不犯冲的。 有很多缘主都在吉照堂本命佛奉请开光好的本命佛,本命佛开光才起作用,没开光的本命佛只能当装饰品来佩戴和摆放,这点我们大家都清楚,在吉照堂奉请开光本命佛的缘主都已经得到吉照堂的指点该怎样去供奉本命佛,还有些缘主是有些时候会忘记,所以吉照堂在这里为大家再梳理一下如何供奉本命佛的要领。 1.佩戴吉照堂本命佛一定要是经过开光加持的,只有开光加持的本命佛才会起到更好的效果! 2.在洗澡时,请将本命佛饰品取下放置在干净平稳的地方。 3.在夫妻同房时,也要注意将本命佛饰品取下来放好。 4.如果经过长期佩戴,本命佛饰品的绳线磨损时最好尽快更换,以免绳线断落造成本命佛饰品不必要的丢失。 5.本命佛饰品不小心沾染污物时,请用清水清洗。 6.佩戴本命佛时,也可以同时佩戴其他吉祥饰品。将本命佛请来赠送给亲人朋友是结善缘的一种行为,也是弘扬佛法。 7.不小心将本命佛饰品弄丢了也不要太担心,很多时候,护身吉祥物破裂或丢失是为您挡了灾祸。 吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效,每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光,开光后并在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱,经过十余年的时间检验,有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题,使得缘主逢凶化吉,从官仕途高升,从商广纳财禄,得安康吉庆人生。
酒店、酒吧、夜店等等娱乐场所,洗手间等不洁净场所。夫妻的卧室等地方。去这些地方都是不可以佩戴的。 其实佛教并没有本命佛这种叫法,也没有佩戴佛像的做法。不但不佩戴佛像,而且佛教也是非常反对佩戴佛像的。 佛像不是护身符,把佛像当做护身符的根本就得不到保佑。因为这简直就是在亵渎佛菩萨。佛菩萨圣像在佩戴期间,由于身上油脂的分泌,油渍、汗渍等染污着佛像,这也是亵渎佛菩萨。佛像是用来供养的不是用来佩戴的。建议还是放在家里的佛龛内供养起来不要再佩戴了。
偶尔忘记了!很正常的
偶尔忘记了!很正常的
禁忌身带一切佛像! 如果常供养,常念颂佛菩萨名号是会有好运的,若能按照佛教的道理做人修行,则能改命,小改还是大改,看你努力程度! 佛教无本命佛之说。 若是巳买了所谓本命佛挂坠,请用新毛巾,干净水,恭恭敬敬地洗冼干净,然后供起来!或者送给能供养的人,又或者送寺庙供养比较如法。 若是佛菩萨像,纹在身上了,请赶快洗掉! 佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供,不能戴,更不可纹在身上! 因你我身体是不净的!眼内常有眼失,鼻内有涕,耳中有耳失,口中有口水,而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血),此为九(十)窍不净! 全身八万四千毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)!身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫,吃喝拉撒都在你身体里! 所以佛菩萨像,佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴,也不可纹在身上!更不可带入不净之处:厕所,浴室,床上及各种污秽之地! 即使是一般文字穿在身上,也会种下亵渎文字的恶因!不然就成亵渎,生时遭违缘,不再吉祥而为凶,死后堕地狱长劫受苦! 其中佛经记载咒可戴,此戴有几点必须注意。 1、必须以外包封裹,如塑封等。带着必须平于或高于心脏位置。 2、不可贴身带。 3、不可戴入卧室,浴室,厕所等污秽不净之地。 4、不可戴着躺下成半卧位。 5、不可戴着行男女之事。 6、取下时必须放于干净的地方,高度不得低于两乳连线水平即膻中穴位置。 若要消灾求平安吉祥可以: 建议早晚刷洗后,面西站立合掌,念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’,平时也可有空多念!趋吉避凶!至诚恳切,坚持有奇效! 遇急难时,可以不拘礼仪,随方便,至诚恳切,急念以上名号,效必果!比如产时妇女裸露下体生产,污秽血水,若遇难产,可大声至诚念菩萨名求救,必有感应。(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传) 有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决,佛菩萨有求必应! 具体事例请百度《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》。 急则念观音,治其标。 缓则念弥陀,治其本。 是心作佛,是心是佛。 祝六时吉祥,福慧圆满! 南无不大呀(皈依佛) 南无达摩呀(皈依法) 南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛! 南无音拿摩,阿音a第一声
《法苑珠林》引《大集经》言: “阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。……其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颜详。据之,子、寅、辰、午、申、戌、俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。” 据佛经记载,该十二兽即是中国的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛! 诸佛、菩萨同体大悲,普度众生,供养任何一尊佛像都有无量功德。如果有善男信女能由“本命佛”而能亲近佛法、供养诸佛菩萨,结佛法善缘,未来世中,此因缘种子成熟时,必定也会成就无上智慧。 属鼠人本命佛:千手观音菩萨 希望你也能早日了解佛法,开始修行。
南无阿弥陀佛 寺院里怎么供奉佛菩萨像,你就那样供奉。那个是佛像,不是本命佛 佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们,也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。 但既然做成了佛菩萨像,佛菩萨像是用来供奉的,真正恭敬诚心的供奉会有福报的,给自己积德。 学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。 建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。 对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。 佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。 关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持。
佛像绝对不可以佩戴。佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗? 佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报。
一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没有佛教信仰的人而说的, 是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了。 出于恭敬,经中没有开许人佩戴佛菩萨形象, 您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的,当然,出于恭敬,沐浴、如厕、睡眠、行房时最好摘下来。
你好,这是真的!在佛经有记载! 《法苑珠林》引《大集经》言: “阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。……其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颜详。据之,子、寅、辰、午、申、戌、俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。” 据佛经记载,该十二兽即是中国的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛! 本命佛,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。 “本命佛”又叫八大守护神,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖,故称为“本命佛”,也叫八大守护神。 人的运气本有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时,往往显得茫然无助。 一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区,这只是民间的心理祈愿,在佛经上并没有依据。当然,不论供养哪尊佛像,只要有恭敬心,诸恶莫作,众善奉行,惜福修福,都可积累功德与福德。 “男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力,像观音菩萨一样慈悲柔和;而“女戴佛”的“佛”指的并不是佛祖,而是弥勒菩萨的笑脸大肚造型像,是希望女人少一些嫉妒和小心眼,像弥勒菩萨一样大肚量,多一些宽容。