不后悔;当时 还没转发够短信;还没享受够;丝毫不后悔; 10年之后;涛,张,赵 依然和我奔奔跳跳;只有L 照死了让他廉价,让他在我面前垃圾,只有L 说的都是错的;
丰者大也。穷大者必失其居,故受之以旅。 丰是盛大的意思,穷极盛大的人,必定失去它的住所,所以接着是旅卦 人生如旅 吉象险生 56、旅卦 火山旅 《旅》(下艮上离) 第五十六 谨守正道身谦恭,明察秋毫慎用刑; 猥琐庸俗招灾祸,携带重金童仆忠。 偏居省钱心不悦,箭射雉鸡获誉称; 喜不自胜居高位,颠沛流离恐悲生。 【原文】 旅:小亨。旅贞吉。 【译文】旅者,谓失其本居,寄养他方也。旅卦象征行旅、羁旅之意。行旅之时,能以谦柔小心之道处之者,则可获亨通,若刚大亢盛者,则难得顺利。而行旅虽小事,却不可苟且轻率,当谨守正道,方可获吉。 卦名皆由卦象生。《旅》内为“艮”,占天时为‘山岚’为山;外为“离”占静物为‘火’,山中起火有物助燃,有火随物走的行旅之象。卦中爻象二阴随二阳,一阴随一阳,阳前阴后有若伴侣,所以卦名称为《旅》。 李士鉁曰:艮之止似馆舍,火之动似人行,逆旅有定,过客无定。 小,指阴柔弱小者,又指行事小心谦逊者。小亨,谓用小、用柔者,或能谦逊小心行之者,可获亨通。 《易》以阳为大,以阴为小。六五柔中得尊不当位,故而称为“小亨”。 彭申甫曰:二、五皆柔也,而独宜于旅。小亨者,用小则亨也。又恐人之过于柔也,复曰旅贞吉,重迭其辞而戒之,其谨于用柔如此。 六二与六五无应,为大坎卦象,坎占时序为冬季卦象为“贞”。六二和六五上行皆阳为通,柔爻顺乎刚爻所以为“吉”。 刘沅曰:内艮山、外离火,内为主、外为客。火、过而不留,旅人象;山、止而不迁,旅舍象。旅人亲寡不可以自大,小其心以自敛,卑其身以自防,故吉。 旅卦,阐述求安定的原则。盛大到极点,必然又陷入不安定的状态,难有大的作为了。在不安定的状态中,一切都容易不正常,必须守正。应当大处著眼,先求安定,不可斤斤计较于细节,必须详实检讨,审慎策画,有万全准备,然后行动。更须以谦虚的态度,结合群众,获得一切的支持与助力,手段更应当正当。这样不计较一时的得失,态度光明磊落,柔和顺其自然,把握中庸原则,才能转危为安;如果有恃无恐,倔强倨傲,得意忘形,就难逃失败的命运了。 火山旅卦与孔子的一生 据《乾凿度》中说,孔子早些年的时候,不太懂《易》,偶测看其命运得火山旅卦,向商瞿氏请教,商告他说:“你有圣知,满腹经纶,而无官位。” 孔子一听哭到:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”。而孔子后来一生的经历证实了预测的准确性,一个火山旅卦把孔子的一生命运做了一个全面的概括和总结。于是孔子在年近五十岁开始发奋研究周易,并对周易进行祥细注解,后人称其著作为“十”,易经在孔子讲解注释之后,后被历朝历代儒家学者典范,成为四书五经中群经之首。 火山旅卦,上为离,为离开,内为艮,艮为止,就是固定的住所,综合起来就是离开家乡,奔走他乡之象。 孔子周游列国推行自己的主张正是火山旅卦的寓意。官鬼不上卦,忌神子孙持世正是一生官运不济的标志。 卦在离宫,离为火为文书,又文书父母伏在世爻之下,为满腹经纶,有圣知。 子孙持世,子孙为学生,持世乃应孔子拥有弟子三千,成为一代教育家。离为三数,应三千,其中七十二贤,七为艮之数。加两个子孙为七十二。 火山旅卦象艮上离下,艮为山,离为火,火在山上燃烧,势非长久,为火山旅。旅卦象中,虽六五,六二皆得中,但它们同性,相互排斥,因此虽有小的亨通,但仍不安定。 内卦为艮卦,艮卦象为山,为止,占人事为阻拦,停止; 外卦为离卦,离卦象为火,为明,占人事为文化之所。 二,三,四爻互体为巽卦象,巽卦象为风,占人事为进退不果; 三,四,五爻互体为兑卦象,兑为泽,占人事为口舌谗毁。 人的前途会遇到较大的困难,虽集大道于一身却不能推行......余下全文>>
因为想多了你大脑里面会有影响残留,那么晚上就会做梦啊
因为想多了你大脑里面会有影响残留,那么晚上就会做梦啊
人们常说:“父爱是山,母爱如海。”是的,父母的爱是世界上最伟大的爱。父爱是不动声色、深藏不露,不善于用语言表达的,父爱如同高山一样给我坚实的依靠:而母爱是温暖的,带着柔情的,母爱如同大海一般宽广,深不可测。父母的爱是我们生活中不可缺少、无法替代的。 记得前两周我感冒了。吃了一天药,我的病情一点没有好转。我感到连走路的劲都没有了,爸爸妈妈见我这样可着急了。第二天,爸爸一大早不到7点就去儿童医院挂号,妈妈领着我在医院排队、抽血、缴费……医院里人山人海,到处都是带着孩子看病的父母。 一直折腾到下午三点,我终于挂上了吊针。第二天是星期天,妈妈按照医生的交代让我在家里吃药。本以为星期一我可以上学了,可星期一早上我的小腿却疼得没办法走路,更别说下楼了。再次去了医院,看了两个医生终于确诊原来我得了一种连妈妈以前也没听过的舶肌炎”。于是,爸爸一直背着我,妈妈来回不停地排队……我连续一周一直在医院检查、输液。为了让我的腿少受力,爸爸的背累弯了,妈妈的腿跑痛了,我毕竟已经快70斤重了呀!我忍受着病痛的折磨,却又享受着爸爸妈妈无微不至的照顾,我想,这就是爱吧!我希望这种爱永远不要消失。爸爸妈妈,谢谢你们! 爸爸妈妈,谢谢你们给了我呵护与温暖,谢谢你们给了我悉心的照顾,谢谢你们给了我幸福的生活。 爸爸妈妈,如果我是花儿,你们就是园丁;如果我冷了,你们就是我的棉袄、棉被;如果我是青草,你们就是阳光。 爸爸妈妈,我就好象一朵花儿,一朵娇嫩的,还没长大的,刚冒出土的带着几片绿叶的一棵小牵牛花,而你们则是阳光和雨露,滋润我,呵护我。而我呢,总有一天会开出艳丽的花朵来报答你们的!
感觉与直觉 人类在生存的过程中时刻都在感知自身存在的外部环境,感知功 能分为感觉与直觉。感觉是什么?直觉是什么?我们一直弄不清 这两个词所表达的含义有什么区别,感觉与直觉的区别? 感觉: 是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物个别属性的 反映。 感觉就是客观事物的各种特征和属性通过刺激人的不同的感觉器 官引起兴奋, 经神经传导反映到大脑皮层的神经中枢, 从而产生 的反应,而感觉的综合就形成了人对这一事物的认识及评价。 直觉: 是指不以人类意志控制的特殊思维方式, 它是基于人类的职业,阅历,知识和本能存在的一种思维形式。 直觉具有迅捷性、直接性、本能意识等特征。直觉作为一种 心理现象贯穿于日常常见的文字,报纸,杂志,图像和预感(做 梦)存在于日常生活,事业和科学研究领域。 对直觉的理解有的是人类的第六感觉直觉。 直觉类似大自然中的空气, 当你想捉到它的时候它会消失得无影无综, 当你不在意的时候,它会像神来之笔给予你意想不到的意外和惊喜。 直觉突现于人类的大脑右半球逻辑思维方式它能对于突然出 现在面前的事物、新现象、新问题及其关系的一种迅速识别、敏 锐而深入洞察,直接的本质理解和综合的整体判断。 简言之,直觉就是一种人类的本能知觉之一 感觉与直觉的区别: 感觉:是五感的刺激打破了心灵的平静,获得了可以处理的 素材。 比如, 我们看到一棵大树,吃到一个石榴,然后从视觉或者 味觉衍生出信息素材,造成心灵上的触动,打破静止,或者造成 切换,或者吸引注意力的火力。 表现在现实中就是我们关注来自 于五感的需求,比如影视依赖于视觉,厨师依赖味觉和嗅觉,手 工艺师依赖于手感等。 这些都没有脱离五官感觉。 他们注意力容 易停留在自己的五官感觉上面,比较有存在感。 直觉: 应该是超越五感的, 比如我们经常说的第六感什么的, 当然佛教里还有更高的层级。 虽然不知道那是什么东西, 但所有 的直觉都有一种不知道从何而来的凭空出现的特质,突然而降, 出乎意料,心生一念,非常深邃之类的。他们的注意力往往是悬 空的,没有固定的依附对象,经常处于发呆状态,脑子空的。等 待素材的碎片自动出现,然后
献之前都有问月经周期的把, 来之前和刚结束一周都不能献的, 应该也没有人知道自己怀孕了还跑去献血吧
别着急,静下心来慢慢做好在做快
我知道的有梅花易数和六爻,前者多用时间起卦看,求测者什么时间问什么时间起卦看。后者一般用三枚铜钱起卦,需求测者摇出卦看。
日有所思,夜有所梦。或者是你做了预知梦