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文殊八字咒的受持须知

  经云:“除不正心不发大乘菩提之心。于三宝处起不善心行恶业之人。一切小法尚不成就。何况佛之大法。文殊圣者轨仪而能成就。”若无信恶人。假使得重宝。满于三千界。其价不可量。当奉上是宝。欲闻此法藏。秘密陀罗尼。八字真言义。亦不合为说。“诸天八部众。一切咸应知。勿生一念谤。于此陀罗尼。若生少分疑。一念不信者。同获如前罪。必定无有疑。”“佛告金刚菩萨言。善男子于后末世。若有善男子女人等。诽谤是经及出粗语。云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨。于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽更生余地狱中。受诸苦恼未可穷尽。”——《文殊师利宝藏陀罗尼经》 “深行比丘比丘尼。善男子善女人。发悲愿心造曼荼罗。而作八字真言念诵。誓于急难之际救护有情。欲受持此真言者。先当访觅具德知解真实道行大阿阇梨而受灌顶。得灌顶已。恭白咨请传受此教。亲蒙传授然可修念。”——《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》

文殊八字咒的文殊菩萨十八大愿

  1.我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来,起如是愿,我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来,若非是我劝发决定菩提之心,教授教诫令修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧乃至令得阿耨多罗三藐三菩提。我于菩提终不应证,而我要当满此所愿,然后乃证无上菩提。2.我有是愿,以恒河沙等诸佛世界 为第一佛刹,无量妙宝间错庄严,若不尔者,我终不证无上菩提。3.我复有愿。令我刹中有菩提之树。其量正等万大千界。彼树光明遍此佛刹。4.我复有愿,我坐菩提树已,证得阿耨多罗三藐三菩提,乃至涅槃,于其中间不起此座,但以变化遍于十方无量无数诸佛刹土,为诸众生而演说法。5.我复有愿,令我刹中无女人名,纯菩萨众,离烦恼垢,具净梵行。初生之时,袈裟随体,结跏跌坐,忽然而现。如是菩萨遍满其刹。无有声闻、辟支佛名,惟除如来之所变化,往诣十方,为诸众生说三乘法。6.我复有愿,如阿弥陀佛刹以法喜为食。而我刹中菩萨初生起食念时,即便百味盈满于钵在右手中。寻作是念:若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生、饿鬼等类令其饱足,而我决定不应自食。作此念时,得五神通乘空无碍。往于十方无量无数诸佛刹中,以食供养诸佛如来及声闻众。又于贫苦诸众生类亦皆周给,复为说法令离渴爱,于一念顷还至本处。7.我复有愿,于我刹中诸菩萨等,初生之时所须衣服,于其手中,随意皆出种种衣宝,鲜洁称体应沙门服。便作是念,若未供养十方诸佛,不应自用。于一念中,往诣十方无量佛刹,以此衣宝献诸佛已,还至本处方自受用。8.我复有愿,我佛刹中诸菩萨众,所得财宝及诸资具,要先分施诸佛声闻,遍供养已然后受用。9.又我刹中,远离八难及不善法,既无过咎亦无禁戒,无有苦恼诸不悦意。10.我复有愿,我佛刹中积集无量妙宝所成。复以无量摩尼妙宝,间错庄严。其摩尼宝于十方界,所未曾有甚为难得。如是宝名俱胝岁中说不能尽,随诸菩萨乐见彼刹金为体者,即见为金,乐见银体即见为银,然于见金未曾损减,乐见颇梨琉璃、马瑙、赤珍珠等无量诸宝,各随所见皆不相碍。如是旃檀香体,阿伽罗香乃至赤旃檀等,各随乐见亦复如是。11.又彼刹中,以日月摩尼星火等光之所照见,彼诸菩萨皆以自身光明,照于千亿那由他刹。12.又彼刹中,花开为昼,花合为夜。随诸菩萨所乐时节即皆应之,然无寒暑及老病死。13.若诸菩萨随其所乐,欲证菩提,即往余刹,于兜率天寿尽降生而证菩提。14.此佛刹中无有涅槃。15.百千种乐于虚空中。虽不现相而闻

文殊菩萨为什么是属兔的本命佛 5分

  《法苑珠林》引《大集经》言:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益饥故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颜详。据之,子、寅、辰、午、戌、俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。” 据佛经记载,该十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,是千年以来人们所供奉的护法善神!“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。 属鼠本命佛:千手观音菩萨 属牛本命佛:虚空藏菩萨 属虎本命佛:虚空藏菩萨 属兔本命佛:文殊菩萨 属龙本命佛:普贤菩萨 属蛇本命佛:普贤菩萨 属马本命佛:大势至菩萨 属羊本命佛:大日如来 属猴本命佛:大日如来 属鸡本命佛:不动尊菩萨 属狗本命佛:阿弥陀佛 属猪本命佛:阿弥陀佛   参考资料:baike.baidu.com/view/8809.html?wtp=tt#2

文殊菩萨为什么是属兔的本命佛 5分

  《法苑珠林》引《大集经》言:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益饥故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颜详。据之,子、寅、辰、午、戌、俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。” 据佛经记载,该十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,是千年以来人们所供奉的护法善神!“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。 属鼠本命佛:千手观音菩萨 属牛本命佛:虚空藏菩萨 属虎本命佛:虚空藏菩萨 属兔本命佛:文殊菩萨 属龙本命佛:普贤菩萨 属蛇本命佛:普贤菩萨 属马本命佛:大势至菩萨 属羊本命佛:大日如来 属猴本命佛:大日如来 属鸡本命佛:不动尊菩萨 属狗本命佛:阿弥陀佛 属猪本命佛:阿弥陀佛   参考资料:baike.baidu.com/view/8809.html?wtp=tt#2

属兔的守护佛文殊菩萨没开光可以带吗

  什么属相带什么佛陀什么菩萨这完全是商人骗人的东西。佛教根本没有这个说法,所以你既然想带一个吊坠一个装饰品,开不开光有什么重要性呢!

文殊八字咒怎么念啊T^T

  文殊八字真言八字真言:唵(引)·阿(引入恶声)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·[口*洛] 【此为汉语古音音译】大正新修大藏经No.1184所载梵字如下:om a vi ra hum ka ca rah传统汉字音译:唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左简易汉字音译:唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫

文殊菩萨供品要几样

  【香】:香表信,代表戒定真香,见到香,闻到香,知道自己要修戒、定、慧是修学的目的。   【灯】:象征燃烧自己,照亮别人。每个人都要有奉献精神,舍己为人,为社会服务。灯也代表智慧光明。   【水】:佛前供一杯水,要想到我们的心象水一样清净、平等。   【花果】:佛前供花果,代表修善因,得善果。提醒我们要深信因果,存好心、说好话、行好事、做好人。   文殊菩萨:智慧、理性。文殊菩萨:慈悲,孝敬,都是建立在理性的基础上,不能感情用事,一定要理智、理性。文殊菩萨代表理性,代表智慧。     供品数量要求     摆放供品是有要求的,对数的要求有规定,即应该是三或三的倍数。但不能是双数。

藏传佛教的文殊菩萨雕像为什么会抱着一个女人。

  那叫“法相”。佛教徒都知道法身是无相的,所以文殊菩萨也无相,是我们普通人看不到的。但是为了表法,必须得有个相呀。于是就塑造一个相出来,代表“心体”,另外塑造一个所谓的佛母(也叫明妃,或者空行母),来代表“般若”,也就是我们常说的智慧。这个智慧不是一般的智慧,而是解脱的智慧。要修行成佛,是要把心体和般若智慧合在一起才可以的,只有心体没有智慧,那是愚痴。而离开心体,般若就不存在,这是一而二,二而一的关系。所以藏传佛教外部的人士是不懂这个的,看到这样的菩萨造像,不免会觉得惊世骇俗,难道佛菩萨还可有性欲吗?其实那是藏传佛教的一种比喻而已。但是,不可否认,在藏地或者别的藏传佛教流传的地方,是有一些败类,打着佛菩萨的名号,声称要成佛,就需要和上师阴阳和合,利用此说法来骗取无知女教徒的色相。所以我们要把其分别对待。 最后一句话:凡所有相,皆是虚妄。明白其中的道理,就会理解。不明白,就会迷惑。阿弥陀佛。

向文殊菩萨祈求婚姻如何说

  也可以当菩萨是你的朋友似的说你心里想的(大白话),但自身一定要恭敬,虔诚,所祈求的要如理如法,不能是一己之私,最好是利益有情(双方家庭,社会大众)。相信菩萨会给你助缘的。 个人愚见供参考。 南无大智文殊师利菩萨!

文殊菩萨的诞辰日是??

文殊菩萨诞辰纪念日:农历四月初四。 文殊菩萨出家纪念日:农贰十月二十日。 文殊菩萨成道纪念日:农历腊月二十二。





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