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八字:戊寅 甲子 丙申 丙申 五行:土木 木水 火金 火金 纳音:城墙土 海中金 山下火 山下火 属虎 纹什么

  纹什么都是不好的

纳音: 山下火 松柏木 泉中水 剑锋金 天运五行:火

  如果是3.3日下午15:00-17:00之间出生的婴儿,则性格刚烈,如果是17:00-19:00出生的,则稍有缓和;此组纳音从大势上看,格局开阔,眼光高远,想必孩子的父母也不是一般家庭的孩子。孩子长大后往东、南方向发展,会更加顺风顺水;如果是男婴,则36岁后荣耀显达;如果是女婴,则晚年福分深厚。

八字:己巳 庚午 丁未 辛丑 五行:土火 金火 火土 金土 纳音:大林木 路旁土天河水壁上土

  你可以看下星座推理,晚上生的老一辈说是享福命,可惜生在夏天,精力旺盛,冲动,执着,不撞南墙不回头

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纳音涧下水和山头火比配是否相克 恳请大师能讲一点说法 谢谢了

  涧下水和山头火只是暗五行,一般不参与生克制化,它们属于气的这个范畴

干支纳音的三命通会

  ※以下摘录>之论纳音取象, 以体味其义:   昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥 。夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行 。是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事 。故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也 。何言乎?子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着 。详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓。余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉之地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上之土明粉饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰处也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生, 故成其未来而有用; 屋上之土, 土之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁 。盖居五行之中, 行负载之令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而有功, 金得之锋锐雄刚, 火得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之稼穑愈丰 。聚之不散, 必能为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能为地, 地者, 原也 。用之无穷, 生之罔极, 土之功用大矣哉!

我是桑拓木,今日按年纳音是山下义,月是天河水日是大译土。今日对我

  可以,万般没有十全十美的事,只看你们珍惜不珍惜对方罢了。

纳音是怎么推出来的?

  P_陈大大 :你好。   六十甲子成语大挠氏,纳音成于鬼谷子。一个纳音五行管两年,这是需要记熟的。   甲子乙丑海中金 壬寅癸卯金箔金 庚辰辛巳白蜡金   甲午宜为砂中金 壬申癸酉剑锋金 庚戌辛亥钗钏金   壬子癸丑桑拓木 庚寅辛卯松柏木 戊辰己巳大林木   壬午癸未杨柳木 庚申辛酉石榴木 戊戌己亥平地木   甲寅乙卯大溪水 壬辰癸巳长流水 丙午丁未天河水   甲申乙酉井泉水 壬戌癸亥大海水 丙子丁丑涧下水   戊子己丑霹雳火 丙寅丁卯炉中火 甲辰乙巳覆灯火   戊午己未天上火 丙申丁酉山下火 甲戌乙亥山头火   庚子辛丑壁上土 戊寅己卯城头土 丙辰丁巳沙中土   庚午辛未路旁土 戊申己酉大驿土 丙戌丁亥屋上土

四柱五行纳音全属火,这样的命咋不好呢?

  甲戌、乙亥属于山头火,在六十甲子纳音中有霹雳火、、炉中火、覆灯火、天上火、山下火和山头火,他们的强弱不一样,在四柱预测主要兼用在年、月、日、时柱纳音五行属性和风水学中运用。

一个人纳音为大林木、剑锋金、平地木、山头火是什么意思

  六十甲子的纳音.戊辰己巳大林:壬申癸酉剑锋金:甲戌乙亥山头火





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