八字怎么看十神，神煞的喜用忌用呢？
说起来简单，真正能找对神煞的喜用神和忌神那就太难。 我敢说，不管是百度平台，或网络算命的。难遇上一位能搞得准的大师。 为什么这样说呢？要能测算得准求测者己经走过运程的大概吉凶的大师，才能证明大师以搞准这位求测者八字的喜用神啦。 也就是说，能搞得准八字的喜用神，就算得准八字。 测算不准八字，就是没有找对八字的喜用神和忌神。
八字，十神每个人有八个？是和神煞一样和四柱对应的吗
不是，八字，总共八个字。 十神，八个字之间生克而出的代号。 神煞，当不同的字出现在特殊时间是而出现的代号。【如，木出现在11月是败地，是桃花。桃花的另个叫法是咸池煞。】 四柱，八字的另一个叫法
什么叫胎元神煞
神煞之说，从我国汉代至今已有两千年历史。其数量多达一百多种，它是我国命理学家论命的重要内容之一。神煞所说的神，并非神鬼之神，煞也非杀人之杀。神只是作为信息预测中的吉星标志，煞也只是信息预测中的凶星标志。 在相对来说诸如：子平,紫微，择日，风水，六爻低级一点的术数中，神煞的应用应该还是建立在五行的生克制化，刑冲合害当中，如单以神煞论事，必失偏颇。因为很多人对神煞的理解只停留在表面上。 其实神煞是高级命理中的重要信息体现。例如：大定数中的玄机神煞，星命数中的胎元神煞，五星数中的五星神煞，范围数，皇极，邵子，铁板皆有较大篇幅解说神煞的作用。在高深预测法中，神煞是起很大作用的。它可以说明多种信息之间的决定性的特殊关系。一般而言神煞由数，卦，干支之间的不同组合而成。大致上神煞有以下几种取法。第一：依数或干支与卦象而定。第二：依数或干支与卦之纳天干，地支而定。第三：依干支与数而定。 取用神煞更应该分清神煞的真，假，轻，重，多，寡。所谓真，就是坐实。所谓假，就是空亡。定真假就是看神煞在应用中是坐实还是空亡。而轻就是指空不尽，类似于八字的拱。如申，辰拱子。它是一种非空，非实的状态。而重，即类似八字中填实，呈现空得重的状态，至于多，指虽然多而皆坐空亡，而寡则表示空而不尽，呈孤寡之象。 在应用现代命理术数中，神煞更应与十神一样，相互演化，套入十二生旺库之中，以求证神煞之准确性。只有这样，才能充分发挥神煞在术数中的巨大作用。毕竟神煞这一门学问存在于命理学中有两千多年，必有其一定的存在价值。读者更应辩证看待神煞，利用神煞，使之发扬光大。以上为一家之说，望能不吝指教为盼。
什么叫胎元神煞
神煞之说，从我国汉代至今已有两千年历史。其数量多达一百多种，它是我国命理学家论命的重要内容之一。神煞所说的神，并非神鬼之神，煞也非杀人之杀。神只是作为信息预测中的吉星标志，煞也只是信息预测中的凶星标志。 在相对来说诸如：子平,紫微，择日，风水，六爻低级一点的术数中，神煞的应用应该还是建立在五行的生克制化，刑冲合害当中，如单以神煞论事，必失偏颇。因为很多人对神煞的理解只停留在表面上。 其实神煞是高级命理中的重要信息体现。例如：大定数中的玄机神煞，星命数中的胎元神煞，五星数中的五星神煞，范围数，皇极，邵子，铁板皆有较大篇幅解说神煞的作用。在高深预测法中，神煞是起很大作用的。它可以说明多种信息之间的决定性的特殊关系。一般而言神煞由数，卦，干支之间的不同组合而成。大致上神煞有以下几种取法。第一：依数或干支与卦象而定。第二：依数或干支与卦之纳天干，地支而定。第三：依干支与数而定。 取用神煞更应该分清神煞的真，假，轻，重，多，寡。所谓真，就是坐实。所谓假，就是空亡。定真假就是看神煞在应用中是坐实还是空亡。而轻就是指空不尽，类似于八字的拱。如申，辰拱子。它是一种非空，非实的状态。而重，即类似八字中填实，呈现空得重的状态，至于多，指虽然多而皆坐空亡，而寡则表示空而不尽，呈孤寡之象。 在应用现代命理术数中，神煞更应与十神一样，相互演化，套入十二生旺库之中，以求证神煞之准确性。只有这样，才能充分发挥神煞在术数中的巨大作用。毕竟神煞这一门学问存在于命理学中有两千多年，必有其一定的存在价值。读者更应辩证看待神煞，利用神煞，使之发扬光大。以上为一家之说，望能不吝指教为盼。
八字中怎么看天干十神强弱？
五行旺衰，你想几句话就能领悟？多思考吧
帮忙看下四柱神煞八字：己卯己巳辛未辛卯 十神：偏印偏财偏印正官日主偏印比肩偏财 纳音：城墙土大林木路
身旺格局，喜水火木，不得父母祖辈之力，自力更生，性格冷酷强势
八字排盘为什么不论地支十神
八字排盘也论地支十神六亲。存在就是有论断的必然道理。
十神的初识十神
日/ 干 甲乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸甲 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官乙 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神丙 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财丁 伤官 食神 劫财 比肩 伤官 偏印 正官 七杀 正财 偏财戊偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官己 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀庚七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印辛 正官七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印壬 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财癸 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 生我者有父母之义，故立名印绶。印，荫也；绶，受也。譬如父母有恩德，荫庇子孙。子孙得受其福。国家设官分职，绶以权印，使之掌管，官无印，无所凭，如人无父母无所依其理一也。印，执政所持信也。偏印为枭。枭，食肉猛禽，见食则夺之。枭虽有生我之意，然见我手中肉食，则夺而吞之也。我生者有儿女之义，故立名食神。食者，如为虫食物则伤物，人食物则能造物。食神制杀，见杀则克之。伤官，见官则伤之。克我者我受制于人之义，故立名官杀。国家封官与人，人身属公家，驱使终身死而后已。此言为既得官又为官害之义。官者，管也，约束我也。七杀，因七杀位于日干之后第七位，故名“七杀”（例如甲为一，则庚为七，第七为杀，故名七杀）。七杀，见我则杀之，不可不察。我克者是人受制于我之义，故立名妻财。如人娶妻又有嫁妆田土陪嫁，财产供我享用，妻侍夫我，我得妻室内助不致困乏。父为养儿女，辛勤劳作，供养钱财，故父亦为养我之财源也。贪财坏印，自毁靠山，人为财死，鸟为食亡。同我者如我兄弟之义，故立名比肩。两人步调一致，肩并肩一同并排行走，曰“比”（一前一后曰“从”），两人肩并肩同行，即“比肩”。劫财，见财则劫之。同我者比劫，我生者食伤，我克者才财，克我者杀官，生我者枭印。 比劫食伤才财杀官枭印正神：劫伤财官印偏神：比食才杀枭同性衍生：劫生伤，伤生财，财生官，官生印，印生劫；比生食，食生才，才生杀，杀生枭，枭生比劫→伤→财→官→印比→食→才→杀→枭口诀：劫伤财官印，比食才杀枭。在上面的生克制化的关系中，日主的我为阳干时，柱见阴干为正，见阳干为偏。如阳干日主，柱中生我的阴干为正印，
本人八字 戊辰，甲子，戊午，庚申。请教下自己是什么十神坐什么十神？谢谢
十神是相对于日主说的，所以没有自己是什么十神一说，自己是戊土，坐下是午火，是刃神，坐下十神是比劫和正印。午火对于戊土日主是阳刃。
八字中的十神是怎样排序的？
正印、枭神、劫财、比肩、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀。
