大吉利,以静制动顺其自然就好了。自然有贵人出现帮助你。
天乙贵人——在命理学中属于神煞的一种。在300多个神煞之中,天乙贵人是至贵之神,应排于诸贵之首。命带天乙,必聪明随和,人缘极佳,出入近贵,持重开朗且最易获得社会大众的欣赏与拥戴。若职场女士带此贵人,尤其甚有外缘!即便是普通人带之,也必顺畅、不犯科刑。天乙贵人如果坐于生旺之地,则福力倍增,一生少病,富者更富,贵者更贵。但天乙贵人也怕遇到刑冲空破或坐于衰病死绝之地,犯之者恐福力骤减,徒增劳碌。天乙贵人最大的优点就是在遇到重大困难时,会有人出来帮你,命局中有天乙贵人帮身者,一生中都不缺贵人相助,每逢危难之际总可逢凶化吉。即使流年遇到刑冲也无大碍,一生少病,中年发福,无牢狱之灾。 甲戊见牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。 如何判断自己的八字之中是否命带天乙呢?看法一般是以日干为主,根据日干来察看四柱的地支:例如日元为甲木者,若其地支中有丑和未,则可断其命带天乙贵人。有时也用以年干为主,来看四柱地支的情况,倘若无论从日干来看、还是从年干看,地支中都具天乙,则尤贵。举一例说明,东汉开国皇帝刘秀的八字为:乙卯 己丑 甲子 丙寅 其日干为甲木,以月支的丑木为天乙贵人;其年干为乙木、月干为己土,日支子水又为天乙贵人,其八字是年月日互换贵人,所以至贵。若四支之中无贵人,可参看大运、流年中是否有贵人。以日干为主,查看大运、流年之支,倘若四柱、大运和流年都无贵人,那么万一遇到了重大事情或灾难就会难以克服,这时,可以按照自己日干所对应的贵人属相,结其相帮。 假设某人落水后被别人救起,落水者的四柱贵人若为丑未,那么这位解救其命的恩人往往正是属牛或属羊之人。
上面是信达利八字线上排盘的结果截图 ,有神煞在命盘下面,也 有阴历选项。
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详解那是不可能的,键盘侠也不可能替您详解,因为这个亡神煞在算命界还存在颇多争议,谁对谁错还不肯定的,所以没详解,一般说说姑且听之,这可以。古人认为这个亡神煞凶多吉小的,这个可以肯定的。先说好的,最高成就可以当到王臣,中等好的成就可以做军师,下等好的也可以做师父呀管家的,但有个条件是对主必须匪躬蹇蹇,也就是忠心耿耿的出谋划策作无私奉献才行。不好的都草根八字,这个亡神煞都是负能量了。于是算命先生发现,这个亡神煞好的不多坏的不少,这跟算命实践有关,必竟草根八字亡神入命的来算命的人多,而能作王臣的军师的师爷的他们本来就是机关算尽的高手,只有他算计别人的,他深藏不露,料事如神,他真人不露相的人,这种大梦先觉平生自知的命,他不会麻烦算命先生的。所以算命先生平生所算都是那种因亡神入命这不好了那不好啦,才舍得花钱求算命先生为他算为他解的。而算命先生掐指一算,哦亡神入命,开言直说,您上辈子……就从这开始讲课。而那些亡神入命的主,竞然个个点头称对极啦,我就有这解不开的心结。而算命先生说,现在解开了就好,心药也得交钱的,您走好,下一位。
女,乙生戌月,燥土,年干有透,为正财格。 正财要富,则要身旺,本乙根年支,月干甲劫,但甲己合,卯戌合,且不见印生,故身弱。 时上又见官煞。 故2001年,不利己身。 2009年,不利其父,恐怕有灾劫。
太极贵人 《三命通会》曰:“太极者,太初也,始也,物造于初为太 极,成也,收也,物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵 人。人命逢之,主聪明好学,喜神秘,有钻劲,特别喜星相 、四柱、八卦、阴阳风水。如得生旺又有贵格吉星相扶,主 气宇轩昂,福寿双全,不是朝廷做官人,定是人间富贵人。 将星 将星喜吉星相扶, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为国家栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格. >云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增. 华盖 >云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道." Ming理新论>>云:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命. 羊刃 《三车一览》曰:“羊,言刚也,刃者,取宰割之义。禄 过则刃生,功成当退不退,则过越其份,如羊之在刃,言 有伤也。”羊刃恶煞,是极凶猛刚强之物。古人曾说羊刃 兼倒戈必作无头之鬼。此煞多主伤残之灾,也主刑法犯罪 之事,身弱遇之可帮身助威,身强遇之增凶。命中忌羊刃 之人,应克己为人,或者终身祸患无穷。 月德贵人 月德贵人 寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬。 亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。 天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间? 故奸盗息恶,神明扶,邪鬼遁。此天地之秀气,化凶为吉 之神,大为福德。人命逢之,主心地善良好布施,做事公 德,聪明有才气,一生少病,官刑揣犯,遇事逢凶化吉有 灾自解。怕冲克,冲克则无力。 灾煞 灾煞是将星受冲克之煞,又名白虎煞, 灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权.
没这么一说,八字里面只有长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养。这些来表示月令五行旺衰。
神煞解说 1。乙 2.玉堂 尊贵,所至这处,一切凶煞隐然而避。《三命通会》贵人交互人多贵,旺气相乘馆杀资,切莫五行伤著主,令人间地冷凄清。《紫虚局》 天乙文星,命中遇之,聪明智慧,出入近贵,逢凶化吉。《算命讲义大全》 贵人有阴阳之分,阳贵起先天刊位,顺行,阴贵起后天坤位,冷子管行,皆用天干合处为贵;盖天下贵人,自宰相至百僚,皆臣道也,故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合,然后入仕,故十干皆取合处。《缘海集》 按:天乙贵人是神煞中吉神之首,其法起于天干五合,天乙星在紫微垣,极星之南(在熊星座),张衡曰:“天一偏闾阖外,明则阴阳和合,万物盛。天一者,太一之传胪也,故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人,大抵有智慧,聪明,出入近贵,逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格:干合为上,如甲子、己未。支合次之,如戊子,己丑。无合为下,如辛示,庚寅。月、日、时之干支合最有力,若在生年,须俱生日换得贵方有用。若日主生旺,无死、绝、冲、破、空亡,加以喜用配合适宜,上格之命,必居极品之贵,次格亦居清华秘要之选,下格则为正郎员监,或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”,以次递减,且多难无福。总之,带天乙贵人者,地位虽有高下,但总不失一命之荣(有一段风光的日子,例如金钱、娱乐的挥霍享受,名望的得意、攀附名流望人,出入上流社会,困难时有人济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点。紫微斗数以天乙为“天魁星”,玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵,喜昼生(自寅时至申时),玉堂为阴贵,喜夜生(自申时至寅时)。 天乙、玉常若俱其他的星结合,即产生各种性质: 一、有干合、支合,福分丰厚,富者愈富,贵阳市者愈贵。 二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干,福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干,福力减轻。 三、与禄神同干、主善于文词。 结论:天乙贵人分阳贵(天乙)、阴贵(玉堂),阴阳有以子时至午时为阳(零时至十二时),午时至子时为阴(十二时至零时),有以日出(卯时)后为阳,日入(酉时)后为阴,有以寅时后为阳,申时后为阴,有以冬至后为阳,百般至后为阴者。以易理推之,天乙贵人即八卦中的坤卦,阴三元而逐年变动,故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。 天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”(古代主做官,现代主有地位、名誉,出入于上流社会,困难时有人帮助)。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝,则吉利的作用便抵消,甚且反为凶的作用。 3.文昌 一、《阳宅集成》云:“文昌足学饱经才,南极祥光照玉台,乾坤久固天齐福,神仙来庆寿筵开。” 二、《六壬袖金》云:“甲乙巳午报君知,丁己鸡同庚金猪,丙戊申宫辛见鼠,壬年见虎癸兔知”。 文昌六星位于紫微垣之西,北斗魁星之前,是经纬天下文德之星。文昌入命,乃才德兼备之人,天生具有文学艺术才会,能兼顾道德、人情、义理,谈吐不俗,仪表文雅。命格高者,能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者,亦多才多艺。 4.真文昌 同“文昌”,但又从“五虎遁”循出干。 真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量。 5.元禄神 禄者,福也,善也。从精神方面来说,禄是禀受于天的种种好处。从实质来说,禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古代以正官名“禄”大概是以此而名。史记·天官书》说:“文昌宫六曰司禄。” 司禄星在今之小马座,与司命、司中,并称“三台”,又称“三公”,司命二星曰上台,即太尉。司中二星曰中台,即司徒。司徒二星为下台,即司空。皆正一品,其位至尊。司禄,主赏功进爵。爵,即俸禄。故人命带禄成格,主其人气质高贵,禀中正之气,文章足以华国,威望可以服众,事功远大,位高身荣。元禄神又名“岁禄”。 6.元星 元星是五星法十干化曜。《天学会通》:“甲加寅化火,主应文明,翰林吏部才人,亦主两手心经。乙加亥化孛,司礼部,为僧尼,主性媚心灵好淫。丙加卯化林,主御史法司,性直仁慈,不顺人情,亦主两足肝经。丁加戌化金,主都堂法司,亦主刚用兵,兼属肺腑。戊加丑化土,主户部教官、管粮,亦主博厚高明,福迟性缓。己加子化月兼计,主后妃、宰相,妻财、钱杀,兼作罗推。庚加辰化水,主工部虞衡,主聪明才能,并两耳肾经。辛加酉化木,主太常、节义,三教九流,亦主肝气。壬加巳化计,主司徒、管粮杀,会计算,亦主口角胃经。癸加申化罗,主司马、兵权,好胜性急,亦主鼻红。” 7.天厨 天厨星在紫微垣东北角之外,其星光,今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神,入命,男人内才、外才皆优秀,才德兼备,风云遇合,高居鼎鼐。女人佳丽无双,入一等之选,应五福之荣。 8.太极贵人 五行有始有终,造化始终相保,谓之太极。甲乙木生于子,终于午。丙日、丁月出于卯,落于酉,戊己土藏于辰戌丑未四维之库,庚辛金生于寅(垦卦),成于亥(乾卦),壬癸水生于申(坤卦),纳于巳(巽卦),人命若带太极贵人,主地位崇高,于事业、学术方面有术出之成就,且能独树一帜,受人景仰。 9.文昌贵 命带文昌贵,主聪明秀气,职位高。参考“文昌”。 10.文星贵 主好学深思,考试科甲,参考“文昌”。 11.天印贵 主考试科甲,地位尊荣。 12.天福 即地支之正官,入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”,主科名巍峨,官职尊崇,多掌织论文翰之美。 13.天官 从正官之干而来。如乙以庚为正官,乙庚起戊寅,至庚为庚辰,故乙之天官在辰,余类推。十干之官星又坐贵人,如甲以辛为正官,见辛未,甲之贵人在未。丙以癸为正官,见癸巳,癸之贵人在巳,为官星自坐贵人,丙见癸酉、癸亥,丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”,若又见正印、禄、贵人,天元清秀,其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破,则不顺无气,天官即被破坏无用,天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利,如愿以偿。 14.岁德 岁德者,岁中德神也,阳年以阳干之同者为德,阴年以所合之阳干为德。阳主生,阴之弄杀。天地有好生之德,德即生气。故岁德乃年中之生气,人命逢之,万福咸集,能逢凶化吉。 15.岁德合 岁德合为岁德之合干,效用与“岁德”相同 16.岁干合 天干之五合。天干乃经度,上下相合,其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相,乙庚合、得巳酉丑而掀轰,丙辛合、得申子辰而奋发,丁壬合、得亥卯未而清贵,戊癸合、得寅午戌而显荣。 17.真阳贵 乃天乙贵人,以干之五虎遁而得。 18.真阴贵 乃玉堂贵人,以干之五虎遁而得。 19.真命禄 乃元禄神,以干之五虎遁而得。 20.武曲星 武曲星是管理财政之星,其性刚烈,宜男不宜女,武曲星入命,声音宏亮,刚直善良,气度宽宏,果决,富经商理财之才能,偏财运旺盛。 21.金神七煞 金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”,地支申酉,纳音又为金,即“地金神”。甲、己年,庚午、辛未为天金神…… 金神七煞为人刚烈,常遭灾祸,甚且横死。 22.红艳煞 红艳煞正名为“桃花红艳杀”,人命逢之,主易受殿性之喜爱、挑逗,女命最忌之。经验上,带红艳煞者,多非礼成婚(婚前先行交易,而奉儿女之命结婚)、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人,大多容貌美丽。 23.流霞 流霞者,流红血也。命带流霞者,忌酗酒开车,否则出车祸。女命生产时易难产,产后血崩。若命中带刃,其灾厄更重。 24.天扫星 男命带这,克妻,婚姻多次不幸福。 25.节度贵人 节度,官名。三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”,初置于边疆,以控制异域。后遍于全国,掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者,主位高权重。 26.金舆 金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗,三才之节钺。主人性柔、貌美,举止温顺。妇人逢之不富即贵。男子得之,多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻妾,子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆。命格平常,日主无气的平民,为人赘之命。又有以马前二位为金舆者,若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者,大贵。 27.红鸾天印 红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地,墓库在古法算命为印,乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者,主富贵。以食神、墓库之理推之,带红鸾天印者气度雍容花贵,有文才而能收歙才花,不露锋芒。 28.福星贵人 福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支,谓之“真食神”,命中逢之,主享受自然之福,不贵亦富,是富态之人。不逢冲破,主人财厚食丰,福量宽洪,肌体肥大,优游自足,有子息,有寿考。 29.天马 与一般子平法驿马的算法不同,而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”,主升迁、晋级,飞黄腾达。
天干地支,时间坐标,给人定位的。八字就是天干地支定位的时辰,确定了一个人在出生时空中的五行能量。 神煞对五行的更加深入的应用,用于分析人事。 喜用神为八字喜欢的五行或者干支。 测算就是测算。