申辰八字
出生时间： (公历) 1986年 10月 29日 13点 (农历) 丙寅年 九月 廿六日 未时 八字： 丙寅 戊戌 丙午 乙未 五行： 火木 土土 火火 木土 纳音： 炉中火 平地木 天河水 沙中金 本命属虎，炉中火命。五行火旺土旺缺金缺水；日主天干为火，生于秋季。 （同类火木；异类水金土。） 三命通会 丙日乙未时生,乙是丙的印绶,丙遇见未,则处衰弱状态,如果月通火气,显贵;如果月份没法同火气,柱中没有财,且不行财运,也可做好命论。如果有财星或或行财运,即是贪财,必然克破印绶,这样,只能有一般衣禄。生于冬季,官星旺盛,可以辅助印绶,命主显贵。 丙午日乙未时生，即使不显贵也富足。年月支为午戌，官至御史。年月支是申子辰，合水为官，官星能制伏羊刃；是亥卯未，合木为印绶，印绶能化羊刃，两种情况都应以吉命论。 九月生 此月生人，前年十二女受胎，寒露节后出生。智慧锐敏，招四方之财。恐怕聪明自误，有失仁和，宜养温柔之心，自然贵人扶持。常省过去，奋发向前，趁时乘利，自得权柄。至四十而大发，子孙兴隆，多多顺利，晚景幸福。 诗曰：此人生后大得财，钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。 廿六日生 此日生人，为人仁德，慈悲心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。 您的骨重为：5 两 命书如下： 为利为名终日劳，中年福禄也多遭； 老来自有财星照，不比前番目下高。 命书解释： 此命为人伶俐乖巧，有机变， 平生无大难，祖业无靠自成立，白手成家，亲朋冷落， 兄弟少力，可得四方之财，好一双挣钱手，没有一个聚钱斗， 满面春光人道好，一生不足自家知。妻迟子晚，初限奔波， 中限四十岁方交大运，犹如枯木逢春，四十九岁有一灾，其年福星照，有十年大运，财禄吉昌，妻宫两硬同偕老， 子媳一双可送终寿元六十九，卒于冬月之中。
三申的八字有办法破解吗?
当然了、。有的
关于合婚，怎样的两个八字才能白头偕老相守
爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜... 真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相爱的人彼此心灵的相互契合 是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心 真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜 真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手 因为，放手才是拥有了一切… 请在珍惜的时候,好好去爱 在放手的时候,好好祝福…真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧
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在线等 ！奇特的八字 三申冲申有何寓意啊？求大师指点迷津！
哎，，，这不叫三申冲申，这叫地全一气 这个命一生运势多变，多起起伏伏，一生成败较多 这个命天干两头壬水，甲木虽然无根，但是有壬水相生，总体来说处于偏弱和太弱的临界线上 逢水木岁运就变为偏弱，用神就是水木了 其他岁运日元就是太弱，用神就是土金 乾造：壬 戊 甲 壬 (午未空) 申 申 申 申 大运：己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰 1岁11岁21岁31岁41岁51岁61岁71岁 你21岁也就是今年转大运，变为辛亥大运，大运干辛金得以透出，携带命局四个申金的力量冲日元甲木，甲木代表胳膊，所以你今年胳膊有伤 同时今年是癸巳年，太岁合住了命局七杀，说明你今年要么换工作要么开始工作 这个命21-40岁之间都是水运，在这二十年中你最适合逢兔年、猪年、鼠年，其他年份都不太好 其中虎年容易有车祸 这个命中年还不错，有小官职或者职务 一生多外伤，压力大，辛苦，累 适合佩戴水晶，平时尽量穿黑色衣服或者青色、蓝色衣服
八字算命中申酉戍的作用
可会成西方金局，三会力量大于三合局，三会代表三个臭皮匠会到了一起
申大岁相害是什么意思,八字里面.
你好。明年是申太岁当值。与亥属猪的相害。
八字中有申子辰三合,是好是坏
那得看完整八字.
八字，八字地支 寅巳巳申 能说明什么
寅巳申相刑在地支相刑中是最为复杂的，令不少学易者始终难以驾驭。由于复杂、多变，在实际运用中往往会遇到很多难解难分之疑。有淡少人还在认为，只在寅巳申三字全者，就以相刑论；还有的人，由于受一些古书的影响，见刑则灾的模糊观念尚存。寅巳申相刑，并不是三字全者就以刑论，若是如此，寅巳申相刑配上天干，其不同的组合，就有一百二十五种之多。但是，这么多的寅巳申相刑是不是都会给命局带来影响呢？我们已经再三强调，“刑”，只不过是地支五行之气，在流转中的一种相互作用，相互转化的方式，从而使地支五行之气发生质与量的变化，那就必须要求有一定的条件。这也和世上的一切事物一样，只有在一定的条件下才能相互作用，完成其转化。但古今一些书籍中，对寅巳申三刑却无明确的条件规定，有的含而不露，有的含混不清，有的甚至见寅巳申三字全者便以刑论，令学者摸不清头绪，不知所以然。邵老师在他所著的《剖析》一书中，才首次披露了寅巳申相刑的具体意义的实质，邵老师曾阐述说；“如寅巳申相刑火旺便刑申金，巳申相刑，有相生，相克，相合之意。”地支五行之气是以相“刑”的方式而发生“质”与“量”的变化，如寅巳申相刑火旺则刑去申金，只有火的五行存在；巳申相刑土旺生金，则刑去寅木，只有金之五行存在；巳申相刑水旺，申便不冲寅木，则有水木两种五行存在，这种“质”与“量”的变化也必定感应天干，令天干五行发生旺衰的变化。如；甲木以寅木为禄根，庚金以申金为禄根，寅巳相刑火旺则刑去申金，庚金则会失去强根而变弱，从而便完成了地支五行之气与天干五行之气的相互流转，此即天地感应。由于岁、运的变化。天地五行之气，便不停地发生变化，不停地流转，令命局五行的平衡状态也随之变化，从而便预示着人的吉凶祸福，此即“天人感应”，“天人合一”之说。这就是地支刑、冲、合、害的真正实质。 1、寅巳相刑的具体条件： 《滴天髓》一书中，“称寅刑巳为寅木生巳火之意”。相刑的条件和寅午半合火局的条件一样，寅巳两支必须有一支天干透火。如；丙寅与己巳或丁巳与戊寅，这样寅巳相刑才能够成立，寅巳相刑而火旺，便要刑去申金。 2、巳申相刑的条件； （1）相生之意； 巳为金之长生，申乃为金之禄刃，巳申相刑乃为土旺而生金。即巳与申相刑时，其中有一支天干必须透土。如；戊申与巳或己巳与申。同时，其它天干必须有庚金或辛金透出，才能以土旺生金论。这时，金旺便刑去寅木。 （2）相克之意； 一般是指在构成寅巳相刑有基础上，因寅巳已完全化火，巳再与申相刑即火旺而刑去申金。 （3）相合之意 巳申合化水，乃地支六合之一，故巳申相刑为水旺，巳申相刑，两支中必须有一支透水，（癸巳与申、壬申与巳）才可论水旺而生寅木。 在构成寅巳申相刑的条件下，若巳申相刑以水旺论，此时，寅就不冲申，申也不冲寅了。 3、寅申相刑； 寅申相刑实为相冲，寅木旺可冲去申，申金旺可冲去寅木。 但我们应当引起注意的是，寅巳申相刑，并不是循环相刑，无休无止的。当寅巳申三支全见，首先要看寅巳相刑，构没构成寅巳相刑火旺的条件，如果构成了条件，便以火旺论，那么，寅木就刑去申金；如果不符合条件，就看巳申相刑，巳申相刑，若符合土旺而生金的条件，便以土旺生金论，申金便刑去寅木。若巳申相刑符合巳申相合的条件，则水旺，申就不冲寅。寅也不冲申，如果，以上的条件都不具备，寅巳申相刑。就不以刑论。 如若寅巳申相刑，只有两支相见，如；寅巳相见，也以刑论，如果符合相刑条件，便以寅巳相刑火旺论（同寅午半合局）；如果，巳申相见，符合地支六合的条件，则以合化水论；如果寅申相见，符合地支相冲的条件，则经相冲论。 只有我们准确掌握了寅巳申相刑的条件......余下全文>>
八字中带两个午，好吗？
不好 午午自刑
