八字同时有华盖星，天医星，太极星会怎样
天生学易学的命
从事易学行业的人该具有怎样的易德
易经》这种中国的学问，是妙到极端书中讲到的天地五行、过去未来、人类的奥妙，这种种的变化都是深不可测。《易经》本来是一本教人战胜自我、认识世界、改变命运的书，但它的很多理论都被后人滥用了现在人们只要谈到易经, 就认为这只是一本算命的书很多人研究易经也只是为了算卦，很好的一本书就被糟蹋了《易经》开章第一义，说： "趋吉避凶，积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。"那里有吉的事情，你就可以到那个吉的地方去；那个凶的地方，你就可以避开它命运如果逃不出去，吉何可趋？凶何可避呢？在《易经》上说："作善降祥，作不善降殃。"做好事就会得到好的果报，做不好的事情就会得到不好的果报，这就是吉凶生大业做善就得到吉祥的大事业，做恶就得到凶的大事业，就有凶的事情发生所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的只要你往好地来做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇著不吉祥的事情人类即使只有五十一万八千多种格式，因后天的天时、地利、人和的不同，便会造成亿万不同的个人经历出来。同理数的方式算命，实质上是对生命种子内在潜质的推算，并预测其后发展的规律和倾向。一粒小小的种子，外人看不出有什么区别，但农民却能区别出这是芥菜籽，这是白菜籽，这是辣椒籽，等等。 但随着岁月的流逝，经历的事情多了，到了上年纪的时候，便会自觉到有种无形规律在制约着人的一生，这就是命运。那么预测能不能改变命运呢？要我说的话，是可以的,在一定的时间内条件下是可以改变一个人的命运的。而且在民间也有很多的改运方式，最简单的就是受冤的人或是遇到不幸的人，回到家，一定会先吃个猪脚面线还是要他去剃个头，这表示除霉气，补运气。也有的人是在正月时，先到庙宇去做“安太岁”等改运仪式，也有的人直接请算命师指点，改名换方位等等，都是希望自己在接下来的日子中，能够顺运好气。预测最主要的作用，其实还是要劝化人心，归正道德，了解自己的先天缺点，再由后天的努力加以修正，成为一个更高尚的人。成为对社会有用的人。命理学家通过对人生辰八字的演算，可以算人的命运相理学家通过对人体骨相、面相、手相、体相等，来观察预测和判断人的命运 。所以有了易学家,易学预测这个行业。今天我们这些老师要用正确的方式方法来给别人预测和改变命运。首先易学老师要有易德,坑蒙拐骗唯利是图的事不要做。犯法的事不要做。要跟党走,要跟上政府的政策复兴民族文化。什么叫德?“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。不违背自然发展，去发展自然，发展社会，发展自己的事业。道是在昭示一切，德是在承载道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它，而德，是道的载体，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念，这就是德与道的关系。1、“德”字是个会意字，其演变过程图见右。-- 在甲骨文中，“德”字的左边是“彳”（ chì）形符号，它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号，其右边是一只眼睛，眼睛之上是一条垂直线，这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是：行动要正，而且“目不斜视”，这就是“德”。-- 在金文中的会意就更加全面了，“目”下面又加了“心”，这就是说：目正、心正才算“德”。-- 在小篆中，仍然是会意：其右边的上方变成了“直”，“直心”为“德”。-- “德”是现代楷书的写法。2、“德”字的本义是“道德”或“品行”。《荀子 · 非十二子》：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。”就是说：一个人要做到“问”、“学”、“让”才能算是有“德”。《易 · 乾卦》曰:：“君子进德修业。”唐孔颖达注：“德，谓德行；业，谓功业。”由此可知，“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”。如“功德、品德、德才兼备、德行”等。从“德”字的构型来分析，这里已包含有禁忌：要遵从一定的思想和行为规范。3、从“道德”又可以引申为“恩德”。《史记 · 秦始皇本纪》：“刻石颂秦德。”意思是：用刻石树碑的方式来歌颂秦之恩德。4、由名词变为动词，则指“感激”、“恩惠“。《韩非子 · 外储说左下》：“臣不德君。”中的“德”字是“感激”的意思。（当然，这个“感激”是从恩德变来的。）《左传 · 成公三年》：“然则德我乎？”现代汉语中，则有“感恩戴德”、“德被四海”等。“德”，也是一个人或社会好的内在的品格和价值观。老子说“圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”
我年柱福星禄神月柱国印华盖日柱太极文昌将星时柱大耗天医请大师傅帮
以八字强弱生克关系为根本主干以神煞为枝叉细末这样的话光解释神煞是没有用的有时甚至还起反作用(因神煞均是兼正反两面角色的)
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家中延年天医的方位
家居的风水布局等方面很重要，会直接影响到家运的昌盛与否、家人的财运、情感、健康等方面的吉凶。很多人咨询潘教授，他们不明白如何判断家中的吉凶方，那怎样才可知道那些方位是吉，哪些方位是凶呢?下面潘教授就继续把几十年实地勘测风水布局的诸多相关方法，包括开运、趋吉避凶、化灾解难等等一些风水妙招介绍给大家，因为这部分内容繁多，有的甚至是风水秘术，为了便于大家学习和理解，需要分成很多章节讲解出来，也希望可以帮助到更多的有缘人。 先讲解家居风水中的四大吉方：生气方、延年方、天医方、伏位方;在以后接下来的文章中还会讲解四大凶方，有的人会问，那怎样才能具体的判断哪个方位是吉或是凶呢?不要着急，这在以后的文章中也会慢慢的介绍给大家。学习任何知识都是由浅入深，循序渐进，如果能善于学习、思考和总结，那你的人生就不会只停留在原地，而是每天都在进步和提高，你距离成功也就更近。 第一吉位：生气方 生气方是八宅风水学中的第一个吉位，主积极乐观、旺丁旺财运、官运亨通、富贵荣华、百庆交集。 生气方，即是天星贪狼星所飞临的位置，大吉。因贪狼在五行上属阳木，具有强大的生命力与扩张力,所以此气的流动积极而旺盛。这个方位与家运昌隆和人丁的旺与否都有很大的关系，在风水中被认为是求财运、事业发展以及求子嗣的重要方位。 如果家宅中可得贪狼之气，会使主人做事有冲劲，使子女聪明孝顺。生气所在方位适合宜起高大房、开门、居住等。除此之外，亦主升职或催官位，大门开在这一方则非常吉利，其次，房间及灶向在这方位也属吉。但要注意，这个方位不可遇到煞气或被污损，否则在事业、财运等方面易受到阻碍，对婚姻情感和求子方面也不利。 第二吉位：延年方 延年方，即是天星武曲吉星所飞临之位。武曲在五行上属阳金，气场向内流动，具有收敛聚合的能力，这个吉方与感情和婚姻等方面有关系，在风水中被认为是求姻缘时最重要的方位。 如果家宅中得武曲之气，使主人姻缘情感稳定，婚姻幸福美满，可促进人际关系，能多得贵人提拔。如总是姻缘不顺，或者夫妻感情出现问题，就要布置好此位风水，以尽可能的收取延年之气。而延年也与寿命有关，所以布局好此处风水，可让人健康长寿。 延年星是四吉星之一，所在方位宜盖房、开门、居住等。延年星也是旺财星，但其主要影响是长寿及婚姻方面，而旺财的效果不比的生气方。房、门、灶向在延年位，则利长寿健康。床位放置此方，更可助催旺桃花姻缘。这个吉方也不可受煞气影响或被污染，否则会多情感纠纷，婚姻关系易出现危机，发生裂痕，在做事上也会多不顺，容易招小人惹是非，阻碍事业发展。 第三吉位：天医方 天医方，即是天星巨门吉星所飞临之位。巨门星在五行上属阳土，具有踏实厚重的特性，气场平和稳定，可补充人身不足气场，并且开发智能，增强学习。这个方位与健康和财富都有关系，在风水中被认为是求财及袪病消灾的重要方位。 如果家宅中得巨门之气，生旺，则会使主人身心健康，生活舒适。凡是体衰弱多病，或者久病不愈的人，利用好此方，对其进行康复的布局，如可用灶向向着天医位，或烧水饮用等，总之尽可能的收取天医之气场，对健康就会有很大的益处。 天医星在四吉星中排第三位，其主要作用是治病。除此之外，天医星是天乙星，天乙为贵人星曜，所以天医位亦属于贵人位。如在工作和生活中遇到难解决的问题，布置好此方位风水，便会出现贵人助你解决难题。这个吉方也不可受到煞气或被污染，否则会产生疾病和出现破财的情况。 第四吉位：伏位方 伏位方，即是天星......余下全文>>
风水学中，天医、生气、延年、伏位都在家中哪个方位？
这个以门的方位来定
武林外传里面的天权星、天玑星、天璇星、天衡星分别从哪里得到？
分别是周2.3.6.7的周例活动给的，
年柱有天医星适合做医生与学易经么？
你好有天医星看是否是喜用,如果为喜可以的.更有悟性.
命宫神煞:文昌 天医 空亡 咸池
文昌 贵人星 ，为吉！！~~空亡不好 ，另外命无正曜，看对宫迁移宫主星性质
日柱桃花 天医 阴差阳错是什么意思啊
如果自己是忠贞之人，不要在内心对他人美色有动心，其实很难 淫，如果自己不忠，配偶也同样的。 自己如果曾经抛弃过伴侣，很可能也有一天会被抛弃。
