八字·六爻断你与仙佛是否有缘
与神佛相关的是腾蛇爻
八字与佛道有缘吗
您好： 道家上善若水，释教寂灭如火。阁下柱中，有三水二火，乃与佛道具有善缘。又以六道神数推算，年在仙道天寿星，月在人道天孤星，日在佛道天福星，时在修罗天艺星。夫人身难得今已得，佛法难闻今已闻，只要阁下心诚求之，必有所得。 若问佛道，乃是善缘，在下可以指点。若问健康财运，先天之病在命，後天诱发在运，在下粗看四柱八字，未能细排大运流年，故在此不能妄断。又女命财运重夫星，不可独论也。 且八字乃算命之一法，须以面相手相，配合查看，可求不失。 今既已问，在下只能略说一二。阁下命中，吉星众多： 天乙贵人：《三命通会》曰：“其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然。” 太极贵·文星贵命：《三命通会》曰：“造化始终相保，乃曰太极贵也。” 文昌，主聪明过人，又能逢凶化吉。 月德，主得祖上荫庇。 唯驿马主劳碌，又主外出。月柱正财空亡。又有劫煞。此三者虽不必凶，亦不能断吉。
请师傅帮我看看八字吧，晚辈也与佛有缘，男，丙寅 己亥 壬申 戊申（戌亥空），谢谢师傅！
丙寅 己亥 壬申 戊申 亥水空亡，所以是身弱的命，用神坐支申金，己土是个忌神，代表事业， 壬水大运是帮扶日干制己土的，所以说明你自己的技术这几年有增长，比如2012两个壬水制己土，表示2012年技术有增长，但是这几年花钱多，和朋友关系也一般 2013癸制己，这年工作轻松，但是你不容易出成绩 2014年，工作累，而且花钱多，购买昂贵物品 2015年，乙制己，会比较轻松 2016年，丙火生时干戊，这年会比较累，但是却会取得成绩，所以2016年是好运年 如果你想要准确的预测或者调整风水，建议你去山东找命理专家李涵辰，联系方式见涵辰易学论坛
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家里亲戚长辈寺庙修行(女师父)回家探亲时我去拜访,给了我一个手串,说有缘让我没事念念阿弥陀佛。
一旦学佛（尤其出家）就会明白佛祖说的“人生无常”、“世间皆苦”的道理，就会近其所能去救度身边的人和一切的生命。你既然是她的亲戚，肯定优先帮助你，给手串不仅是与佛结缘，同时也是加持开光过的物件，起着保佑你、趋吉避凶的作用。
与佛有缘的名字
如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现，这才是佛教终极秘密！ 1.释迦摩尼佛成佛以后，首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”，即《华严经》，准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满。但是发现事与愿违，许多人不能接受。他们有的执着苦修苦证，有的执着自然外道，有的执着求神通术。。。当时印度就有96种外道。无奈之下佛只有一步步引导，不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示。2.为了破这些外道，佛讲了《阿含经》，十二因缘法等进行接引，用因缘法来破自然外道法等，欲使小乘人得到他们的“果位”。这个果位即小乘人的阿罗汉，辟支佛。属于不了义二乘人的果位。所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提。3.佛又针对众生不同的喜好执着，比如有的人喜欢执相修行，有的人喜欢执空修行等，都为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大，执着在事相上来行持，也就是说他们是执相修行，行有为法，比如念佛念咒，拜佛拜忏，只懂得拜有形相的佛，不懂得拜法界佛，天天有为的去行善，这叫有为法，有为法是生灭法，不能成佛。因为佛法不讲善只讲真。但是他们会得到很大的人天福报！但是因只有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报，那叫三世冤，第一世受苦，第二世享用自己的福报所得，第三世往下落至三恶道等，因此是白修一场不出轮回。 佛为了接引有缘众生先入佛门再说，总比闻不到法强，因此为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等，这是藏教菩萨所修经典。所以我们可以与古代的梁武帝比较一下，梁武帝建了四百八十座庙，度了十几万人出家，到最后还不得好死，达摩祖师直接告他说：“你没有功德”。通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次，也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门，佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法，《金刚经》就是把有为法判为邪法，因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的。《金刚经》讲得很清楚，“若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来。这是佛讲的，所以我们念佛，拜佛，供养舍利，建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系，这些是修行而不是修心。所谓那些念佛 拜佛 供养舍利，只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的工具而已，不是成佛的方法，与成佛无关。想成佛要明理，深入经藏开了智慧才行。所以当今多少人在盲修瞎练一看便知，而且往往大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做，不会理智的用智慧去分析，从而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等，还觉得这是自己往生的资粮，这不是与佛做交易吗？用世间人的想法与佛再做交换吗？佛啊你看我今天放生放了多少了，念了几千声佛号啊，还念经咒多少遍啊，我一定能往生了，是不是佛啊？就是这种心理啊。因此造成“求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”，而真理往往掌握在少数人手里。这个通教就是指禅宗的修行，执空修行，破一切相归空相，连佛的三十二相他都判为无明相，这叫禅宗的无为法。他执在空相里不出来了，他却不知道空是对有而讲的，空本身也是一种相，是空相。我们的真心本来面目非有相，非空相，但他能现有相，现空相，随缘自在变现。真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”，通过禅定的功夫来修成的，是不是以有为之心 修无为之法？！所以仍然判为是有为法，以有为之心修无为之法，仍然是邪法。《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就。禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一，亿劫希成”，就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基，这个银河系可能还没有恒河沙数的修行人，即使有这么一个人修行，他还是亿劫希成。可见是甚难成就的法门。别教菩萨 → 因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着，接引众生继续探求真理，这个时候通过《华严经》，《圆觉经》开示众生从亦空亦有两个门而入，在禅宗见空性的基础上，从空出有，比藏教通教更加圆融。这里的破掉不是世间法里的破，世间法讲破是破掉不要了，佛法里的破是在相见性而不是破相见性。明白这个道理就是破了，并不是要把它破除掉不要。《华严经》，《圆觉经》为代表经典，来接换《金刚经》。所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈，众生撞到南墙又撞到北墙，路都行不通，这才发现原来真的不能执着于一部经，人的境界在提升，就如上台阶一样，需要一个认知过程。这样众生就容易放下情执心，不再抱有先入为主的老观念，解放思想，比较开明了。就像我们要过河，只能乘船，过了河，还要船吗？有的人就是不肯丢下船，扛着船继续行，以至于障碍了自己前行的进程。这时再看《华严经》，《圆觉经》那就比以前效果要好得多了，这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲，是应机施教。并不究竟。当时自己就那样的境界，不能接受更深的指导。圆教菩萨 → 到了法华涅盘时，佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后，要当说真实】，又讲【唯此一真实，余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的，第二部就是假的。也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的，前面那些经典是引导你们最终流入此《法华经》的，也就是说，《法华经》是前面藏教，通教，别教里任何一部经的接换经，这是方便说，究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经。此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经。其实佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的，《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理。佛就为了开示众生一心三藏法理，但是当时没有正法氛围，讲了人家也不接受反而会破法毁谤。因而佛讲了这么多经往“次第一心三藏”上引导，因“次第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板！所以，如果你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话，那就不必先前的一大圈子的弯路，可以直取佛法精髓“一心三藏”，直取家园，回归如来藏妙真如性。其实佛在之前41年的传法中，无时不在讲《法华经》只不过那时是旁敲侧击，暗示着讲，给弟子们心里留下一个痕迹。到了法华涅盘时，佛才全面的讲，正式的讲，直接的讲，真话真说，指出弟子们必须受持此《法华经》这样我才与授记成佛，这时佛已不问根性，只讲唯一佛乘。。《法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》，佛最后七年就为了讲这部《法华经》。《无量义经》为《法华经》打前阵，《涅盘经》为《法华经》收尾。《楞严经》原名《妙法莲华王》，与《法华经》是同一部经，《法华经》是总讲，正面直接讲，《楞严经》是细讲，是从正反两面讲，把《法华经》要讲的道理全面展开着讲。主经就是《法华经》《楞严经》两部大经。圆教佛法是从非空非有而入，遇有说空，遇空说有，非空非有当下即空即有。圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现。此法不立修证，不立阶梯，无修无证，一步登天，印光祖师遗训说为：“法华奥典，妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”！等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位！
1964年冬月十五申时出声佩戴哪尊佛有缘分。我想请尊本命佛
1964年属龙人的本命佛为普贤菩萨本命佛。1964年甲辰年出生的属龙人，天干甲木生丙火，官印相生而旺土之气，此情况喜忧参半。今年留神身边的女性小人，不论是公司内的滋事小姐，或是家中的长舌亲人，同样令自己非常烦扰。事业上也尽量避免与女性合作发展，一切以和为贵为妙。另要注意今年有破财的意象，可以选择购买实物作储蓄，置业自住为不错的方法，藉此减少流动资金的数值，破财的影响自然减少。1964年属龙人的本命佛普贤菩萨的梵音名号是Samantabhadra，中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身，密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神力，普现一切如来前。’又言：‘十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。1964年属龙人的性格属龙人异常积极，属龙人不会长久沉没，甚至当属龙人处于忧郁时，会比别人都更快地挣脱出来。属龙人是快活的，并反对斯斯文文。对于需要马上办的事情，属龙人会亲自去办，而不是通过写信或打电话的方式。属龙人在场时，别人的注意力会转向属龙人，按属龙人的思路办事。1964年属龙人猴年运势1964年出世，属龙的人 本年的运程较上年为佳，谋事顺利，更有贵人私自相助，将能替我处理一些阻止费事的事业，牢记本年虽对比顺利，但美中不足之处，即是身边的小人常暗说对错，惹是生非制作事端，请君勿因这些小事不安，应排难解纷，漠不关心，自有贵人私自相助，为你化解。普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。敬奉普贤菩萨，使属龙人的命运实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使属龙人人生如愿以偿，幸福美满。因此属龙人若能虔诚供奉或佩戴属龙人本命佛普贤菩萨，能够默默地保佑属龙人的命运度过各种难关、消除各种障碍，化解各种灾难，达到一生幸福、平安吉祥。佩戴的本命佛一定要是经过正规开光加持的,只有开光加持的本命佛才会起到更好的效果! 慈元阁本命佛每年经过九次开光，遵循佛教传统，在菩萨诞生或正道日举行，以保给予本命佛最大的加持和灵性！1964年出生的属龙人可佩戴慈元阁属龙本命佛在2016趋吉避凶、消灾解难、平安吉祥！
女：农历二月初五日出生于佛有缘吗
挺有缘的
八字中三个土两个金算土多金埋吗？ 麻烦有缘大师给指导下？谢了
不算。土多生金，金旺。
什么样的人是与佛有缘的人！懂佛的入！
只要知道“佛”，那就与佛有缘。问题是这个缘还分善缘恶缘，缘深缘浅等等。就比如现在的人基本都能写文章，但写的好和不好是有区别的。另外忠告一点：不要在身上佩戴佛像之类的饰品，大不敬，因您一定要出入厕所和浴室，犯亵渎之罪。喜欢佛，也不一定非得烧香拜佛，天天往寺院跑才叫信，您能相信因果，诸恶莫作众善奉行，就是真佛弟子。平常不妨常念：南无（音：那么）观世音菩萨——————危难之时有奇效！ 采纳哦
