就是说你的八字带有禄祚(福分和寿命);
《渊海子平》说:“甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。”看法以日干五行为主,结合年、月、日、时地支。如果从自身天干出发,禄在年支的叫做岁禄,禄在月支的叫做建禄,禄在日支的叫做坐禄,禄在时支的叫做归禄。例如庚日生的人,年支逢申,就是岁禄,月支逢申,就是建禄,日支逢申,就是坐禄,时支逢申,就是归禄。其他日干见禄依次类推。 禄为养命之源,命中逢上,一生衣禄不愁,然而最怕犯冲或入空亡,如果这样,反而衣禄不足了。 信则灵,不信则无,属个人观点,只作参考!
要看身强或身弱,身强者再见禄为比肩,比肩分财为劫 身弱者需要扶助,则有人分担能扛起财
要看身强或身弱,身强者再见禄为比肩,比肩分财为劫 身弱者需要扶助,则有人分担能扛起财
官为䘵财为马,逢伤官月建才是飞天禄马格。不能单纯说好不好 ,要统一看禄有合没有。其实实践上碰到以凶居多
进禄和互禄是什么意思。要想完全弄明白它的寓意,就得先从“日干十二运”说起。 古人朴素的思想观念认为:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干,也像人活在自然界一样,具备那“生老病死”的漫长过程。于是,把“生老病死”这个漫长过程给予详细化:长生--沐浴--冠带--建禄--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养。 从娘肚中破胎而出,一个崭新的生命降临人间,大人们对孩子的未来充满希望,这叫长生 新生儿如同早晨轻柔的朝霞,身体虚弱。母亲帮助孩子洗去满身的胎垢,期望健康成长,这叫沐浴 孩子渐渐长成了二十来岁的小伙子,就像东方升起的太阳,朝气蓬勃。该穿上大人们的服饰了,这叫冠带 英姿潇洒的小伙子,经过努力拼搏,事业有成,坐上了办公桌的交椅,独立自主,稳步发展。老人们欣赏,小辈们佩服,这是人最辉煌的阶段,古人尊为“临官”,也叫建禄。老黄历上的“互禄和进禄”也正是源于此。 人到中年,事业有成,前呼后拥,如日中天,达到了人生的顶峰。其实,这段时期的人最容易傲慢无礼犯错误。这叫帝旺 日将午后,极点之后就要逐渐衰落。大江前浪推后浪,青出于蓝胜于蓝,体力和脑力都跟不上时代了,因此,逐渐落伍,这叫衰 越来越老,心力不支,以致委靡不振,这叫病 天将傍晚,无力再回眸看一眼自己曾经的功与过,他,安静地走了.....这叫死 虽然闭上了双眼,被亲人们送入生他养他的那块黑土地,但古人认为,人死后,短期内仍有灵魂,放心不下自己的亲人和生前的财富,古人把他一生的遗产称为“库”,当然是仓库的意思。针对人来讲,叫墓。这是双重的意思 三年五年过去了,尸骨被细菌完全吞噬,灵魂也渐渐淡化,也不再被人们时常提起,一切灰飞烟灭,古人把这段时间比作晚间9--11点。这叫绝 人们都说,人死后还要脱成。于是,一对夫妻结婚后,媾合成胎,古人把这段时间比作夜间23--1时,这没错,夫妻交媾,大约就是这个时间,呵呵。这叫胎 既然怀孕成胎了,那就养吧。于是,什么保胎片,孕宝一类补品带回家来。呵呵,这叫养。 毋庸置疑,养十个月,孩子哇哇坠地,又从长生开始,就这样,无限循环!大自然啊,真有意思...... 根据上面对长生--沐浴--冠带--建禄--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养十二运的解释,最令人向往的就是“建禄”。人在建禄那段时期,“事业有成,独立自主,老人们欣赏,小辈们佩服”,多叫人羡慕啊。 其实,老黄历“本日命禄(日禄)”一项中的“进禄”和“互禄”,也就是依据日干支建禄推算出来的。不知道日干支是什么,进禄和互禄也就无从查起。 举个例子,很快就明白了。例如:2011年大年初一,日干支是庚寅日。什么互禄?什么进禄? 已知日干是庚。“庚禄于申”,申是“庚金”的建禄,因此,老黄历说“申命互禄”。就是说,属猴(申)的人,或生于猴(申)日的人,初一的日干“庚金”就占了“建禄”。其实,依据本人看法,互禄针对个人来讲,没有得到应有的益处。 已知日支是寅。“甲禄于寅”,寅是“甲木”的建禄,因此,老黄历说“甲命进禄”。就是说,出生年的日干为“甲木”,或出生日的日干为“甲木”,在初一这天做事是有益处的。
是八字的一个神煞和十神。具体的含义可以百度的到。
哦,好牛逼的样子
多穿红色、紫色、白色、黑色等衣服。另外,家里放个鱼缸。可以增加好运程。
丙寅年 癸巳月 壬申日 壬寅时 申巳寅三刑,易发手术、外伤、意外事故等事;女人有产厄或流产。婚姻不利,财禄尚可,