八字中，例如比劫生食伤，比劫是旺而逢生。那食伤生财，食伤还是属于逢生吗？
你好，食伤逢生是有条件的，八字有比劫透出，食伤也透是逢生，食伤坐比劫之地也是逢生，除此之外皆不逢生，请采纳
这个八字食伤旺是怎么看的？食伤旺又是什么意思呢？
丙日以戊土做範神，己土当伤官，合称食、伤，这里食伤旺是指八字土旺。 印，是生丙火的，木生火，木就是印。 这些都是术语，相当于代名词。
八字:辛亥癸巳甲午丁卯 年柱:官比枭月柱:印杀食财日柱:才伤时柱:伤劫
算得您的命重为5两金 [文武才能钱谷丰盛之人] 为利为名终日劳，中年福禄也多遭。 老来自有财星照，不比前番目下高。 上文释义：您年轻时有很多梦想，您也是实干派，虽然您很努力也很精明，但天违人意，总难取得大成功，这种情况可能一直到中年，不过到晚年时运气却变得很好，做什么都成功！
八字:辛亥癸巳甲午丁卯 年柱:官比枭月柱:印杀食财日柱:才伤时柱:伤劫
算得您的命重为5两金 [文武才能钱谷丰盛之人] 为利为名终日劳，中年福禄也多遭。 老来自有财星照，不比前番目下高。 上文释义：您年轻时有很多梦想，您也是实干派，虽然您很努力也很精明，但天违人意，总难取得大成功，这种情况可能一直到中年，不过到晚年时运气却变得很好，做什么都成功！
请下下这个八字是食伤泄秀还是食伤制杀
是食伤生财，如果大运给力，有发财的机会
八字里没有食伤怎么补救？
八字里没有食伤，首先要根据命局组合看需不需要补救，有的时候是不需要补的。 如果要补救，看食伤属于什么五行。比如食伤为金五行，金的颜色主白，方向正西。补救需在日常生活工作中以白色为主，白色的车、白耽的服饰，生活工作的地域最好在出生地的西方。 个人观点，仅供参考。
官财才食伤比劫枭
将众多的八字分成几大类：印格、正官格、七杀格、财格、食神格、伤官格，而建禄格、刃格属于外格。 这样分类对于批断八字到底有没有意义？流阳八字体系认为，这样把八字进行分类，其意义是巨大的。 子平六格是按月令中的十神而分类的。子平认为，月令禀赋先天之气，比如财格八字，正财或者偏财当令，那么算命就围绕着财星这个核心去开展。子平认为，不官八字如何组合，月令十神是八字的核心力量。当令的该十神不仅仅是因为当令而旺，而是该八字占有主导作用、地位的十神。财格八字便具备了这类八字所共有的一种人生命运趋势。算命就是算月令，月令就是命。财格八字那么有什么样的人生走向？一般来讲，财格八字的人她（他）的财星心性深入骨髓，财星有务实、现实、功利的特点，有无利不起早的日常生活特点，一般出道早，较早走入社会。有的人还在上小学、中学的时候便有很强的经济算计意识。另外，我发现有不少著名运动员的八字居然是财格八字。仔细一想，运动员可不是出道早吗？ 七杀格八字，那么围绕七杀而展开。七杀位为凶，要化要制。子平六格讲，月令就是用神。这个提法与我们目前所提的“用神”意义是不一样的。是的，《子平真诠》明确指出，取用神先从月令中取。现在有些人就糊涂了，明明是身弱的八字用印或者用比，身旺的八字用克、用泄、用耗，怎么会是取月令为用神呢？ 其实，古人最开始的“用神”定义是广义的，就是说月令是用神，这个用神如何利用便是算命的切入点。七杀格，从广义上讲，七杀就是用神。那么怎么才能利用好七杀这个用神为日主所用呢？那就要看日元是否健旺，是否能担这个七杀用神。如果日干有了强根，旺而中和，那么就围绕七杀来判定。印可以化杀生身，那么命局就喜印；食伤可以制七杀，那么命局就喜食伤；财星可以生七杀，那么命局就忌财星；这时要搞清楚，如果按大众的身弱格来判断，食伤是为忌的，因为食伤泄身。实际上七杀格中食伤为喜。（当然制杀太过是另外情况） 七杀格，广义用神七杀，最终要通过印星或者食伤这两个狭义用神来实现日主驾驭七杀，使七杀为我所用，用得好便是大贵之命。 同样，在子平六格断大运流年的时候，与大众传统派的区别是：大众传统派的大运流年针对的是日元的强弱损益，日干身弱格，一般岁运助身为吉，而克泄耗为凶；而子平六格的大运流年针对的月令用神和日干，也就是说两者兼顾。拿七杀格来说，大运为财运，我们先不考虑财星如何耗身，而是
八字杀旺比劫旺用神取什么？
如果能准确判断到是八字“身强”，那就相对不难。只要是身强（暂不考虑存在合局），那么就是说其八字日元大有机会能比较好地控制杀、财和食伤，而且据说是比劫也旺，那么最好考虑直接用财星为用神，财星弱的话，既然身强，那么完全也可以适当加入食伤保护财星，只要食伤适度，能保护财星的同时，也可以对“杀旺”有所制衡，也由于身强不怕日元被泄。不过整个八字如何判断用神，是否存在由于合局而五行变异导致用神也变化，这需要参看最具体的天干地支才能准确下论。
有谁见过比劫这么旺的八字
干支列出来的
算命说我食伤旺，啥意思？
命主所生的东西太多，使命主自身耗气太过，使得命主旺气转衰。
