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看不懂八字四柱神煞 下边是我自己的四柱 谁能帮解释一下 谢谢 年柱: 劫煞 地网 禄神 月柱: 30分

  四柱中的神煞困绕了几代人,甚至困惑不解。你可试着用纯五行的方法去理解,但技术含量更高。

建禄格,免罡格,八字过旺,日柱伏呤,是什么意思?

  日干在月份得禄是建禄格,简单讲是八字的一种格局,禄是好的。具体要结合全局分析。魁罡格 应该是八字中 有“辰”和“戌”出现。八字讲究平衡,过旺是指金、木、水、火、土-----某一种五行偏多。日柱伏吟指八字中有和日柱重复的字,一般情况伏呤在同你对应的人物关系上是不好的,也需具体分析。

哪位高人 能给我解释一下 日柱上的将星和时柱上的咸池禄神 代表什么 谢谢

  中年 能掌握一定的权利;   晚年 出入尊贵,情感上招惹异性,俗称犯桃花

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求本人的四柱八字阴阳五行

  出生公历:1938年10月10日8时45分(北京时间),星期一。   出生农历:戊寅年 八月 十七日 辰时。   财 印 日元 官   坤造 戊 壬 乙 庚 (日空申、酉)   寅 戌 亥 辰   藏干 甲丙戊 辛丁戊 甲壬 乙戊癸   劫伤财 杀食财 劫印 比财枭   地势 帝旺 墓 死 冠带   纳音 城墙土 大海水 山头火 白蜡金   节气:寒露:1938年10月9日7时3分,立冬:1938年11月8日9时47分。   起大运周岁:0岁 4个月 8天,每一交大运年 2月 18日起运(公历)。   排大运:   杀 官 才 财 食 伤 比 劫   大运 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅   绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺   岁数 2 12 22 32 42 52 62 72   年份 1939 1949 1959 1969 1979 1989 1999 2009   八字重量:   【4两4钱】 年0.8两、月1.8两、日0.9两、时0.9两。   袁天罡断:此命为人性情柔和,心无所毒,早年婚姻,白成自立苦奔波,遇事有始终,六索父母都无靠。月令不和事做不着,凡事忍耐休去琢磨,初限画饼充饥,中年名利有望,东北遇佳音,后天赐一子送终,寿元八十五岁,卒于冬月之中。   出生公历:1989年6月30日8时45分(北京时间),星期五。   出生农历:己巳年 五月 廿七日 辰时。   枭 劫 日元 伤   乾造 己 庚 辛 壬 (日空子、丑)   巳 午 酉 辰   藏干 庚丙戊 己丁 辛 乙戊癸   劫官印 枭杀 比 才印食   地势 死 病 临官 墓   纳音 大林木 路旁土 石榴木 长流水   节气:芒种:1989年6月6日1时5分,小暑:1989年7月7日11时20分。   起大运周岁:8岁 1个月 8天,每一交大运年 8月 7日起运(公历)。   排大运:   枭 印 杀 官 才 财 食 伤   大运 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌   死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带   岁数 9 19 29 39 49 59 69 79   年份 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067   吉神凶煞:   年柱 福星 国印 天医   月柱 天乙 桃花   日柱 将星 禄神 阴阳差错   时柱 童子 寡宿   ☆星座:巨蟹座。 生肖:蛇。 二十......余下全文>>

年柱 华盖 月柱 桃花 禄神 日柱 华盖 阴阳差错 时柱 勾煞 童子

  命带华盖,是个聪明但清高的人,桃花就是有异性缘,就和演员一样和很多人有一腿,阴差阳错是婚姻最不好的标记了,婚姻会很不幸的不是生离就是死别,童子命的人一般来说就是晚婚或者终身不婚,另外身体不是很好。

如何排四柱八字

  算命先生给人算命时是根据那个人的四柱八字来推理的. 而开始是要把那人的四柱八字排出来.这就叫排四柱. 把一个人出生的时间用四柱八字的形式列出来就叫排四柱;一般我们可以在万年历中直接查到. 年柱; 是指出生年的天干地支.比如2008年的天干地支是 丁亥. 月柱; 是指出生当年那个月份的天干地支,比如2008年农历三月份是 丙辰. 日柱; 是指出生那天的天干地支.比如2008年三月十六日是 辛卯. 时柱; 是指出生那天时辰的天干地支,比如2008年三月十六日的十四点是 乙未. 排列出来就是该人的四柱. 丁亥 丙辰 辛卯 乙未.这些可以在万年历查到的.

算命八字啥是金银禄库

  财星的库。如木为财,未为库。水土为财,辰为库。金为财,丑这库。火为财,戌为库。身旺带财库的人,正常都富有。

八字月柱地支与时柱地支都冲日柱地支?

  日支是配偶宫,左右遇冲不利婚恋。

八字,为什么要引到时柱

  己土身弱,财星为忌,即妻星不美矣,妻宫又为湿土,不能帮身,反生申金害亥水,由此妻星、妻宫均不佳,所以其妻痴、愚、丑占齐,非妻财星引到时支卯为死地之故也,卯虽为湿木无焰,难生丁火,需见丙火晒之方显功用,但究竟是木,也不致于克火为害也。





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