叙辞、命辞、占辞、验辞,而多数卜辞常省略占辞或验辞。甲骨文中,有的在刻画上涂砂或墨,有的用毛笔写在甲骨上,也有些是先写后刻的。   卜辞的分布有一定规律。一般来说,刻辞迎兆并与一定的卜兆有关。龟腹甲、背甲右侧卜兆向左,文字右行;左侧卜兆向右,文字左行;在甲首、甲尾及甲桥边部的卜辞则由外向内行。商代占卜常从正反两方面问疑,反映在龟甲上则有位置相应的左右“对贞”。牛胛骨中右胛骨卜兆向右,卜辞左行;左胛骨则相反。只有上端近骨臼处的两条卜辞由中间读起,在左左行,在右右行。骨上的各条卜辞,或自下而上,或自上而下刻写,其间常有界划相隔,每事亦反复对贞。但也有不同之卜交错排列,为“相间刻辞”;有卜辞于甲骨正面无处容纳,而转刻其背面,为“正反相接”;有反复卜问同一件事,而将内容基本相同之卜辞分刻于数版甲骨之上,只各版卜序不同,称为“卜辞同文”。   商代晚期自盘庚迁殷至纣王共约二百七十三年,经历八世十二王,这一时期的甲骨文亦应有早晚先后之分。对商代甲骨的分期断代研究,有多种分法,目前主要行用的是董作宾依据世系、称谓、贞人等十项标准划分的五期说,即第一期:盘庚、小辛、小乙、武丁;第二期:祖庚、祖甲;第三期:廪辛、康丁;第四期:武乙、文丁;第五期:帝乙、帝辛。其中有些问题的讨论目前仍在进行中。   1904年孙诒让作《契文举例》,为第一部考释甲骨文的著作。之后,学者们运用“由许书以上溯古金文,由古金文以上窥卜辞”的方法,比较分析甲骨文字形的偏旁点画,并通过音韵学、训诂学的手段来考释文字。其中作出贡献的学者及主要著作有:罗振玉《殷虚书契考释》,唐兰《殷虚文字记》、《古文字学导论》,杨树达《耐林甲文说》、《积微居甲文说》,郭沫若《卜辞通纂考释》、《殷契粹编考释》及《甲骨文字研究》,于省吾《甲骨文字释林》等。自1917年王国维《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》利用甲骨文进行商史研究后,郭沫若、董作宾、胡厚宣分别著有《中国古代社会研究》、《殷历谱》和《甲骨学商史论丛》等。陈梦家《殷墟卜辞综述》一书中也有很多关于商史研究的内容。近年来,很多较年轻的学者也在利用甲骨文研究商史方面作出了可贵的贡献。   甲骨文的研究已取得很大进展,但仍有不少问题有待深入探求,如文字的考释、分期与断代,商代的社会、奴隶的身分以及商史上的许多问题。此外,对西周甲骨的研究尚属开始阶段,仍有许多争议。这些都是需要进一步研究解决的课题。   甲骨文字风格演变:甲骨文字有契刻体与笔写体两种书体互用发展所造成,大体上说,是由契刻体向笔写体方面发展的。董作宾氏据殷代卜辞,把贞卜人群,分为五个时。以甲骨文字变化,书体变迁,追錝时代,以十干十二友常用字为例,阐明其字形。自第一期到第五期的变化过程中,发现了各期甲骨文书写风格不同,各有其特徵。 第一期(武丁时)的书法风格,至为宏放雄伟,以甲骨大版大字为代艰作。此类大字常是强力的,雕的笔划很粗壮,并填有朱墨(朱砂、墨)。其中也有工整秀丽的小字,都极为精彩。这些都是承受中兴英主武丁风格,其气魄之宏放,技术的熟练,颇为惊人。其书家有韦、永、宾。 第二期(祖甲、祖庚时代)书风较为谨饬。祖甲、祖庚是继承第一期武丁的守成贤君,所以当时的卜师,严守规则而少变化。其书家有旅、大、行、即。 第三期(廪辛、庚丁时)书风转变,陷於颓靡,前期老书家已经作古,豪放书风扫地,当期的书家,笔力多幼稚柔弱,甚至笔误颇多。此期书者,皆未署。 第四期(武乙、文丁时)的贞人,卜辞上不署书契者的名字,此一期,武乙、文丁时代新兴书家,尽去前期笔力幼弱之敝,作品生动、劲峭、时逞放逸不羁之趣。此期署名之书家,仅狄一人,其余尚未发现。 第五期(帝乙、帝辛时代)的书风、除少数兽头大字刻辞外,其余的都异常严肃工整。理由是: 贞卜事项,王必躬亲,卜辞的段、行,字都很均整,如蝇头小楷,文风丕变,制作一新。其书家有泳、黄。   题名: 刻有文字的甲骨   主题关键词: 金石拓片   图片   Image   Image   原文   原文   龟甲5521、5538、5518、6019:刻有商代(公元前十六世纪至公元前十一世纪)殷王祖庚、祖甲时祭祀祖先之卜辞。共四片。   兽骨5402、5403:刻有商代(公元前十六世纪至公元前十一世纪)殷王武丁时旬卜王事之卜辞。共二片。   甲骨文是写或刻在龟的腹部、背甲,以及牛肩胛骨上的文字。时间大约在盘庚至帝辛之间(分元前1401年至前1122年),内容大都是殷王祭祀、田猎、求雨、卜吉凶等占卜的记事文字。殷商人崇尚鬼神,凡事必用甲骨占卜。他们采用龟甲兽骨写刻卜辞,占卜有关的事件,再契刻记事文字。甲骨的出土地点在河南省安阳小屯村之殷墟,初为当地农民翻耕土地时发现的。由于不知是何物,因此被当作龙骨卖给药铺,用以治疗虚弱和破伤。清光诸二十五年(1899),当时在北京做官的王懿荣生病后,在抓来的中药中认出了甲骨。二十九年(1903),刘鹗著《铁云藏龟》,第一次把甲骨以拓片的形式出版。三十年(1904),孙诒 让著的《契文举例》对甲骨文始加考释。其后开始了连续不断的发掘。   文字学家认为,一种文字从发现到成熟至少要经过2000年的发展,而3500年前的甲骨文已经出现一批形声字,表明它是较成熟的文字。按此类推,最早的汉字应出现在夏或更早的时代。甲骨文的发现及研究,为中国文明史已逾5000年这一事实,提供了有力的佐证。   文字是一个民族文明的载体。中国的甲骨文和古埃及纸草文字、巴比伦泥版文字和美洲印第安人的玛雅文字具有同等的地位,号称世界四大古文字。但其他三种文字的发展都中断了。惟有甲骨文发展下来。在已发现的的近5000个甲骨文单字中,能够释读的约1500字;余下的3000多字多属地名、人名、族名,可知其意,但不可读其音;其中也有不少字因后世不再沿用,给正确考释、研究带来了极大的困难。有专家认为,由于甲骨文属卜人应用文字范围,并不等于社会的用字量,所以商代实际存在的字可能还要更多。   殷墟甲骨文发现百年以来,出土数量已达15万片。它虽然是殷王室进行占卜的记事文字,而且存在形式呆板,字名简单,识读困难等局限,但对“文献不足征”的商代历史研究仍是极为珍贵的资料,而且与考古学、语言文字学和古代科学技术研究等有着密切的关系。   中国国家图书馆是中国乃至世界上收藏甲骨最多的单位,共藏有35651片。多系名家捐赠和从私人、市肆收购而来。其中以刘体智先生的庋藏数量最多,装在150个盒内,共28000余片。国家图书馆所藏甲骨还曾著录于罗振玉《殷墟书契》、胡厚宣《战后京津新获甲骨集》、郭沫若《殷契粹编》、郭若愚《殷契拾掇》中。   中国国家图书馆藏甲骨拓片也很丰富,除正在传拓中的《馆藏甲骨集拓》外,还有《善斋书契丛编甲骨拓本》十八册四函,共28000余张。在郭沫若主编的《甲骨文合集》中还收录有该馆所藏甲骨拓本十余种之多。

十二生肖的甲骨文

  给你提供个参考,详见附图。   二楼所说的对照表错漏较多,对甲骨文的感兴趣的话,应参考较权威的资料。   甲骨文一个字有多种写法,不一一列出,每个字只列一种,其实都相差不多。   附图,十二生肖的甲骨文。括号内为本字或古名。

关于白羊座有哪些特点?

  等等。

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猴子有哪些特点?

  猴子是一种活泼机灵、惹人喜爱的动物。它的外形十分有趣。一张桃子形的面孔上,嵌着两颗闪着金光的眼睛,整天骨碌骨碌地直转,好像在打着什么主意。那小小的鼻子又塌又扁,而鼻孔却很大。鼻子下面有一张尖尖的大嘴巴,可爱极了!一身棕色的毛,仿佛是件毛皮大衣,披在猴子身上。最引人注目的还是他那光光的、红红的屁股。据说,是猴王过火焰山的时候烧红的。上面长着一根又细又长的尾巴。最有趣的还在后头呢!它的四肢前面长后面短,一双锋利的爪子长在中间。如果一不小心,被它的爪子抓到的话,准会留下一条血印子。   猴子活动的时候,那动作十分敏捷。常常连蹦带跳的和同伴们追逐打闹。或者,在钢丝上倒竖蜻蜓,那样子引得我们哈哈大笑。玩的高兴时,还会大声尖叫,叫得非常刺耳。   猴子吃食的时候别提有多滑稽了。如果你把香蕉、面包、糖果之类的食物扔到它面前,它立刻把食物抢走,然后拼命地跑,跑到没有同伴的地方,才放心下来。它仿照人的样子津津有味地吃起自己抢到的食物。吃食时,嘴巴一动一动的,像个没牙的老头。如果你把一根香烟扔到它面前,它会伸出“手”,夹着香烟,大口大口地吸起来,边吸边吐。有时饿了,它会爬上爬下,跳来跳去。

射手座的特点

  楼主你好 很高兴解答你的问题   射手座(又名人马座),11月23日~12月21日(Sagittarius),黄道星座之一。     守护星:木星   属 性: 火象星座   符 号: 一支箭   守护神: 宙斯 狄安娜   射手座一向被认为是黄道十二星座里的佼佼者,最喜爱的事莫过于看电影、听音乐、看书等休闲活动。射手女不爱哭不柔弱,坚强。射手男阳光幽默而多情,是众多女生暗恋的对象。   从地球看来,本银河系的中心位于射手座,虽然银心被人马臂上的星云和尘埃带所遮挡,但是射手座的银河仍是非常浓密,中间还有很多明亮的星团和星云。这个星座中的天体主要是银河深处的宇宙天体,包括发射星云和暗星云,疏散星团和球状星团以及行星状星云。射手座有多达15个梅西耶天体——这是所有星座中最多的。其中很多用双筒望远镜就可以观测到。与银河系中心有关的射手座A是一个复杂的无线电源,天文学家相信它或许包含了一个超大质量的黑洞。   幸运花:蔷薇、勿忘我、康乃馨、蝴蝶兰、三叶草、越桔、蒲公英、百合、彼岸花、鼠尾草、蓝花楹、三色堇、牵牛花、薰衣草   幸运色:花茶色、海绿色、蓝紫色、天蓝色、纯白色、淡粉色、亮黑色、晶紫色、明黄色、银灰色     幸运树:岑树,栗子树、白桦、酸橙树、桑树、橡树、接骨木   适合的食物: 洋葱、番茄、鸡蛋、   幸运日:星期四   幸运数字:3、4、7、9、12   幸运方位:西北方、南方     多数射手座虽然有很多朋友,但是他们的内心世界是孤单的,正如星座的图标符号象徵——一支射向长空的利箭。   射手座普遍内心孤傲,有点自命不凡的味道,他们看不惯人们的俗气。射手座为人大方,如果从人们那里得不到合理的回应,也会使他们的心凉了半截。没有城府而又多情,这又为其孤独的内心世界埋下了伏笔。     隐藏的天性:  射手座——黄道宫上的第九个星座,主宰星为木星。他们有着轻松愉快、活泼开朗的人生观。做人非常坦荡,待人真诚热情,积极乐观的一面很吸引人,非常受人欢迎。他们属于乐观、坦率、聪慧的类型,特立独行,颇富直觉与鼓舞他人的力量,思想开明、适应力强,不拘小节,生性幽默,很懂得享受生活。   活泼乐观的射手座:  射手座的人性格开朗,思想活跃、开阔,放眼世界,处处洋溢着乐观积极的一面。他们不会对过去念念不忘,只保留开心愉悦的回忆,不会让自己沉浸于悲观的情绪中。他们对未来充满信心,能够快乐地享受现在。他们的乐观源于对生命、生活的热爱、热情,心胸开阔,看得长远,不为眼前的一时得失喜悲,会把更多的心思放在探寻知识、拓展未来上。他们充满了哲学思想,能够找寻到内心的欢乐,创造美好生活。   自由率真的射手座:  对射手座而言,生活就是一连串的探险,他们喜欢追求新奇有趣的经验。他们拥有一颗不安定、向往自由的灵魂,追求自由自在、无拘无束的生活。为了争取到自由发挥的空间,可以不惜一切消除挡在眼前的障碍。他们不在意周围人的看法,随心所欲地选择并享受自己的生活方式,拥有自己独特的风格和品味。他定很喜欢四处游玩,与不同的人接触,了解异国他乡的不同风情。如果要他们长期处在相同的环境中,他们会变得沮丧。   风趣幽默的射手座:  射手座热情、友好、外向、直爽,言谈举止风趣幽默,能够活跃于各个群体中,颇受人欢迎。开朗的情性,风趣幽默的表现,不论他们走到哪里,都可以迅速将死气沉沉的气氛炒热,将快乐带给周围的人。不过,有时会显得浮夸。他们也会通过参与各种活动、聚会,接触不......余下全文>>

天平座有什么特点

  天秤座性格特点(4点)   天秤座的人心目中永远有一把秤在衡量着自己的施与和回报是否能够维持平衡,并非大家所谓的公平。凡事崇尚中庸、均衡的处事态度。具有强烈的正义感,但又不愿被卷入是非中。在待人处世上,爱恨分明的色彩强烈。朝令夕改、优柔寡断的个性,使外表给人懒散的印象。缺乏主见、容易受骗,遇事常采取「船到桥头自然直」或是「顺其自然」的态度应对。不喜欢争执,遇到棘手的问题就会一拖再拖,最后甚至来个相应不理。生性乐观好客,家里总是布置得美观舒适,使人有宾至如归的感受。在情感上很难有发诸于情的恋爱,不主动、不积极,但肯为所爱的人做牺牲。有不甘寂寞的个性,使其经常在毫无准备的情况下,就接受了别人的感情。而成为忠实的抚养者。天生具有艺术细胞和创造力,擅长设计方面的工作。其所具有特别灵活机智的外交手腕,使得很容易走在时代的尖端,并受到欢迎。   1,精神性的神经质   秤子是灵敏的,只要一阵微风,便足以使之轻颤不已。天秤座人的心思正是一座灵敏的秤子。他徘徊于正、反之间,摇摆于左、右之间;反复思索的频率极高,摆幅极小。不要说天秤座人是神经质的,连跟他在一起的人也会被感染得很神经质。千万别把秤座人的神经质,想成是言行上的“神经兮兮”。   他只是在精神上经常处于焦虑、不安,容易受惊,受不了在精神上被干扰。而这些,你大概只能从他的眼睛中找到蛛丝马迹。他会压抑自己真正的情感。   如果他在外表上显出暴躁和歇斯底里的状态,便是他已经压抑到了尽头,那时他所做的和所说的,会像狂风暴雨向你扫来。即使你认为他不讲理,他也不会多做解释。   2,表面上浪漫骨子里却很实际   刚与天秤座陷入情网时,你觉得一切都太浪漫、太华美了!但,他重实际的性格会慢慢跑出来,如果你们只能相爱,却不合适相处,他会比你更快一步去面对现实而提出分手的「建议」。   用建议这个字眼,是表示秤座人向往协议式的分手,那样比较平静。事实上,天秤座要与情人分手时所流露出来的神经质,已使得平静的场面成为空谈。   身材与相貌,足以魅惑天秤座人。即使他明知你们的爱情有大问题,仍可能会迷恋你的身材和相貌,迟迟做不了分手的决定。   3,对有学问的好人,倾心不已   因为敏感到顾虑别人感受,是天秤座人的优点。但是太顾虑别人的感受,会伤害到自己。不懂得拒绝的艺术,使天秤座人常吃闷亏。在困境中,天秤座人无法一展所长,久而久之,就变得胆小、怯懦,逃避现实。找寻属于自己的天空,在合适的环境中工作,才能让天秤座人得到正常的身、心成长。   凡事要求公平,也极力反对不公平的事,是天秤座最令人敬畏的地方。他对于不合理的事,采取激烈的态度,不是愤怒,便是冷漠以对。   他很强调知性的生活,喜欢阅读专业性的书籍。对有学问的好人,倾心不已。他不相信世界上有真理,却衷心希望有人找到真理时,拿来给他见识一番。   他不会为了寻觅世人所谓的极乐世界」而千里跋涉,但会从一百种以上的角度来观察别人眼中的「极乐世界」,那是不是真的是一个「极乐」的世界。   4,他不爱做决定,却常摆出正在做某个重要决定的模样   如果有个天秤座朋友有难题,要请你帮忙解决,你最好多提供他几个解决方案,让他自行选出适合他的。你先为他分析得失、利弊,愈详细愈好。   如果你只是帮他找出一个大方向,等于没帮上忙。顾前思后,是天秤座的一大特性。再也没有人比他更周密了。但天秤座却常被自己想出来的一大堆旁枝末节,搞得烦躁不堪,到最后,什么决定也没做好,或者是,干脆随便做个决定。   如此一来,决定与否,都深深苦恼着他。你也可以说,他是个不爱做决定的人。可是,说也奇怪,你却老看见他摆出正在做某个重要决定的慎重要模样。他喜欢皆大欢......余下全文>>

狮子的特点

  狮子,是一种生存在非洲与亚洲的大型猫科动物,是现存平均体重最大的猫科动物,也是在世界上唯一一种雌雄两态的猫科动物。   狮子体型大,躯体均匀,四肢中长,趾行性。头大而圆,吻部较短,视、听、嗅觉均很发达。犬齿及裂齿极发达;上裂齿具三齿尖,下裂齿具2齿尖;臼齿较退化,齿冠直径小于外侧门齿高度。皮毛柔软。前足5趾,后足4趾;爪锋利,可伸缩。尾较发达。有“草原之王”的称号,是非洲顶级的猫科食肉动物。野生非洲雄狮平均体重240千克,全长可达3.2米。   狮子的毛发短,体色有浅灰、黄色或茶色,雄狮还长有很长的鬃毛,鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等,长长的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。生活在热带稀树草原和草地,也出现于灌木和旱林。肉食,常以伏击方式捕杀其他温血动物。分布于非洲草原、亚洲印度。在野外狮子活10到14年,圈养下更长寿,一般达二十余年。

〞谭〞字的来历甲骨文

  也不是每个字都有甲骨文的写法的    这个谭字有小篆的写法可能就是最早出现的字形了  如下图

羊的特点

  美丽善良温顺





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