伤官见官八字
比八字甲木生在戌月，本可合化，可偏偏通根亥水，合而不化，正好合己，制戌土，所以为用神。伤官为用神得人，都自视清高。洞察力创作力很强。聪明机智足智多谋！
请大师详解八字伤官见官是怎样一种情形，怎样才算见？
非常理解你对于命运了解的渴望，我也是，但是这需要真正的高人才行。 就像你所说，网上的多半是互相粘贴抄袭的，没什么价值。 我祝愿你早日见到真正的高人，在遇到高人前，请参考我对命运的理解和做法： 朋友，命运这个东西，非常有玄机，一般人是看不透的，也是不容易理解的。 一个人能否成功，和天分、努力、机遇是分不开的。 对于个人来说，他所能左右的就是第二因素，努力。 努力包含两个方面，一个是能力的积累，一个是情商的调整。 能力是你成功的基础，是内在的根据。情商则能让你眼界更高，运势更旺，是可以影响外部条件的。 能力和情商两者缺一不可。 有句话，我感觉非常好，“性格决定命运，态度决定高度”，这句话主要说了情商的作用。 我相信，世界上一定有高人，能够看清楚命运的，能够预见未来的。 如果你找到了这个高人，让他给你解命，如果他确实看清了命运，把命告诉你，而你相应的调整自己的行为，那么命运就不准了，那么“命运就不能称之为命运了”，那他和你就是逆天而行。 如果他告诉你，你做了调整，那也是命里注定让他告诉你的，你调整后，一定会符合命运的安排了。 所以说，他是否给你解命，那一定是命运的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生，你找到了，他给你解命了，你照做了，命运就发生了。 他给你解命，是命运告诉他的；他不给你解命，也是命运告诉他的。 这个世界上，你一定听说了很多解命的故事，那么你是否注意到了这样一个共同之处：“那就是，这些高人都是自己找上门去说的，都是主动给人算命解命的。 换句话说，是命运告诉这些高人，你去告诉这个凡人吧，他得按照咱的规定来。” 我要说的观点出来了：“能看清命运的高人一定有，能够改命换运的高人一定没有，因为他做不到，他的所作所为也是命里注定的，他只是执行而不是规划。” 如果这个高人真的存在，这个高人一定是少之又少的，也许全世界就那么几个。那么你怎么知道他是高人呢？如果你知道他是高人，你怎么能保证你可以见到他呢？即使你见到了，你怎么能确定他会告诉你呢？别忘了，如果是命里有这个高人的，他会主动找你的，如果命里没有他，你找到他也是白找，他不会说的，即使说了，你照办，那么你一定会走到命运里面去。 所以说，朋友，你就安于天明吧，对于天分、努力和机遇，你所能把握的就是第二者——努力。 努力提高能力，努力提高情商。
这八字是伤官佩印还是伤官喜印
伤官佩印和伤官喜印实际上是一样的道理，说法不同而已。本命属木，确实是火太旺，喜水的，应该补水，逢水旺之年运气会比较好。补木实际上也没多少作用，因为木会生火。今年明年都是火旺之年，运气不太好。另外本命不适合从政，比较适合从商。纯手打，请采纳
这八字是伤官佩印还是伤官喜印
伤官佩印和伤官喜印实际上是一样的道理，说法不同而已。本命属木，确实是火太旺，喜水的，应该补水，逢水旺之年运气会比较好。补木实际上也没多少作用，因为木会生火。今年明年都是火旺之年，运气不太好。另外本命不适合从政，比较适合从商。纯手打，请采纳
八字中的食神和伤官哪个是阴哪个是阳
其天干为阳干，见阳干为食神，见阴干为伤官，天干为阴干，见阳干为伤官，见阴干为食神。（甲，丙，戊，庚，壬为阳干；乙，丁，己，辛，癸为阴干。）比如：甲木为日元，丙火为食神，丁火为伤官，如果乙木为日元，则丁火为食神，丙火为伤官。
八字月令透出正官被伤官所克是什么意思
官星受克，事业受伤。如果是女命，会克夫。月令是父母宫，父母受克。 虽然这样说，但要看全局的结构有没有救应。
八字大运中伤官是伤正官还是偏官
都伤，但伤官和正官是同性相克，克的力度较大
八字伤官多，婚姻真的会不顺吗
伤官多女命基本上婚姻不顺。多是性格问题。
八字伤官 忌神 是什么意思?
伤官坐月支本气，又是忌神
关于八字命理中“伤官伤尽”的讨论。
我说一些自己的浅见，权作抛砖之用。希望有大智慧者能给您一个满意的答案。 在我看来，伤官盗泄日主元神，而且异性相生，其力甚大，且不知轻重，无所节制。因而，倘若日主不是特别健旺，最好不要有强旺的伤官出现，否则命运不利。这是伤官是凶神的第一个原因——盗泄日主元神之力过大（过者凶也）其次，伤官之所以被认为是凶神的另外一个原因就众所周知了——那就是克伐正官贵星。 这样的话，作为凶神的伤官就需要有制化，而且制化合宜的伤官效力反而比食神来的还要好一些（关于这点很好理解。）而合理的制化就是“伤官伤尽”的本意。所以呢，“伤官伤尽”并非说有伤官的命造就一定不能见正官，事实上不见半点正官的伤官格也不一定就是“伤官伤尽”。关键在于伤官要有制化。 那么伤官要怎样制化呢？其实略知命理的人都知道“伤官佩印”“伤官架杀”“伤官生财”这些名词，所以我不一一多说，免得见笑大方。 另外我反复的读了楼主的命题，发现在五行平衡这个概念上面理解有所差异。在我看来三者为全，并非一定要五行齐全的命造才是五行平衡。就拿楼主所举例子“比如说无官杀即是缺火，那么该是补火呢，还是不补？补的话会不会伤官见官刑祸百端呢？不补的话，那不是五行不平衡？”来说：倘若命造不带火，而火又非其喜用，为何要补火？补火有何用？仅仅为了所谓的五行全象？五行全基于流通平衡的原理，但是所谓的五行全并非就一定流通平衡。倘若命造需要火，比如“伤官佩印”用神为土“印”，喜神为火，此时的火有土来护救，作为水的伤官又岂能伤害的了火呢，这叫做“有子复仇，而敌不敢犯也”（以火来看，火生土，土就是火子，而水克制火，就是其敌）又比如“伤官生财”哗有财作通关，伤官生财，财再生官，问题也不大，至少不会夸张到“为祸百端”。另外，倘若火作为调候用神存在时，调候为急，当然可以见火。 以上泛泛的说了一些，事实上，对于具体的伤官一定要依照具体的情况来分析。八字命理有两大手段，一个是“理”，一个是“象”。对于一个具体的伤官只要反复的研究其干支必然有所获得。 随便说一下，关于伤官的制化，必须是伤官明显天干，才需要特别重视。至于地支，只要大运流年不透干，地支不发生刑冲破害，问题也不大。而地支暗藏一般说来，基本不考虑。不过，滴天髓有云“凶神暗藏成养虎之患”倘若这个暗藏伤官随着运势的变化不再暗藏（又起到坏的作用），那么十有八九就是此造的大限已至。
