八字中天干化合,地支化合怎么用
天干化合要有条件，假说天干有合，但不知是否合化就要看地支是否有合化的物所在，如果有，则合化成功，这是第一。第二，合化的条件还在于是否有多出的同性质的，如果有，则合化不成。
八字的大运是以天干为重还是地支？还是天干作用天干，地支作用地支？还是有更复杂计算规则？
大运应该以地支为重，虽然天干地支各管五年，但在行天干运时需考虑地支的影响。行地支运时天干的力量影响较小基本可以不考虑【除特殊外】。我们通常说的行南方运或北方运等是以地支而定的，而不是天干。由此而知天干跟地支在大运的轻重了。
女命八字，天干两个伤官，地支的官星被合化成财星了，算伤官见官吗
不算。这个顶多算伤骑官头，就象小女孩骑她老爸的头说，爸爸秃头了我施点肥就长头发咯！合化成财就等于拿这玩笑逗她妈妈笑。必竟没把她老爸往死里克，所以不算伤官见官。见的话是指在天干外面见，在外面不一定是亲人家人下手狠的，不比在家开玩笑的。
女命八字，天干两个伤官，地支的官星被合化成财星了，算伤官见官吗
不算。这个顶多算伤骑官头，就象小女孩骑她老爸的头说，爸爸秃头了我施点肥就长头发咯！合化成财就等于拿这玩笑逗她妈妈笑。必竟没把她老爸往死里克，所以不算伤官见官。见的话是指在天干外面见，在外面不一定是亲人家人下手狠的，不比在家开玩笑的。
八字四柱曰元天干相冲地支相冲会出现什么事
破财，破婚，生灾。
怎样算每一天的，天干和地支
天干地支简称“干支”，取义于树木的干和枝 天干有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）； 地支十二：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。 天干地支组合成如下六十个计时序号，作为纪年、月、日、时的名称，叫“干支纪年法”。六十甲子顺序 1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用六十甲子依次纪年，六十年一个轮回。干支纪年法的新一年由立春开始，2009年的立春是二月四日，所以2009年2月4日立春之后才是己丑年，在此之前应是戊子年。公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的干支纪年，这一点不熟悉的人容易搞错，应特别注意。 与公元纪年的换算 第一种算法： 如何将公元纪年换算成干支纪年： 不同资料算法有所差异，有的给出公式，但本质上是一回事。这里介绍一种简易直观的算法。 首先给每个天干、地支一个编号，从头以4开始循序排下去，天干10后接1，。地支12后接1。 天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3 地支：子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3 以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年，其尾数为3，对应的天干为“癸”；以12除2003得166，余数为11，对应的地支为未。于是2003年的干支纪年为“癸未”年。注意这是指2003年立春之后，立春之前应是“壬午”年。赵达先生在“祭文”中指出的时间是“癸未清明”，清明是立春之后的第四个节气（立春、雨水、惊蛰、春分、清明），所以赵先生说岁在癸未，而非壬午。 第二种算法： 1. 天干算法：用公元纪年数减3，除以10（不管商数）所得余数，就是天干所对应的位数； 2. 地支算法：用公元纪年数减3，除以12（不管商数）所得余数，就是地支所对应的位数； 天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 例1. 我们以2010年为例； 天干算法： 2010-3=2007， 2007/10=200余7， 7对应天干第7位是庚，即天干为庚； 地支算法： 2010-3=2007， 2007/12=167余3， 3对应地支第3位是寅，即地支为寅； 综上公元2010是用天干地支纪年为庚寅年。为使各位信任此算法，本人再举一例来说明： 例2. 我们再以1987年为例； 天干算法： 1987-3=1984， 1984/10=198余4， 4对应天干第4位是丁，即天干为丁； 地支算法： 1987-3=1984， 1984/12=165余4， 4对应地支第4位是卯，即地支为卯； 综上公元1987是用天干地支纪年为丁卯年。 第三种算法： 首先，将天干、地支编号如下： 天干：甲、乙、丙、丁、戊......余下全文>>
天干是什么,地支是什么?
1.五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 2. 天干地支 十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸. 十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥. 3. 干支阴阳: 甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴 戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴 壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴 干支方位: 甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土 4.天干地支作用关系 4.1 天干化合: 己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火. 4.2 地支会合冲刑： 地支三会 寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火, 申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水. 地支三合 申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金. 生地半合：申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金. 墓地半合：子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金. 地支六合： 子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水. 地支相冲： 子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲. 地支相刑 寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑. 未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑. 子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑. 地支相害 子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害. 4.3 人元 人元指地支中所藏天干.(新派不论藏干的) 地支遁藏 子（癸）丑 (癸辛己) 寅 (甲丙戊) 卯(乙) 辰(乙戊癸) 巳(庚丙戊) 午(己丁) 未(乙己丁) 申(戊庚壬) 酉 (辛) 戌(辛丁戊) 亥(壬甲) 5．排八字 排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法. 5.1 排年柱 年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅. 5.2 排月柱 月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束. 一月 寅月 二月卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令的含义: 正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天,
天干五合地支三合
天干五合 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。 地支三合 亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火 地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件畅 地支半三合 亥卯合木，卯未合木 巳酉合金，酉丑合金 申子合水，子辰合水 寅午合火，午戌合火 地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。 地支六冲 子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲 地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。
六爻为什么只看地支，不涉天干
楼上典型的是自己从来没看过易经也不懂六爻，就跟江湖骗子一样整天扯个易经以为很高大上。。。 六爻并不是不涉天干，只是大部分断卦并不需要用到。这里就要知道纳甲的原理，六爻的干支并不是像子平八字那样是以六十甲子为标准一起看的，因为六爻的纳干和纳支的理论是不一样的。纳干有两种说法第一是魏伯阳的月体纳干论，第二是十天干顺排以四象之理乾坤六子而纳。 举个例子。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。乾卦和坤卦作为父母挂以老阴老阳卦论，乾就内纳甲，外纳壬。以甲为和壬作为阳的两个端点。其他卦同理。 而纳支理论首先是根据十二辰理论定下乾坤纳支，之后震为长男随乾卦初爻顺排，所以震卦纳支和乾卦一样。而坤为阴卦，杨顺阴逆，所以巽为长女从坤之外卦逆排。 如果你看过京房易你会发现，纳的天干实际上只是表示了我这卦的卦气运行之理而且这里只是卦体上的，阴阳消长之理。事实上卦气占法也是以时节之卦气为定吉凶的，而不是卦体。而六爻体系和古京房易有所区别，本质是一样的。用地支是因为纳支理论以十二辰为基础定论，六爻和八字不同，所以五行旺衰，十二长生以日月之地支论就可以（实际上我们的节气，四季本来就是看地址的）。自然我的五行旺衰，十二长生的各种理论包括刑冲合害自然就用地支了。。 因为我的纳干理论跟你这些没关系。。传统六爻现在还用天干的除了一些特殊断法就只有取数了。。当然现代很多大师自己不懂原理，为了出名各种瞎扯理论的无视好了
地支遁藏的天干可以论合吗？
不行，只能论 申戌相害 ，主要看主气。
