八字开头的八字成语.
八仙过海，各显神通:【基本解释】:比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。【拼音读法】:bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng【使用举例】:在技术讨论会上，人人出主意，想办法，～，很快解决了几个关键问题。【近义词组】:八仙过海，各显其能【使用方法】:复句式；作分句、谓语；含褒义，比喻个人有自己的本领【成语出处】:明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
是一开头的八字成语
1、 一人传虚、万人传实：虚，没有的事。本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。 2、 一夫当关、万夫莫开：一个人把着关，一万个人也攻不开。形容地势险要，便于防守。 3、 一叶障目、不见泰山：障，遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。 4、 一则以喜、一则以惧：以，因为。一方面因而高兴，一方面因而恐惧。 5、 一佛出世、二佛升天：形容死去活来。 6、 一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。 7、 一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。 8、 一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。
八字开头的成语有哪些
八字开头的成语有：八面见光、八百孤寒、八街九陌、八攻八克、八花九裂、八面圆通、八珍玉食、八窗玲珑、八公山上草木皆兵、八百姻娇、八面受敌、八音遏密、八仙过海、八抬大轿、八索九丘、八荒之外、八公草木、八面莹澈、八方支持、八难三灾、八拜为交、八面张罗、八方风雨、八纮同轨。 1、八面见光 八面见光，拼音bā miàn jiàn guāng，汉语成语，形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。也形容人际关系处理得很好。 2、八百孤寒 八百孤寒是一个汉语成语，读音是bā bǎi gū hán，指很多贫寒的读书人。八百：很多；孤寒：指贫寒的读书人。 3、八街九陌 八街九陌是一个汉语词语，拼音bā jiē jiǔ mò，形容城市的街道纵横，市面繁华。作宾语；指城市。 4、八面莹澈 八面莹澈是一个汉语成语，拼音是bā miàn yíng chè，意思是比喻精明练达，洞察一切。 作谓语、定语；比喻为人很精明 5、八纮同轨 八纮同轨是一个汉语成语，读音是bā hóng tóng guǐ，意思是指八方极远之地。作谓语、定语；指统一。
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需要“升职加薪拥抱爱情”八字开头的藏头诗可以帮我完成吗
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求高三2018狗年春晚的议论文800字
今天晚上8：00钟，我看了春节联欢晚会，主持人分别是董卿，毕福剑，李思思，朱军，张国立。 一开始，就有一位小女孩在舞台上不停地转着，转到春节联欢晚会结束，一共要转4个小时，你说厉害般厉害？ 春节联欢晚会上有很有趣，很好玩的小品，其中最让我流连忘返的小品是《扶不扶》，主要将了“我”非常喜欢多管闲事，有一次，别人的汽车后备箱没关，“我”本来是想提醒那位司机，可是，那位司机居然没有听见，“我”没办法，只能钻了进去，结果被人发现了，就被那位司机痛打了一顿。今天，“我”发现一位老人摔倒了，“我”去扶她，她说是我撞了她，正在这时，一位警察看见了，就问那位老人，“我”就只能故意装病趴在地上，最后老人说出了真相，原来是她自己不小心摔倒的，她还像“我”道歉。 我还喜欢很多歌曲，如万泉河水，最好的夜晚，张灯结彩…… 今年的春节联欢晚会不错，让我们明年再见！
命运可以随时转弯议论文论据
初学这些议论文的操作方法， 可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ： 1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。 接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。 3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。 三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。 在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。 三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问题。 三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事例紧紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。 议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。 一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。
以八字开头事物。如八佾
八卦 八音 八股 八仙桌 八宝饭
高中作文环境与习惯800字议论文
环境决定命运不管什么样的水，只要它到达海洋，它就是海洋了；不管是什么样的水，只要它到达阴沟，它就是阴沟了。本来是这样的，却成了那样。人，简简单单的一辈子，有的扮演的轰轰烈烈，有的默无声息；有的演义得名垂青史，有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为：命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的，与所处的环境密切相关。蜀国先主刘备先生，出身寒门，父亲早故，和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位，要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境――汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏，只是轮到他时家道中落了，但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件，刘备身边聚集了一堆风流人物，建立了政权，促使三国鼎立的出现。所以说：命运非天定。〈孟子〉中讲的天时，地利人和都是指环境但怎样把握创造，改变在依靠人，只有把握有利之环境因素，改变不利之环境因素，并充分利有用就会改变自身。偶尔听到一些人在叹息命运不济，于是信心全无，沉浮在一些撩倒的场合，从此一蹶不振。但若要是反过来思考，命运越苦就越坚强，努力营造脱“贫”的门路，使每一条门槛都是活著的，这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中，营造良好的心理环境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一和习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。
站在动物园的角度写一篇老虎咬人的800字议论文
敬畏规则，不越雷池 八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区制度，违规下车，自作自受；或是批评管理部门漏洞百出，难辞其咎；或是认为双方都有疏忽和责任。猛兽伤人事件并非第一次，该如何防止悲剧再次上演？ 我认为应该制度与规矩不可忽视和违背。 纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为什么还会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢？游客太“任性”而为了。公园已经和游客签订协议书，又通过警示和广播一再提醒，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，毫无疑问是触犯规则，而且明知故犯。女游客把协议和提醒视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。 这充分暴露了公民素质问题。 现实中存在违规行为的不仅仅是动物园的游客，从历史到今天，从个人到社会，违规现象无处不在。 从行人随意横跨护栏到电动车乱闯红灯，汽车随意变道、动辄逆行的从随意插队到公共场合吸烟，从医生收红包到医闹肆意妄为，对规则的无视早已内化为一种坏习惯。从运动员违规穿比赛鞋到贪官违法贪污；从生产商生产毒奶粉、毒肉松、毒油条、毒香肠、毒韭菜、黑心月饼，黑馅饺子、硫磺桂圆、激素草莓、甲醛蜜枣等有毒食品到建筑商建造豆腐渣工程。从德意日法西斯侵略到美国擅闯南海、乱布“萨德”、对台军售等霸权行为。这种违规违法行为不仅伤害别人，也伤害自己；不仅伤害他国，也伤害本国。规矩面前没有侥幸，一切违规行为迟早要遭到规矩的惩罚。 可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗？动物园的做法似乎到位了，但只能成为园方单方规避责任的借口，绝不能成为推卸责任的理由。即便园方作了保护，也有可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。同时，来动物园的游客也不仅仅是正常的成年人，还有可能是儿童，还有甚至可能是精神病人，他们的行为是不能自控的，他控也很困难。 频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。敬畏规则，正视责任，才是对生命的最大敬畏。
